какой меч был в камне
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Миф – это правдивая история,
Которая случилась в начале времен.
Мирче Элиаде
Близ руин средневекового замка в городе Звечай (Босния и Герцоговина), протекает река Врбас. С ней связано очень много средневековых легенд. Именно там недавно местные дайверы наткнулись на меч. Несмотря на свой почтенный возраст, а это более 700 лет, он прекрасно сохранился.
Возраст меча подтвердил анализ лезвия, сделанный историком Музея Республики Сербской Янко Врачаром. Для этого региона это очень редкая находка. Всего лишь вторая за 100 лет!
Камень, в котором был меч, начал трескаться. Археологи удалили как можно большую часть его вокруг меча еще под водой. Часть камня, конечно же, взяли для анализа.
Вот, что сказал в своём интервью изданию BalkanInsight археолог Иван Панджич, который, также, является куратором Музея Республики Сербской: «Это первый меч, который мы нашли в ходе археологических раскопок, возле средневекового города Звечай, поэтому эта находка имеет очень большое значение для науки». Как меч попал в камень, а затем на дно реки, ученые до сих пор не могут выяснить.
Даже если у короля Артура есть реальный исторический прототип, даже если существовал этот меч, то ведь, всё равно Артур был королём Британии. Он там погиб в битве при Камланне, и, согласно легенде, сэр Бедивер вернул меч своего короля в озеро. Некоторые исследователи утверждают, что вся эта история просто метафора, иносказательное повествование о зарождающемся железном веке.
Вообще, мечи, найденные в камнях, не являются таким уж неслыханным явлением. В часовне Монтесиепи, в Тоскане, археологи обнаружили меч 12-го века. Он принадлежал человеку по имени Сан-Галгано. Согласно легенде, Сан-Галгано был жестоким, высокомерным, мирским рыцарем. Однажды ему было видение Архангела Михаила, после этого рыцарь покаялся, принял Христа. Но, когда ему сказали, что он должен отказаться от всех своих мирских владений и желаний, жить в одиночестве, то он возмутился.
Согласно «Древним источникам», Сан-Галгано выразил протест, сказав, что сделать это невозможно точно также, как расколоть мечом камень. В доказательство он тут же вытащил свой меч и воткнул его в камень. Этот камень по сей день хранится в часовне Монтесиепи. Сан-Галгано же, после своей смерти, был причислен к лику святых.
Некоторые историки считают, что именно эта история послужила вдохновением для создания легенды о мече короля Артура. Им противоречат другие, приводя аргументы о том, что первые упоминания имени Артура содержали валлийские поэмы ещё с 600 года.
Как бы там ни было, правда или вымысел знаменитый король и его легендарный меч, но находка на дне реки Врбас порадовала и археологов, и простых боснийцев. Пусть он на самом деле и не Экскалибур. Это невозможно ни доказать, ни опровергнуть. А неразгаданные загадки истории так будоражат воображение!
Если вас заинтересовала данная тема, прочтите другую нашу статью об этом.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Легендарный меч в камне Сан-Гальгано
Похожую, хотя и гораздо менее известную историю можно найти в итальянском регионе Тоскана, и некоторые даже считают ее источником вдохновения для британской легенды. Это меч в камне Сан-Гальгано.
Сан-Галгано считается первым святым, чья канонизация была проведена в рамках официального процесса церкви.
Сан-Гальгано, втыкающий меч в камень. Скульптура в Национальной пинакотеке, Сиена.
Следовательно, большая часть жизни Сан-Галгано известна благодаря документам этого процесса канонизации, который был проведен в 1185 году, всего через несколько лет после его смерти. Кроме того, существует ряд работ, написанных более поздними авторами о жизни святого.
Сан-Гальгано родился в 1148 году в Кьюсдино, в современной итальянской провинции Сиена. Его мать записана как Дионисия, в то время как (в более поздних работах) имя его отца звучит как Гвидо или Гвидотти.
Говорят, что в ранней жизни Сан-Гальгано интересовали только мирские удовольствия. Будучи благородным, он был рыцарем, обученным военному искусству, и отличался высокомерием и жестокостью. Однако все изменилось, и впоследствии рыцарь стал отшельником.
Обращение Сан-Галгано началось с видения архангела Михаила, которого, кстати, обычно изображают святым воином. По одной из версий легенды, архангел Михаил предстал перед Сан-Галгано и указал ему путь к спасению. Архангел даже указал святому место, куда ему следует идти.
Архангел Михаил смотрит на Сан-Галгано, отдыхающего в пещере.
На следующее утро Сан-Галгано объявил, что собирается стать отшельником и поселиться в ближайшей пещере. Как и следовало ожидать, Сан-Гальгано был осмеян друзьями и семьей, и, вероятно, считалось, что он сошел с ума. Матери святого, Дионисии, удается убедить сына навестить невесту в последний раз перед тем, как отречься от всех мирских удовольствий. Облачившись в одежду дворянина, Сан-Гальгано отправляется к своей невесте. По дороге лошадь святого внезапно взвилась на дыбы, и он был сброшен с ее спины.
Затем невидимая сила подняла Сан-Галгано на ноги, и голос серафима повел его к Монтезипи, холму неподалеку от Чиусдино. Когда Сан-Галгано достиг подножия холма, ему было велено стоять неподвижно и смотреть на вершину Монтезипи.
Говорят, что Сан-Галгано увидел видение круглого храма с Иисусом и Марией в окружении двенадцати апостолов. Затем голос велел ему подняться на холм, и видение исчезло. Когда Сан-Галгано достиг вершины Монтесипи, голос заговорил снова, повелевая ему отказаться от всех мирских желаний.
Однако Сан-Галгано возразил, сказав, что это так же легко, как раскалывать камни мечом. Чтобы доказать свою правоту, Сан-Галгано достал меч и вонзил его в камень.
Через несколько лет после смерти Сан-Галгано на вершине Монтесипи была построена круглая часовня, главной достопримечательностью которой стал меч в камне.
Исследователи также обнаружили с помощью георадара, что под мечом есть полость размером 2 м на 1 м, в которой, возможно, находилось тело Сан-Гальгано.
Согласно одной из легенд, дьявол якобы послал в Монтезипи убийцу под видом монаха. Дикие волки холма, с которыми подружился Сан-Гальгано, защитили святого и напали на потенциального убийцу.
После того как убийца был убит, его руки были мумифицированы и впоследствии выставлены в часовне.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Легенда о мече в камне, в принципе, довольно известна. Однако же, на всякий случай, изложим её — в пересказе Томаса Мэлори (Thomas Malory), автора знаменитой «Смерти Артура».
«… И вот, в величайшей из церквей Лондона — был ли то собор Святого Павла, во Французской Книге не говорится, — задолго до наступления дня все сословия королевства собрались на молитву. И когда отошла заутреня и ранняя обедня, вдруг узрели люди во дворе храма против главного алтаря большой камень о четырёх углах, подобный мраморному надгробью, посредине на нём — будто стальная наковальня в фут вышиной, а под ней — чудный меч обнажённый и вкруг него золотые письмена: «Кто вытащит сей меч из-под наковальни, тот и есть по праву рождения король над всей землёй английской».
Подивились люди и поведали о том архиепископу…»
«…Тут отправились они [люди] к архиепископу и поведали ему, как извлечён был меч и кем. А в день Крещения Господня собрались туда все бароны, дабы ещё раз попытаться, кто пожелает, вытащить меч, и перед лицом их всех одному лишь Артуру удалось его вытащить.
Многие лорды тут разгневались и говорили, что позор превеликий им и всему королевству, если будет ими править худородный юнец. И такая тут разгорелась распря, что решено было отложить дело до Сретения Господня, а тогда всем баронам съехаться снова, до той же поры отрядили десять рыцарей денно и нощно сторожить меч, разбили шатёр над камнем и мечом и по пятеро стояли стражей…» Отметим, походя, кто таков был Томас Мэлори, автор книги, из которой взята вышеприведённая цитата.
Это был рыцарь XVI века, сидевший за разбой в Нью-Гейтской тюрьме в Лондоне. Ему, к счастью, была предоставлена счастливая возможностью заниматься там литературной деятельностью.
Свой знаменитый труд «Le Mort D’Arthure» («Смерть Артура») он назвал «Кратким изводом с Французской Книги», хотя, на самом деле, это не был перевод, а именно пересказ иноязычных и местных литературных произведений. Узник Нью-Гейта, он мог посещать близлежащую библиотеку монастыря ордена Святого Франциска. Предполагается, что совокупный объём литературных источников Мэлори — в основном, кстати, стихотворных, — в пять раз превышает объём написанной им самим книги.
Среди его источников почти наверняка были Кретьен де Труа (Chretien de Troyes), французский поэт XII века, и Гальфрид Монмутский (он же Джеффри из Монемуты), автор «Истории Бриттов» и «Жизни Мерлина», также датированных XII веком.
Заметим: у Гальфрида легенды о мече в камне нет (по крайней мере, в той редакции, на которую приведена ссылка), зато есть она у Кретьена де Труа. Это может быть довольно существенно, с географической точки зрения.
Как бы там ни было, а до настоящего времени превалировала идея о кельтском происхождении легенды о мече, застрявшем в камне (или, по версии Мэлори — под наковальней, стоящей на камне).
Легендарный меч в камне, который часто связывают с легендой о короле Артуре, существует. Он находится не в каком-то Авалоне, конечно же, а в Италии. Его можно увидеть в часовне Montesiepi, недалеко от Saint Galgano Abbey в Chiusdino, в Тоскане.
В тридцати километрах к юго-востоку от Сиены стоит полуразрушенное аббатство Сан-Галгано, некогда принадлежавшее ордену Цистерцианцев (ордена, примыкавшего к Бенедиктинцам). Аббатство это было построено как раз в XII веке, в честь памяти святого, в миру носившего имя Галгано Гвидотти.
Этот Гвидотти вёл весьма распутный образ жизни, был надменен, сластолюбив и горазд на всяческие насильственные злодеяния. Но однажды ему было видение Архангела Михаила, и Гвидотти, бросив всё, сделался отшельником, а после смерти — в 1181 году — был причислен к лику святых.
О нём говорят, что, в знак своего отречения от мира — и войны — Гвидотти вонзил свой меч в камень, который «подался будто масло». В результате из камня торчат только рукоять, да три или четыре сантиметра лезвия, образуя крест.
Историк-медиевалист Марио Моираги (Mario Moiraghi) полагает, что именно это предание легло в основу артуровского цикла. В пользу этого косвенно свидетельствует предположительное время появления произведений, легших в основу позднейших пересказов артуровского сюжета.
Кретьен де Труа написал свою поэму «Персеваль», в которой излагается история о мече в камне в 1190 году. Между 1210 и 1220 годами была создана немецкая версия мифа о Святом Граале (также обязательный атрибут артуровских циклов). И её автор — Вольфрам фон Эшенбах (Wolfram von Eschenbach) так же сосредоточил своё внимание на Персевале (Парцифале).
В качестве ещё одного доказательства Моираги представляет свидетельство Дионизы, матери Святого Галгано (или Галгания) перед советом кардиналов, решавших вопрос о канонизации умершего в 1190 году.
По утверждению Моираги, Диониза изложила «все основные составляющие мифа о Круглом Столе»: рыцарь, превозмогающий все препоны на пути к своему идеалу, его поиск Святого Грааля (правда, в видении Галгано явилась не чаша, из которой пил Христос на Тайной Вечере, а некий текст, чьё значение он не мог понять); и в центре всего — меч.
«Рыцарские» истории, привезённые торговцами из Персии, как раз в это время были очень популярны в Италии, и особенно — в Тоскани.
Нашлось у Моираги и объяснение, откуда взялся образ «Круглого Стола», за которым восседали рыцари Артура. Круглой была часовня, возведённая вокруг меча в камне. Характерная деталь, кстати: у Мэлори вокруг камня был возведён шатёр, где денно и нощно несли караул десять отборных рыцарей.
По мнению Моираги, более поздние авторы могли переиначить имя Галгано в Галвано — так что, в итоге, на свет появился Гавейн, сын Моргаузы и Лота Оркнейского, племянник Артура и один из лучших его рыцарей. В одном из сюжетов Гавейн даже выступил в роли посланника Короля Британии в Рим.
Меч Галгано изучали специалисты. Хотя меч считался подделкой, в течение многих лет, недавние исследования, доказали, что состав металла и стиль меча полностью соответствует периоду с 1100 по начало 1200-х. Это действительно металлический меч, выкованный, по всей видимости, как раз в те времена, когда жил легендарный святой. Стало быть, он появился раньше артуровских сюжетов в пересказе Кретьена де Труа и других. Но это не значит, что у кельтов не могло быть аналогичных сюжетов.
Ну и напоследок: в ходе исследования тосканского меча в камне, выяснилось, что под ним наличествует некая пустота. Церковные власти, впрочем, пока не дали разрешения на то, чтобы сдвинуть камень, поэтому учёным не известно, что скрывает под собой меч в камне.
В наши дни, он хранится под защитным стеклом, всё также в камне, в часовне и доступен для всех желающих.
Кстати, пока искал информацию об этом мече, обнаружил еще один:
La spada soprannominata Durlindana (Secondo il mito la spada di Rolando) trovata a Rocamadour, Francia.
источники
http://www.monsalvat.globalfolio.net/
http://www.lamescaligere.it/pages/Ricerca%20storica/armi%20nel%20medievo.php
http://muz4in.net/
А я вот что вам напомню, помните мы Разоблачли Миф боя на мечах или изучали Историю рыцарского турнира
И вот сейчас добрался до истории короля Артура, которому нужно было совершить подвиг в точности до наоборот. Не загнать меч в камень, а вытащить оттуда, чтобы доказать, что он король Англии по праву. Но прежде чем рассказать, как это сделать, разберу сначала саму легенду. Кстати подробностей и разных вариантов которой оказалось немало.
Поэтому здесь только основное.
Считается, что такое испытание придумал волшебник Мерлин, чтобы выявить короля из множества претендентов на престол. А чтобы сей факт был принят однозначно, на мече была выгравирована надпись: «Кто вытащит меч из камня, тот и есть по праву рождения король над всей землей Английской». Отличный ход, Мерлин!
И вот однажды по пути на рыцарский турнир Артур заметил этот меч возле какой-то церкви. Посчитав, что клинок отличный и зря тут болтается, будущий король с легкостью вытащил его из камня и помчался на бои. Надпись на клинке случайно увидел приемный отец Артура и попросил показать ему, откуда сын его взял. После чего все участники турнира поскакали к церкви, и Артур вонзил клинок на прежнее место. Тогда кто-то из рыцарей попытался меч извлечь, но ничего не вышло. Удалось снова только Артуру, признанному в результате законным королем Англии.
Метод, называемый силикатизацией (искусственное закрепление почвы или слабых грунтов химическим способом с использованием силикатных растворов), успешно применяется и сейчас. Учитывая, что в то время химические растворы уже получали тем или иным способом, так же как и серную кислоту, то для закрепления меча в камне был применен именно способ силикатизации. На это требуется примерно 24 часа. То есть в течение этого времени можно меч извлечь, приложив определенные усилия. Тут главное рассчитать количество отвердителя.
Надо думать, что для такого волшебства Мерлин постарался. И видимо прежде чем это провернуть, провел несколько экспериментов, о которых само собой мы уже не узнаем. Но выдернув меч из не успевшего застыть камня, Артур через какое-то время смог воткнуть его обратно.
И тут у меня два варианта хитрости Мерлина. Или он все рассчитал по времени, что маловероятно, но возможно. Или использовал дополнительные отвердители, чтобы следующий претендент не смог вытащить меч. К этому варианту очень ладно вписывается служитель церкви, поливающий камень «святой водой».
Вот так вовремя выдернутый из камня меч сделал неизвестного паренька, приемного сына сэра Эктора, королем Англии, а Мерлина его советником. Как думаете, кто после этого правил Англией на самом деле?
Кстати, следует заметить, что во всем мире существуют предания, связанные со священными камнями. Например, в Нигерии бытуют легенды о магических королевских камнях, которые издают звуки, почти поют, когда на них садится законная королева. В «Книге захватов Ирландии» есть записи о священном камне Лиа Фал, который «издает крик», если на него наступит король. А еще существует Скунский камень английских королей. Правда тут наоборот. Он свистит, если на него садится не король. Идея моя в той статье.
А вообще, очень интересно подходить к загадкам совсем с другой стороны. Иной раз оказывается, что и загадки-то никакой нет. Ловкость рук, и никакого. Ну вы знаете..
Жуткий Оранг Икан из Индонезии
Русалки живут в фольклоре большинства народов. Индонезийцы называют своих Оранг Икан. Оранг в переводе с местного языка — «человек», а Икан — «рыба». Облюбовали они для себя острова Кай в провинции Малуку. Эти острова славятся белыми песчаными пляжами, удивительно чистой водой и являют собой настоящую жемчужину.
В 1943 году, когда японцы высадили там десант, солдаты немедленно начали докладывать о том, что наблюдают каких-то странных созданий. Те были замечены в прибрежных водах, выглядели похожими на человека, особенно лицом и руками. Существа плавали в мелкой воде возле пляжей. Случалось, что они выбирались и на сушу. Рыбаки говорили, что иногда эти существа попадают к ним в сети, и японцы попросили, если такое произойдет снова, доставить Оранг Икан к ним.
В один из дней сержанта Таро Хорибу позвали в деревню, где, как выяснилось, на берегу был найден мертвый рыбочеловек. Существо подобрали и принесли в дом старейшины, где Хорибу и смог рассмотреть его. «Оно имело рост в 160 сантиметров, у него были длинные темные волосы с красноватым оттенком. Шея была покрыта шипами, лицо же показалось японцу похожим на обезьянью морду с широким рыбьим ртом, в котором во множестве имелись маленькие острые зубки.
Между пальцами рук и ног рыбочеловека растянулись перепонки, а туловище было усеяно странными наростами, выглядевшими похожими на водоросли», — рассказал Хорибу. Сержант Хорибу говорил, что существо не было похоже ни на что, известное ему. Не имея возможности сфотографировать или зарисовать существо, он ограничился устными рассказами, но многие сочли его лжецом или выдумщиком.
Почему евреи не верят в Иисуса Христа до сих пор?
Согласно Святому Писанию, первые люди появились на территории Израиля, и все иудеи жили вместе, в одной стране, пока часть из них не перебралась в Вавилон. Ветхий завет признается и почитается евреями. Но верят ли иудеи в Иисуса Христа, и почему они не признают его как Мессию?
Почему евреи не признают Иисуса Христа. Основные причины
На основании еврейского вероучения получается, что иудеи являются исключительным народом. Все события по спасению мира должны происходить на земле Израилевой после того, как туда соберутся евреи, разбросанные судьбой по всему свету. Остальные народы будут смотреть на иудеев и менять свою жизнь по их образцу.
Иисус Христос не различал людей по их происхождению и национальности. Для Него все народы были одинаково близкими, Он являлся Спасителем для всех.
На вопрос: «Почему евреи не признают Христа как Мессию?», ответ простой – они просто не верят в Иисуса. Пророк должен быть сыном Давида. Иосиф в 42 поколении имел предком древнего царя. Но непорочное зачатие вычеркивает его из числа родителей.
Неверие усиливают ошибки перевода. На иврите Машиах – помазанник Божий. Это человек, поставленный Господом на службу через ритуал помазания елеем – маслом с большим содержанием ароматических веществ. С Иисусом подобный ритуал не проводился. Он является сыном Божиим и после воскрешения равным Ему Богом.
Иудаизм основан на вере в приход Спасителя. Евреи молятся на Него, ждут, когда он появиться. Но он не может быть простым человеком. Иисус же был пленен римскими воинами и казнен вместе с ворами и убийцами. Когда Его схватили, разбежались все, включая учеников. В понятии иудеев Он не может быть Мессией. Из толпы люди кричали, предлагая Иисусу спастись самостоятельно, избежать пыток и казни. Какой он Машиах, если не смог этого сделать.
Основой для непризнания Христа Спасителем и Мессией послужило отношение иудеев к себе как к исключительной нации. Только на их земле может произойти спасение народа. Для этого надо вернуть всех евреев домой, на родину. Пока они живут в разных местах, по всему миру, никакой Мессия не может появиться и спасти мир. Написанный ими Ветхий завет является каноническим изданием на все времена и никаких изменений и дополнений в него вносить нельзя.
Какие пророчества иудеев не были исполнены Иисусом Христом
В Танах перечисляется, что должен по пришествие на землю, сделать Машиах:
Мессия должен выполнить все условия. В первую очередь сотворить чудо и построить вместо разрушенного храма новый, Третий. Сами иудеи не спешили приложить усилия для создания Третьего храма, они довольствовались молитвами.
Для спасения мира необходимо собрать всех иудеев вместе, на земле Израилевой. Только тогда может свершиться спасение верующих в пределах одной страны.
По мнению иудеев, только вера в единого Бога Израиля сможет спасти человечество, объединить всех в единый союз. По верованию иудеев Господь один и другого быть не может. Христианин верит в Бога Единого, в трех лицах – Отца, Сына, Святого Духа, и мусульманин поддерживает его веру. У каждого народа свои традиции, история и культура. В религии много отличий. Но основное – это вера в Бога, такого, как его представляют разные люди. Господь единый для всех, просто называют его по разному.
Каких личных качеств недоставало Иисусу Христу, чтобы он соответствовал Машиаху
Заключение
Иудеи не верят в Христа. Причин для этого несколько, включая и неправильно истолкованное слово при переводе на другие языки. Но для Бога евреи такие же его дети и он заботится о них как и о других народах.
Огромные волны смывающие города
Жителям прибрежных зон в разных районах земного шара давно известно разрушительное действие цунами. Это гигантская волна, возникающая на поверхности океана в результате сильных подводных землетрясений или извержений подводных вулканов. Описание таких волн встречается в древних летописях разных народов. Обрушиваясь на низкий берег, цунами могут проникать далеко на сушу и причинять большие разрушения.
Наиболее часто цунами возникают в Тихом океане. В реках, впадающих в океан, могут возникать так называемые приливные волны. Например, в Амазонке приливная волна представляет собой жуткое зрелище: ширина ее превышает полтора километра, а высота составляет пять метров Эта громада несется вверх по реке со скоростью около 24 километров в час. Однако еще более жуткое впечатление производит приливная волна на реке Цзиньшацзян (Янцзы) в Китае: ее высота достигает семи с половиной метров. Правда, китайцы ловко пользуются этой приливной волной и, пренебрегая опасностью, поднимаются на своих джонках далеко вверх по реке.
Но, помимо обычных цунами, существуют еще и мегацунами, которые являются особенно опасными. Речь идет о гигантской волне, достаточно мощной, чтобы пересечь океаны и разрушить города. Возможно, что библейский потоп и легенды о страшных наводнениях, присутствующие почти во всех культурах мира, отразили действия мегацунами Их волны могут достигать высоты в несколько сотен метров, вплоть до километра, и двигаться со сверхзвуковыми скоростями
Что же является причиной возникновения мегацунами? Их может породить падение метеорита в океан или мощное землетрясение. Ни одно морское судно не спасется, попав в мегацунами. Любое, даже самое прочное здание, накрытое суперволной, будет разрушено, смыто.
Патрик Венсан, канадский ученый, изучающий цунами, считает, что Северная Америка покоится на бомбе, которая рано или поздно разрушит Нью Йорк, Бостон и Галифакс. Самая большая волна цунами была зарегистрирована в 1958 году в Канаде в заливе Литуйя. Землетрясение силой 8,3 балла по шкале Рихтера вызвало падение в море сорока миллионов кубических метров скальной породы. Волна высотой более полукилометра хлынула через залив, разрушая все на своем пути. Строго говоря, эту волну нельзя назвать мегацунами, но она показала, какой эффект может вызвать даже небольшой обвал. Чего же тогда ожидать от мощного землетрясения? Ученые сейсмологи пытаются выяснить, в каких районах земного шара могут зародиться мегацунами. По их расчетам, за последние 200 тысяч лет возникли по крайней мере одиннадцать мегацунами, некоторые из них были вызваны землетрясениями в районе Гавайских и Канарских островов.
Патрик Венсан и его коллеги создали на компьютере модель такого мегацунами и возможных разрушений. Их модель показывает, что следующее извержение вулкана Кумбре Вьеха может стереть с лица земли такие города, как Майами, Нью Йорк и Бостон. Небоскребы развалятся на куски, мосты будут сорваны с опор. Вряд ли кому из жителей этих городов удастся спастись во время этой катастрофы.
Но особенно опасным мегацунами может стать для такой маленькой островной страны, как Япония. Исследования Патрика Венсана показали, что сто тысяч лет назад эту страну накрыло гигантской волной, вызванной мощным подводным землетрясением в Тихом океане. Высота волны у Японских островов взметнулась тогда до 500 метров, и она вполне могла перехлестнуть через остров Хоккайдо и обрушиться в Японское море. Если на острове Хоккайдо жили в то время люди, то они, конечно, погибли.
Примерно 50 тысяч лет назад мегацунами, вызванное подводным землетрясением и извержением вулкана в Тихом океане, накрыло часть Южной Америки.
Как же спастись от мегацунами? Можем ли мы противостоять им? Нет. Человечество не владеет технологией, способной предотвратить извержение вулкана или землетрясение. И мы не в силах пока создать барьер массе в 500 миллиардов тонн или остановить волну размером с гору и мчащуюся со скоростью реактивного самолета. Все, что можно сделать, это эвакуировать людей из опасных прибрежных зон. Но нужно принять в расчет то, как сложно за несколько часов, в которые мегацунами проходит расстояние от места своего возникновения до берега, эвакуировать многомиллионные города.
В связи с этим очень важно прогнозировать извержения подводных вулканов, подводные и надводные землетрясения. Сегодняшний уровень развития сейсмологии дает такую возможность: о надвигающихся катаклизмах этого рода ученые узнают за несколько недель до их начала.
Патрик Венсан выступил с инициативой созвать международный конгресс, посвященный прогнозированию цунами и мегацунами. Он состоится в 2003 году в Канаде, и в нем примут участие представители двадцати стран мира, имеющих протяженную береговую линию.
Ученые из института Сэти (город Маунтин-Вью) долгое время занимались тем, что искали жизнь на других планетах, и недавно они кое-что нашли, что потребовало собрать срочное совещание. На нем они пытались разобрать данные, которые они получили от астронома Тобеты Бояджян. Тобета открыла новую звезду в созвездье Лебедя. Но совещание собрали не по этому поводу, а из-за ее аномальных свойств.
Ученые долгое время разводили руками пытаясь понять, что не так с этой звездой, пока кто-то не выдвинул предположение о сфере Дайсона.
Дело в том, что эта звезда «мигает» с определенным интервалом. Команда ученых рассмотрела и отклонила все возможные версии, включая даже естественные причины вроде скопища комет. Единственный вариант – свет звезды прикрывают намерено.
Вероятно, мы наткнулись на технологию некой чрезвычайно развитой цивилизацией, которая соорудила нечто вроде сети накопителей, которые аккумулируют энергию полученную от звезды.
Выходит, что около этой звезды есть планета с разумными существами, чья цивилизация достигла 1 типа и уже стоит на пороге 2 типа.
Представьте масштабы работ, если мы когда-то решим вокруг Солнца построить аналогичные приспособления для сбора энергии.
Сперва мы должны будем пролететь половину расстояния до Солнца (где-то 75 млн километров). Диаметр Солнца 1 390 000 километром (в 109 раз больше Земли). Т.е строительство займет несколько веков в лучшем случае. Конечно, сейчас мы и долететь до места строительства не сможем, но в будущем, возможно мы будем добывать ресурсы прямо на стройплощадке.
Тайна японского острова-призрака
Ранее была окружена морем голая скала, которая возвышалась над водой. Это был необитаемый островок, который редко посещали только рыбаки.
В начале 19 века на островке обнаружили большие залежи угля, в результате чего на острове Хасима появилось множество людей, которые мечтали разбогатеть. Благодаря добыче угля остров выровнялся и немного расширился, потому что ненужная порода поднималась на поверхность и сбрасывалась в море возле берега. Помимо того, остров японцы стали целенаправленно искусственно расширять и достраивать.
Однако, это остается малюсенький клочок суши, площадь которого 0,063 квадратных километров. Береговая линия острова – немногим меньше тысячи метров. Зато самая большая условная плотность населения Хасима в течение 50 лет (время, когда на острове интенсивно добывали каменный уголь) – свыше 140 тысяч человек на 1 кв. км, а проживающих на острове призраке было не более нескольких тысяч – это были рабочие, которые работали на угольных шахтах.
Была необитаемая скала, а теперь она стала своеобразным бронированным танкером, и достаточно крупным промышленным центром угледобывающей отрасли. На острове много многоэтажных домов, школ, больниц, торговых и питейных заведений, различных развлекательных учреждений. Короче говоря, есть все, что необходимо для жизни цивилизованных людей. Конечно, квартиры в домах крошечные (несколько квадратных метров), поэтому жизнь в них похожа на общежитие для заключенных. Но многие люди, работавшие здесь, были довольны такими условиями жизни.
Когда шла вторая мировая война, на острове Хасима размещали пленных, которые работали в самых опасных шахтах, глубина которых 700-800 метров ниже уровня моря. Много пленных умирало, не выдержав рабского труда.
В 1947 году запасы угля истощились, шахты закрылись, и местные жители были вынуждены покинуть остров, свои жилища и всю инфраструктуру. Прошло всего несколько месяцев, как люди покинули Хасиму, и остров стал островом-призраком.
В настоящее время туристы и просто вандалы интересуются островом, а вещи, привезенные с Хасима, продаются по высоким ценам на черных рынках. Правительство Японии борется с этим, потому что находиться на острове опасно: постройки обветшали и могут в любой момент обрушиться.
Но в 2015 году остров Хасима был признан одним из экспонатов всемирного наследия ЮНЕСКО. Это теперь место, которое любят посещать туристы. Для прогулок по безлюдному острову проложены специальных дорожки. Если турист нарушит правило хождения по ним, ему придется заплатить не маленький штраф.