Лунный календарь: история и значение календаря
Поделиться ссылкой:
Понравилось это:
Лунный календарь один из самых древних календарей, который появился на планете. Историки полагают, что лунный календарь появился в Междуречье в 4 – 3 тысячелетии до н.э., где в тот момент была древняя Месопатамия. Другие историки полагают, что лунным календарем могли пользоваться сибирские якуты задолго до древних шумеров.
В Китае лунным календарем пользовались вплоть до начала прошлого века, а широкое использование в Китае он получил еще 4 тысячи лет назад.
Основан отсчет времени в лунном календаре на промежутке времени между 2 одинаковыми фазами луны, что называется синодический месяц. Лунный месяц состоит из 29,5 суток и выходит, что лунный год длится 354 суток (это на 11 суток короче солнечного года). Високосный лунный год 355 суток соответственно.
Почему возник лунный календарь
Он возник из-за того, что чередование фаз Луны можно было с легкостью наблюдать в ночном небе. И со временем люди стали замечать, как влияет лунная активность на растения, животных и их самих. Именно поэтому первые календари были составлены на основе наблюдений за Луной. Даже сейчас в некоторых странах продолжают пользоваться лунным календарем, а церковные праздники с плавающей датой, также высчитываются на основе лунного календаря.
Современный календарь был введен более 500 лет назад и основан полностью на солнечном цикле, но и он содержит в себе следы лунных календарей древности, например деление недели на семь дней, названия дней недели и даже слово «месяц» имеет несколько значений, в том числе и с привязкой к лунному календарю.
Считается, что Луна движется вокруг Земли по определенной орбите. Но на самом деле это не совсем так. Точнее будет сказать, что оба объекта движутся вокруг одной общей точки центра масс. Уже давно все знают, что Луна влияет на мировой океан, вызывая периодичные отливы и приливы. Но раз Луна оказывает свое влияние на воду, то она должна оказывать влияние и на человека, который на ¾ состоит из жидкости. Также ученые активно продолжают изучение влияние лунных фаз на психику человека.
Чем может быть полезен Лунный календарь сейчас
Как написано выше длительность лунного месяца составляет 29,53 суток. За это время Луны пребывает в четырех фазах: Новолуние (начало лунного месяца), Первая четверть, Полнолуние, Последняя четверть.
Расписание фаз луны
Расписание фаз Луны. По сообщениям греческого писателя Макробия (V в. и. э.), юлианский календарь был введен так, что первый день года нового календаря (1 января 45 г. до н.э.) совпал с новолунием. Несомненно, это было сделано с умыслом — для удобства расчетов фаз Луны, которые (возможно, на основании метонова цикла) были будто бы «расписаны» по числам месяцев календаря.
Вопрос о «сочетании» лунного календаря с солнечным (юлианским) стал воистину «во весь рост» перед христианскими богословами во II в. н. э., когда начала складываться христианская традиция празднования пасхи. После малоудачных попыток использовать для расчетов ее даты октаэтериду они как бы заново изобрели 19-летний цикл и, приняв, что через каждые 19 лет определенные фазы Луны в точности приходятся на те же даты юлианского календаря, составили расписание фаз («возраста») Луны по календарным месяцам цикла. Другими словами, был построен своеобразный «вечный календарь», в котором для каждого года 19-летнего цикла новолуния (точнее — неомении) были сопоставлены с конкретными датами календарных месяцев. Эта таблица и использовалась на протяжении многих сотен лет как для расчетов дат пасхи, так и для датировки событий, в особенности западноевропейскими историками. По тому же принципу составлена таблица дат новолуний на XX в.
Рассмотрим подробнее, как укладывается «метонов цикл» в юлианском календаре и как можно составить «вечный календарь» фаз Луны. Поскольку 19 календарных лет = 19X365,25 = 6939,75 суток, 235 синодических месяцев — 6939,688 суток, было принято, что цикл состоит из 6940 дней.
Но 12 синодических месяцев составляют 354,367 суток, а лунный календарный год — 354 дня.
Поэтому, если в первом году цикла новолуние (неомения) пришлось, скажем, на 23 марта, то год спустя оно придется уже на 11 суток раньше, т. е. на (23— 11 = ) 12 марта, а к 23 марта возраст Луны будет равным 11 дням. Месяцы лунного календаря могут иметь определенные названия. И чтобы начало одного из них (назовем его условно «весенний») не уходило далеко от 23 марта, во втором году можно сделать вставку месяца в 30 дней — повторить один из месяцев еще раз. В итоге начало года сдвигается относительно 12 марта: 1) назад на 11 дней, поскольку лунный год короче солнечного, но одновременно 2) вперед на 30 дней, так как была произведена вставка одного месяца. Поэтому начало года — неимения весеннего месяца — придется на (12—11 + 30 = )12+ 19 = 31 марта, т. е. после вставки оно сдвигается на 19 дней вперед. Возраст же Луны к 23 марта составит 22 дня. Продолжая такие рассуждения дальше и делая еще шесть раз вставку дополнительного месяца в 30 дней, и находим распределение весенних неомений.
В хронологии было принято рассчитывать «возраст» Луны на 22 марта, причем при его определении в счет включали исходный день. Так, в приведенном выше примере во втором году цикла 12 марта считалось первым днем, 13-е — вторым, 22-е—11-м. Следовательно, возраст Луны на 22 марта был равен 11. Определенный в системе такого «включительного счета» возраст Луны на 22 марта был назван лунной эпактой (греческое слово «эпакта» означает «прибавочное число»). Записанный, как это было принято, римскими цифрами возраст Луны на 22 марта (лунные эпакты) также приведен в табл.
Порядковый номер года в 19-летнем лунном цикле получил название золотого числа. Это число (numerus aureus), а еще в большей степени эпакты, широко использовалось западноевропейскими историками при датировке событий.
Забегая вперед, отметим, что исторически сложилось два способа нумерации годов в 19-летнем лунном цикле. Один из них — «александрийский», в котором счет лет начат от прихода к власти римского императора Диоклетиана — с 29 августа 284 г. н. э., когда начало александрийского (египетского стабильного) года совпало с новолунием. Как раз порядковый номер года в этом цикле и получил название золотого числа. Однако в Византии и на Руси обычно использовался «.сирийский», или «византийский» (также «константинопольский») 19-летний цикл, в котором порядковый номер года носит название круга Луны. Использование этого цикла началось, по-видимому, в середине III в. н. э. В качестве исходного был принят тот лунный год, в котором новолуние пришлось на 24 сентября — на день осеннего равноденствия. Этому условию удовлетворяет 249 г. н. э., так как в нем конъюнкция имела место 23 сентября в 23 ч 2 мин. Как видно из табл., золотое число календарного года больше соответствующего ему круга Луны на 3.
Лунный календарь: пояснения
Замечаем мы или нет, Луна постоянно оказывает влияние не только на земную природу, но и на нас, ведь человек тоже часть природы. Каждый лунный день обладает своей особой энергетикой. Хотя в один и тот же день мы можем ощущать себя совершенно по-разному, но когда удается почувствовать особенности лунного ритма и быть ему созвучным — Луна становится союзником и поддерживает наши намерения.
Лунный календарь — один из самых древних на планете. И это не случайно: смена лунных фаз на небе заметна невооруженным глазом, видна даже непосвященному. Луна обращается вокруг Земли и, будучи наполовину освещенной Солнцем, сначала кажется нам увеличивающейся, а затем уменьшающейся.
Лунный цикл длится около 29,5 земных суток — от одного новолуния до другого, проходя четыре фазы, называемые еще четвертями. Обычный лунный день продолжается от восхода луны до следующего ее восхода. Лунный день длиннее солнечного, и восход Луны на следующий день происходит всегда позже, чем в предыдущий день. Восход луны бывает не только в ночное время, но и среди ясного дня — наверное, каждый хоть раз наблюдал на небосклоне одновременно и солнце, и луну.
Примечательно, что тридцатый лунный день бывает не каждый лунный месяц. Он так же, как и первый лунный день, может быть разной длительности и продолжается от восхода Луны в этот день до момента новолуния.
Полноценный лунный месяц включает в себя 30 дней, такой месяц считается совершенным. В неполноценный лунный месяц, содержащий 29 дней, все сложные дни будут истинно сложными, а незавершенность месяца не самым благоприятным образом сказывается на течении следующего лунного цикла.
Первые лунные сутки начинаются в момент новолуния. Лунный цикл включает следующие фазы:
Новолуние 
 |
| Тайна рождения новой Луны. Фото: Shutterstock |
Точный момент новолуния — это совмещение луны и солнца, но оно оказывает влияние несколько дней. Энергии новолуния начинают воздействовать за день-два до окончания лунного месяца и заканчивают воздействие через 1-2 дня после момента новолуния. В эти дни Луна не видна на небосводе. Она проходит между Солнцем и Землей, и к Земле обращена темная, не освещенная Солнцем сторона Луны. Это время безлунных ночей именуют днями Гекаты. Безлунные дни Гекаты — сложный период, в который может ощущаться слабость, неуравновешенность, снижение работоспособности. Повышается утомляемость, растет количество ошибок. Лучше провести это время в спокойной расслабленной обстановке, и избегать повышенных нагрузок.
В день до новолуния, завершающий лунный цикл, лучше всего подводить итоги, а в день после новолуния — строить планы и задумывать желания.
Растущая Луна
В нашем календаре растущая Луна обозначается смотрящим вправо оранжевым полукругом.
Период времени, по истечении которого будет видна половина освещаемой Солнцем поверхности Луны, называется первой фазой, а период времени, после которого будет видна вся поверхность — второй фазой.
Кстати, многие путают серпик растущий и убывающий. Узнать очень просто: если месяц в виде буквы «С» — это сход, убывание луны. Если между «рожками» месяца мысленно поставить палочку и получается буква «Р» — это растущая Луна.
 |
| Если между «рожками» месяца мысленно поставить палочку и получается буква «Р», то это растущая Луна. Фото: Shutterstock |
Первая четверть. С появлением на ночном небе молодого месяца организм словно освобождается от груза прошлого лунного цикла. Это лучшее время для того, чтобы начать новую жизнь. В этот период идет внутреннее формирование, поэтому эффективно планировать, подсчитывать ресурсы, продумывать способы реализации задуманного, производить закладку новых дел. Но не стоит слишком активно браться за практическое воплощение идей — уровень жизненной энергии пока невелик, и лучше подождать, он возрастет вместе в ростом Луны.
Настройка на новые ритмы обостряет внутренние противоречия, нестабильность настроения. Могут возникать препятствия, испытания, связанные с эмоциональной неустойчивостью и нетерпением к чужому мнению. Люди становятся восприимчивыми и ранимыми. Эмоциональные всплески вызывают повышенную активность, стремление к немедленной деятельности, желание многое изменить, неудовлетворенность имеющимся. Нередко это приводит к недоразумениям, обидам и ссорам.
Вторая четверть. К началу второй четверти лунный серп становится размером ровно в половину лунного диска. Нарастает энергетика организма, самый всплеск которой приходится на полнолуние. Жизненные силы постепенно приближаются к своему максимуму — пришла пора начинать действовать. В это время, как правило, все удается легко. Силы еще не растрачены, усталость не накопилась. Это хороший период для начала путешествия, переселения, перемены места работы.
Общественную активность — рекламу, презентации и публичные выступления лучше проводить ближе к полнолунию.
 |
| Обращённая к нам сторона Луны полностью освещена Солнцем — это полнолуние. Фото: Shutterstock |
Полнолуние
В нашем календаре полная Луна обозначается оранжевым кругом.
Наконец, Луна закончила половину своего путешествия вокруг Земли. Обращенная к нам сторона полностью освещена Солнцем — это полнолуние.
В период полнолуния (это 14-16 лунные дни) влияние луны становится особенно заметным: повышается активность, нервозность, увеличивается число несчастных случаев и конфликтных ситуаций. Особенно чувствительны к влиянию полной Луны женщины.
Дни полнолуния — это шанс проверить, вы ли управляете своими эмоциями, или они вами. Не позволяйте эмоциям брать власть над собой.
Убывающая Луна
В нашем календаре убывающая Луна обозначается смотрящим влево оранжевым полукругом.
Луна медленно движется дальше, ее теневая сторона все больше и больше увеличивается, и мы видим убывающую Луну — третью и четвертую фазы.
Этот период времени хорош для подведения итогов и завершения дел, начатых в первые две фазы. В этот период насчитывается самое большое количество тяжелых дней. Сказывается усталость и напряжённость. Но, с другой стороны, в это время операции удаются лучше, чем в другое время; почти все домашние дела спорятся; если кто-то ест больше, чем в другое время, то не прибавляет так быстро в весе.
 |
| Теневая сторона растет, и мы видим убывающую Луну, серпик в виде буквы «С». Фото: Shutterstock |
Третья фаза длится от полнолуния до последней четверти и заканчивается тогда, когда Луна становится размером ровно в половину лунного диска. Начало третьей фазы — это период реализации накопившейся энергии. Ловите и используйте этот момент, потому что дальше силы пойдут на убыль. В третью четверть процесс направлен на завершение. Начинать можно лишь те дела, которые возможно завершить до новолуния. Начало остальных стоит оставить до нового цикла.
Четвертая фаза. Накапливается усталость, человек становится более пассивным. В это время надо подводить итоги, анализировать, доводить до конца начатые дела. Не время для повышенной активности, стоит поберечь силы. В этот период можно многое осознать — нам открывается мудрость, новое понимание мира.
Очень хорошо описывает суть фаз лунного цикла метафора сравнения с годовыми сезонами:
1 фаза — весна (увлажнение), время посева.
2 фаза — лето (потепление), время взращивания, прополки и охраны растущего урожая от посягательств.
3 фаза — осень (осушение), время сбора урожая.
4 фаза — зима (похолодание), время сохранения семян на следующий весенний цикл.
Лунный календарь — это прекрасная возможность глубже узнать самого себя, почувствовать и развить свои возможности жить в гармонии с окружающим миром. Как и во всем, лучше к нему относиться со здоровым интересом, но без фанатизма.
Начало нового месяца в природном лунном календаре
Начало нового месяца в природном лунном календаре
Начало лунного месяца желательно посвятить новым делам. Эмоции по поводу личных отношений могут отвлекать от более прагматичных вопросов.
В любом абстрактном лунном календаре нет проблемы начала месяца. Нужно только считать дни текущего месяца, а так как длительность каждого месяца заранее известна (она вытекает из основного правила данного абстрактного лунного календаря), то ничего, кроме арифметики, для определения начала очередного месяца знать не нужно.
Другое дело природный лунный календарь. В нем с началом месяца имеются определенные трудности. Даже договорившись о том, с какой фазы луны начинается очередной природный лунный месяц, люди должны были организовать наблюдения за фазами луны. А это вовсе не так уж и просто, ибо видимость Луны может быть весьма плохой из-за метеорологических условий. Кроме того, при наблюдении за переходом от одной фазы Луны к другой нужно было на глаз определять, достигнута ли уже граница между фазами или еще не совсем.
И хотя человеческий глаз, особенно натренированный, в принципе в состоянии делать это с большой точностью, но ситуация усложняется за счет того, что длительность лунного месяца не выражается целым числом суток и поэтому точная смена фаз может приходиться и на дневное время, когда Луна не видна на небе. И уж во всяком случае, момент точного перехода от фазы к фазе случается каждый раз в новое время внутри суток.
Почему-то — таково мнение историков календаря — все народы отсчитывали начало месяца не от полнолуния, которое хорошо видно на небе даже при весьма густой облачности, а от новолуния. Впрочем, и в том, и в другом случае это определение могли сопровождать дополнительные трудности, связанные с проблемой определения начала суток. Рассмотрим, например, способ, который якобы доминировал в древней истории и был основан на наблюдении за появлением на небе молодой луны (за так называемой неоменией).
Если наблюдатель увидел вечером появившийся, наконец-то, серп луны, то он может сделать из этого наблюдения в принципе два разных вывода: первый день лунного месяца был сегодня или он будет завтра. Решение это зависит от того, что наблюдатель считает границей суток, когда для него начинаются новые сутки. В большинстве стран средиземноморья ранней исторической эпохи началом новых суток считался вечер (после захода солнца уже шел следующий день). В таких странах этот наблюдатель считал бы, что месяц начался или вот-вот начнется в грядущий новый день. Если же, как в Египте, сутки начинались с рассвета, то наблюдатель считал бы, что прошедший день уже принадлежал к началу нового лунного месяца. И конец вечера, и вся ночь до рассвета будут еще принадлежать эти первым суткам нового лунного месяца.
Историки, очевидно, считают, что древние пастушеские народы не доверяли собственной способности фиксации момента самого-пресамого полнейшего полнолуния. Тем не менее, наблюдать полнолуние много легче, чем едва зародившийся серп Луны. К тому же человеческий глаз легко распознает малейшие различия между неполным и полным кругом. Поэтому осмеливаюсь предположить, что начало месяца было перенесено на новолуние в значительно более позднее время, когда уже получила определенное развитие астрономия, по крайней мере в части наблюдения за Луной.
А так как все книги по календарям единогласно утверждают, что у всех народов начало месяца совпадало с новолунием, то возникает подозрение, что все сведения историков по лунным календарям относятся к весьма позднему периоду состояния лунных календарей, к тому времени, когда Скалигер и другие записали сведения о них. Эта поздняя фаза характеризуется полным забвением первобытных лунных календарей, когда счет времени, скорее всего, велся в основном в рамках одного лунного месяца, а также следующего периода, когда счет времени месяцами еще только начинался.
Селешников повествует о запоздании в 2–3 дня с определением новолуния у разных народов, в основном южных. Молодой месяц становится видимым не сразу после фазы невидимой луны, а по истечению одного или даже нескольких дней (он колеблется в течение года в зависимости от положения Луны на своей несколько вытянутой околоземной орбите — впрочем, последнее обстоятельство не должно было быть известно пастушеским народам, если они не перевозили свои стада на поездах через огромные расстояния). Распознавание нового Месяца зависит также от остроты глаз наблюдателя, от высоты луны над уровнем моря и связанного с этим состояния атмосферы (степени ее прозрачности, облачности).
Уже поэтому естественно предположить, что первоначально, всё-таки, древние народы ориентировались на полнолуние и только позже, когда Луна стала играть роль божества и возникли определенные религиозно-культовые представления, с Луной связанные, для людей стало важным определять время рождения этого божества. К обожествлению Луны могли привести и наблюдения над месячными женщин, которые имеют близкую к лунному месяцу периодичность.
Виктор Лаврус в своей «Истории календаря» (см. http://www.n-t.ru/tp/in/ik.htm) — источнике не обязательно сверхакадемическом, но занятном — пишет и об обожествлении Луны и о том, что лунный счет мог вестись и от полнолуния:
У славян Месяц был царем ночи, мужем Солнца. Он влюбился в Утреннюю Звезду, и в наказание другие боги раскололи его пополам… Странно похожую легенду встречаем мы на диаметрально противоположном краю планеты, у австралийских аборигенов: юноша-Месяц, влюбившийся в чужую жену, изгнан из своего племени и вечно блуждает по небу в поисках пристанища.
Африканцы из племени намака рассказывают, что добрый бог-Месяц хотел сделать людей такими же бессмертными, как и он, сделать так, чтобы они умирали и воскресали снова. Но заяц решил напакостить людям и сказал, что они будут похожи на него, зайца: уж если умрут, то никогда не воскреснут. И сбылось так, как напророчил глупый заяц. За это Месяц бросил в зайца своим боевым топором и рассек ему губу, которая с тех пор у всех зайцев и осталась раздвоенной. Почти тот же сюжет прослеживается в сказке южноамериканских ботокудов: луна умеет вызывать гром, молнию, карать неурожаем, а порой она падает на землю, и тогда люди во множестве умирают…
У вьетнамцев сохранился до сих пор красивый обычай созерцать луну в шестнадцатый день восьмого месяца их лунного календаря: светлый лик, не закрытый тучами, обещает хороший урожай в этом году, полузадернутый туманной пеленой — полные закрома после второго сбора зерна, ну, а если небо сплошь закрыто тучами, придется ждать неурожайного года… Даже не верящий ни в бога, ни в черта европеец нет-нет да и покажет молодому месяцу завалявшуюся в кармане блестящую монетку: пошли, мол, побольше денег. А в старое время крестьянин серьезно огорчался, если в столь ответственный момент у него в кармане не оказывалось серебряной денежки.
Празднества в честь луны волей-неволей были регулярны, как регулярна смена лунных фаз. И человек соизмерял свою жизнь с этими циклами. Промежуток от новолуния до новолуния (или от полнолуния до полнолуния — разные племена считали по-разному) оказался прочно связанным с серебристым небесным телом. (мое выделение жирным курсивом — Е.Г.)
В статье «Боги на небосводе» в научно-популярном историческом журнале «История с хитринкой» (тетрадь 8 за 1981 год, стр. 8-10) читаем, что у древних народов Луна была ответственна за плодородие женщин. Пережитки этого представления сохранились, например, у эскимосов. Эскимосская девушка избегала в полнолуние смотреть на Луну, ибо была уверена, что может в результате забеременеть.
Читайте также
216. Начало нового времени
216. Начало нового времени Эпохи, как и люди, смертны. Суперэтническая целостность, сопряженная с мироощущением и культурной традицией, возникая вследствие пассионарного толчка, неизбежно теряет инерцию, а следующий пассионарный толчок знаменует начало нового процесса.
Начало нового века
Начало нового века К началу XII века наступило некоторое успокоение. На короткое время стихли усобицы (угомонился даже Олег Святославич), и сразу нашлись силы против половцев.На киевском престоле по-прежнему — Святополк Изяславич.Шахматов соединяет все известное о
7. Старое начало года и происхождение названий месяцев в нашем календаре
7. Старое начало года и происхождение названий месяцев в нашем календаре Наш анализ Палеи неожиданно привёл к интересному и важному выводу. Оказывается, древний автор, впервые записавший евангельские даты Палеи, пользовался ЯНВАРСКИМ началом года. Вывод действительно
1. Послевоенный политический кризис и начало нового этапа гражданской войны
1. Послевоенный политический кризис и начало нового этапа гражданской войны Завершение восьмилетней национально-освободительной войны против японских захватчиков и решение задач восстановления национального суверенитета не принесли Китаю долгожданного мира.
Начало нового царствования
Начало нового царствования Все дети покойного государя вернулись из-за границы и сплотились вокруг Александра III. Перед гробом императора-страдальца его наследники плакали вместе с его вдовой. Александр настоял, чтобы все его братья и сестры отдали визит вежливости
7. СТАРОЕ НАЧАЛО ГОДА И ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЗВАНИЙ МЕСЯЦЕВ В НАШЕМ КАЛЕНДАРЕ
7. СТАРОЕ НАЧАЛО ГОДА И ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЗВАНИЙ МЕСЯЦЕВ В НАШЕМ КАЛЕНДАРЕ Наш анализ Палеи неожиданно привел к интересному и важному выводу. Оказывается, древний автор, впервые записавший евангельские даты Палеи, пользовался ЯНВАРСКИМ началом года. Вывод действительно
4. О календаре
4. О календаре Именно в это время мудрейшие люди страны разделили 364 дня на два сменяющих друг друга годовых сезона (что составляет 52 недели или 12 месяцев по 30 дней в каждом плюс еще 4 дня). Но никто не мог подсказать им, куда отнести один лишний день в году — сверх полного
Начало Нового времени
Начало Нового времени Наиболее остро стоявшей задачей Мехмеда Завоевателя был возврат к нормальной жизни Стамбула. В частности, эта задача включала репопуляцию города: многие районы города оказались безлюдными, население сократилось до 30 тыс. человек. Задолго до конца
Дорийское завоевание: начало нового строя
Дорийское завоевание: начало нового строя На рубеже XIII–XII вв. до н. э. на территорию Эллады с севера вторгаются племена завоевателей другой этнической принадлежности — дорийцы. Это вторжение, продолжавшееся до XI в. до н. э., окончательно раздавило клонившуюся к упадку
14. Великие географические открытия и начало Нового времени в Западной Европе
14. Великие географические открытия и начало Нового времени в Западной Европе Люди ренессансного типа отличались готовностью браться за самые трудные задачи. Для европейцев с падением Византии в 1453 г. во весь рост встала проблема поиска новых путей на Восток, в Китай и
1. Международная обстановка в 1935—1937 годах. Временное смягчение экономического кризиса. Начало нового экономического кризиса. Захват Италией Абиссинии. Немецко-итальянская интервенция в Испании. Вторжение Японии в Центральный Китай. Начало второй империалистической войны.
1. Международная обстановка в 1935—1937 годах. Временное смягчение экономического кризиса. Начало нового экономического кризиса. Захват Италией Абиссинии. Немецко-итальянская интервенция в Испании. Вторжение Японии в Центральный Китай. Начало второй империалистической
1. Международная обстановка в 1935—1937 годах. Временное смягчение экономического кризиса. Начало нового экономического кризиса. Захват Италией Абиссинии. Немецко-итальянская интервенция в Испании. Вторжение Японии в Центральный Китай. Начало второй империалистической войны.
1. Международная обстановка в 1935—1937 годах. Временное смягчение экономического кризиса. Начало нового экономического кризиса. Захват Италией Абиссинии. Немецко-итальянская интервенция в Испании. Вторжение Японии в Центральный Китай. Начало второй империалистической
97 Москва, 1925, август [начало месяца]
97 Москва, 1925, август [начало месяца] Милая моя Любаша! Время идет быстро, и вот уж три недели, как я из Парижа. Здесь совсем не замечаешь, как летят дни: каждый день надо так много сделать, и сама работа интересна и захватывает целиком. Первые бои прошли для нас удачно, в
Начало промышленного переворота – подготовка экономического фундамента нового общества
Начало промышленного переворота – подготовка экономического фундамента нового общества К концу XVIII века в социально-политической и идеологической сферах накопилось уже немало симптомов, свидетельствовавших о том, что «старый порядок» переживает глубокий кризис. В 60-е
Начало Технической эпохи Нового времени
Начало Технической эпохи Нового времени Так начался новый этап мировой истории. Основная часть человечества больше не была разбита на отдельные автономно развивающиеся цивилизации, а сформировала глобальное общество тесно взаимодействующих стран. В итоге даже
