Какой музыкальный инструмент используют шаманы в своих ритуалах
Больше, чем магазин варганов
По всему миру варган имеет около сорока разных наименований, при этом строение и способ извлечения из него звука практически не изменяется. Наименование «Варган» произошло от латинского organum, что означает музыкальный инструмент. Это наиболее общее, используемое в России, название. В древности считалось, что игра на варгане прочищает сознание, укрепляет жизненную силу человека, гармонизирует функции всех органов. Последние научные исследования подтверждают это.
Если для музыканта и для простого человека это всего лишь музыкальный инструмент, то для шамана это основной инструмент, с помощью которого он путешествует по мирам духов, и исполняет свои обязанности посредника между мирами шаманов и миром людей.
Варган шаман использует в тех случаях, когда проблемы (вопросы) которые требуют его вмешательства, связаны с иньскими мирами. Для того, чтобы настроиться на эти энергии, и начать свое путешествие, шаман играет на варгане. При всей простоте инструмента и негромком звучании, звуки, извлекаемые шаманом, хорошо входят в резонанс с энергетикой шамана, и настраивают его на нужную область или энергию, находящуюся в потустороннем мире. При этом происходит раскачка сознания, смещение точки сборки (в терминах Кастанеды), и сознание шамана, перемещенное в его астральное тело, начинает свое путешествие по миру духов, принадлежащих к иньским мирам. При игре на варгане, помимо знания обращения с инструментом, как источником звука, шаман накладывает на него свое сознание и внутреннее знание карты миров, в которых обитают духи. Благодаря вибрациям, извлеченных при помощи варгана, постепенно происходит перемещение сознания шамана в его астральное тело, и шаман входит в резонанс с тем миром, в котором ему необходимо разрешить свои профессиональные вопросы.
Бубен используется, в основном, при камлании, когда шаман с помощью него взаимодействует с аудиторией, варган использует при медитации, когда происходит взаимодействие сознания шамана с его личной энергетикой.
Варган — шаманский инструмент. Путешествие в Мир Духов.
Мистический варган. Ключик в мире духов.
Варган – многим знакомый музыкальный инструмент, который широко распространен среди разных народов на территории нашей необъятной страны. Шаманский варган, как и бубен, имеет магическую природу. Металлический ключик, открывающий дверь в мир духов. Звучание его всегда вызывает некий трепет и легкое благоговение из-за колебаний, способных затронуть струны человеческой души. В процессе игры воздух начинает вибрировать, вызывая в теле необычные ощущения, схожие с погружением в транс. Именно за этот мощный эффект инструмент так ценится в шаманизме.
Во время шаманских камланий, шаман должен быть во всеоружии, потому что путешествие в мир духов всегда сопряжено с неожиданностями. Верными спутниками в этом деле являются бубен и варган. Первый – открывает путь в потусторонний мир, второй – оберегает с помощью духов-защитников, поддерживая с ними связь.
В отличие от бубна, который направлен энергией «янь» вовне и потому, в большей степени, предназначен для аудитории, варган имеет «иньскую» природу. Он намного сильнее воздействует на того, кто непосредственно извлекает из него звуки, нежели на слушателя. Хотя, это отнюдь не мешает создавать мистическую музыку и дарить людям наслаждение от чудодейственных вибраций.
История возникновения варгана и его разновидности
Варган – традиционный музыкальный инструмент народов Севера, а также Дальнего Востока. Он имеет богатую историю, которую не смогли уничтожить даже во времена Сталина, запретив инструмент ввиду причастности к шаманской культуре.
Алтайский варган или комус – характерен нежным изящным тембром, ярким и прозрачным. Если человек отличается особой чувствительностью, обладает мягким нравом и тонкой душевной организацией, то игра на таком инструменте возымеет наилучший эффект, в первую очередь, конечно, для самого музыканта. Алтайский больше всего присущ чувствительной натуре, с ним нужно обращаться аккуратно и, в то же время, с определенной легкостью.
Якутский варган или хомус – отличается тем, что куется вручную из стали. Цена на сии музыкальные изделия высока в связи со способом их изготовления. Благодаря внутреннему сечению на деках и полочке для зубов, на таком инструменте играть легко на любой скорости, на ходу меняя громкость и тональность.
Все варганы или, как их еще называют – комусы и хомусы, имеют немного различное строение. Все зависит от принадлежности инструмента к тому или иному народу, который изобрел его. Это похоже на основной язык и его диалекты. Самые известные – якутские и алтайские, но есть еще русские, шестигранные полукованые, а также инструменты из далеких стран, которые имеют свои особенности и устроены по-другому.
Игра на инструменте схожа с управлением стихией. Здесь все завязано на дыхании и артикуляции, а также чувстве ритма. Они делаются с разным количеством язычков: от одного до четырех. Язычки вибрируют от колебаний выдуваемого воздуха, издавая характерный гортанный звук. Горловое пение, к которому прибегает шаман во время обрядов, перемежается с тонким звучанием варгана, создавая неповторимую атмосферу таинственности и погружения в мир духов.
Самое заметное распространение металлический конь получил в Якутии, которая является чуть ли не главным мировым лидером по его изготовлению и использованию. Этот атрибут пришелся по душе малым народностям, проживающим на севере нашей родины. Все потому, что он как нельзя лучше передает человеческие эмоции и настроение. Здесь важна не столько мелодия, сколько возможность выразить свои чувства максимально полно и объемно. Звуки извлекаемые хомусом завораживают и уносят в параллельные миры, стирая границы между ними. Именно по этой причине варган и шаманизм всегда идут рука об руку.
Варган в руках шамана
Если даже на обычных людей варган действует мистическим образом, то с участием шамана его воздействие усиливается многократно.
На разных экземплярах, будь то варган или хомус, шаманы играют по-разному. Немного разнится способ звукоизвлечения. Какие-то экземпляры имеют более низкое, глубокое звучание. Например, шестигранные экземпляры обладают особо красивым нижним диапазоном. Путешествие в нижний мир будет успешнее с таким помощником. Для странствия к верхнему миру преимущество отдается в пользу комуса с высокой настройкой, звучащей более светло. Но все очень индивидуально, многое зависит, в первую очередь, от силы и духовности шамана. К тому же, каждый отдельный инструмент нужно подстраивать под себя. Поэтому шаман относится к своим «малым коням» с особой бережливостью и бесконечной теплотой, как и положено тому, кто привык обращаться к помощи добрых духов.
В варгане простота устройства и незамысловатость конструкции сочетаются с многоуровневым пониманием мира. Этот миниатюрный по своим размерам инструмент умещается в ладони, но как только его подносит к губам профессионал, становится понятно, за что он получил такое признание. А в случае, когда умудренный опытом шаман начинает проводить через комус музыку своей души, оторваться просто невозможно. Варган целиком и полностью завладевает как музыкантом, так и аудиторией. Он созывает духов неповторимыми гортанными звуками вместе с глубоким горловым пением исполнителя, собирая в гармонию странные атональные мелодии с дуновением Крайнего Севера.
Целение музыкальными инструментами
Музыкальные инструменты имеют давнюю и очень старую историю. Они появились в период зарождения человеческой культуры, когда человек вторил природной и небесной гармонии. А возможно, они родились как дар Богов людям, дабы наградить их за благородные поступки. Быть может инструмент – это связь, с тонким миром и духами, с божественными энергиями. А если и рождался инструмент руками человека, то лишь устремлённый душою к чему-то глубокому, божественному, проникновенному, одухотворённому и чувственному.
Целение музыкальными инструментами может помочь:
Первое, что слышит ребёнок в утробе матери – это биение её сердца, а глубокие звуки бубна – это звуки Матери Земли. Шаманский бубен является связующей нитью с Матерью Природой, с её могущей силою и гармонией. Не случайно, что шаманы, посредники между миром духов и миром людей, целители и знахари, применяют в своей работе именно шаманские бубны. Но не все бубны обладают целебными ритмами. Бубен, сделанный на заводе, нельзя назвать живым и целебным. Чтобы бубен выполнял по-настоящему глубинные свои задачи, его должен делать шаман, по древним шаманским традициям. Бубен, сделанный самим шаманом, большая редкость, так как наделяется он особою силою. Каждый такой бубен – это в первую очередь дар духов, поэтому не каждому человеку он доступен.
Музыкальные инструменты часто совмещают с другими практиками для достижения большей глубины воздействия. Шаманский бубен используют в холотропном дыхании. Это древняя шаманская практика, посредством которой человеку открывается его подсознательная природа и мир духов, энергий.
Ученые выявили взаимосвязь между ритмами шаманского бубна и импульсами головного мозга. В момент звучания ритма, у человека учащается дыхание, сердцебиение, обостряется чувствительность и восприятие, что позволяет видеть невидимое, и ощущать, неощущаемые в обычной жизни объекты и явления.
Бубен связывают с сердечной чакрой и стихией Земля. Бубен благотворно влияет на работу сердца. А сердце – это жизнь. Способен вводить в транс и изменённое состояние сознания. О целении вибрациями бубна можно узнать в этой статье.
Окружающий нас Мир – вот она, самая древняя симфония!
Музыкальные инструменты близко связаны со стихиями природы, они являются их проявлением и выражением, в материальной природе вещей. Есть инструменты, имитирующие крики птиц и скрежет насекомых, раскаты грома, проливной дождь, звуки ветра. Из обычной ракушки можно услышать шум моря, а правильно обработав большую ракушку можно извлечь настоящее пение водных духов.
Устройство индейской флейты пимака способно выдавать музыку и пение ветра, то тихого и мелодичного, то громкого и порывистого. Есть одна интересная легенда, в которой рассказывается о происхождении пимака. В Америке растут полые деревья, которые подвержены поеданию термитами. Дятлы, доставая термитов из полых деревьев, образовывали дырки, а когда начинался ветер, то он особым образом звучал через эти отверстия. Вдохновленные природным звучанием музыки Ветра, шаманы решили воссоздать этот звук, — так произошло рождение индейской флейты.
Большее воздействие флейта оказывает на горловую чакру и дыхание. Если имеются проблемы с дыханием, нужно заниматься игрой на флейте. Со временем дыхательная система будет прочищаться, станет легче вдыхать-выдыхать воздух, блоки и зажимы будут постепенно уходить, особенно если играть на свежем воздухе. Пимак связан со стихией Воздух.
Игра на музыкальных инструментах оказывает влияние на стихии в человеке. О том, что человек соткан из природных стихий мы писали в статье «Гармония 5 Стихий», а о природных духах можно узнать из этой статьи «Места силы 5 стихий».
Посох дождя – ещё один удивительный инструмент. Даже наличие такого инструмента в доме способно привлечь водную стихию в пространство дома, тем самым внеся струю умиротворения и спокойствия. Игра на музыке дождя очищает воды внутри человека от грязи и мутности, придаёт спокойствия и свежести, нежности, гибкости и пластичности в характере и настроении. На настоящем посохе дождя играть нужно в меру, дабы не испортить погоду :-). Имитация шума дождя похожа на медитацию, время от времени игра на таком инструменте очень полезна, особенно женщинам, а может быть он станет для вас самым любимым инструментом.
Как правило, человек пробует игру на разных инструментах, но со временем выделяются особенно любимые, на которых очень приятно играть. А пробуя совмещать несколько инструментов вместе, можно получить интересные музыкальные вариации и ощущения.
Чтобы поцелиться при помощи музыкальных инструментов важно проявлять спонтанность. Именно спонтанная игра, рождённая непонятно откуда и непонятно зачем, способна погружать в особое состояние, в котором то и происходит целение. В этом состоянии отступает апатия, пессимизм, негативный груз словно улетучивается в неизвестном направлении. Появляется приподнятое настроение, чувство ритма, новые переживания и чувства, обогащающие и наполняющие душу и все существо.
При такой игре важно уметь отключать мозг. Не нужно думать о том, а «для чего я это делаю», и «что это мне даст». Играя на инструменте нужно отдаться музыке, ритмам, движениям под эту музыку, и целебная сила музыки проведёт вас своею тайною дорогою… а по возвращению можно обрести нового себя, наполненного, радостного и счастливого…
Оздоравливающее воздействие напрямую зависит от того, кто играет, как играет и что. Воздействие одного и того же инструмента на разных людей может отличаться. Для достижения стабильного положительного эффекта нужно играть почаще.
Музыкальные инструменты и правда целят, поверьте. И проверьте. На себе их действие, воздействие, волшебное содействие, вашим органам и чувствам.
