Об Олимпийских играх
Первые императоры-христиане развернули борьбу с язычеством, в частности, смертью каралось обращение к прорицателям, по-нашему, к ясновидящим, что сегодня получило такое широкое распространение. Но только при Феодосии государство поставило целью искоренить языческие культы и религии. И если Прославленный Константин Великий только запер святыни и храмы эллинов, то Феодосий Великий — уничтожил их. В 379 году произошло очень важное событие – на престол вступает император Феодосий, который вошел в историю как Феодосий Великий, испанец по происхождению, православный по рождению.
Феодосий I Великий (Флавий Феодосий, Flavius Theodosius, Theodosius Magnus) (346—395) — римский император, царствовавший в 379—395, последний правитель единой Римской империи перед её окончательным разделом на Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (Византию). При нём христианство окончательно стало государственной религией, а государственный языческий культ был отменён. Воспитан он был в православном духе. Феодосий был хорошо знаком с Амвросием Медиоланским. С его приходом появляется надежда на лучшее будущее для православных. Феодосий, несмотря на свой молодой возраст, был мудрым человеком. Он понимал, что империя ввергнута арианами в ужасающую смуту, погружена в распри.
Будучи сам ревностным христианином и определённо придерживаясь православия, Феодосий Великий окончательно порвал с религиозной системой, установленной Константином и выражавшейся в нейтралитете государства по отношению к многоразличным культам и исповеданиям. Он первый сурово стал осуществлять принцип государственной религии, как необходимого условия единства. Когда он вступил на престол, то не был ещё крещеным, но собирался принять крещение. Вскоре после восшествия на престол он заболел и принял крещение от епископа Ахолия Фессалоникийского. В 380 году выходит эдикт, согласно которому, члены Церкви должны исповедовать такую веру, какую исповедует Римский епископ Дамас и Александрийский епископ Петр II. Кто не исповедует веру так, те считаются еретиками, их изгоняют из столиц и запрещают иметь храмы в крупных городах. Феодосий запретил изучение и преподавание математики, хотя и до его указа с конца III века эта дисциплина связывалась с магией и колдовством, и занятия ею жестоко карались. Однако укрепление христианства при Феодосии не сопровождалось тотальным уничтожением инакомыслия, характерным для Средних веков. Продолжала существовать знаменитая философская школа в Афинах. В Александрии христиане с интересом изучали классическую античную философию без ущерба для своего религиозного чувства. Знатные сенаторы в Риме продолжали традиционно придерживаться языческих воззрений, хотя без возможности публично исполнять прежние церемонии.
Олимпийские игры были возобновлены в 1896, когда христианская Европа уже утратила бдительность по отношению к язычеству и не видела в нём никакой угрозы. В наше время, спустя более чем 100 лет со времени возобновления игр, многое изменилось и в самом спорте и нашем к нему отношении. Сегодня это уже не просто спорт, но и бизнес, и шоу-индустрия, иногда даже с криминальным оттенком, и средство идеологического воздействия на массы, и политическая манипуляция общественным мнением и сознанием. А вот про языческую основу Олимпийских игр все как-то благополучно забыли. Ускользнуло от нашего внимания то, что, будучи, по сути, языческим мероприятием, игры эти никак не совместимы с христианской культурой, традицией, идеологий. Однако организаторы нынешней зимней олимпиады в Ванкувере напомнили всем об исконных языческих корнях Олимпийских игр, возродив, фактически, языческие жертвоприношения на играх в виде шаманских камланий. Может быть, кто-то и не видит в этом ничего особенного и предосудительного, в сегодняшнем толерантном мiре мы уже ко всему должны были привыкнуть. При этом картина складывается прямо-таки как в первые века христианства, когда оно еще не успело отмежеваться от язычества. Но если в ту далёкую эпоху это размежевание было впереди, то в наше время, в 21 веке, оно уже, получается, позади, ибо вера Христова всё больше и больше сдаёт свои позиции, во всяком случае, на Западе, в Европе и Новом Свете. Впрочем, там, видимо, это мало кого заботит, а вот нам в России есть над чем задуматься.
Войдите в ОК
ХРИСТИАНСКИЙ ИМПЕРАТОР ЗАПРЕТИЛ ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ. Римляне, ставшие к 390 г. н.э. христианами, посчитали эти спортивные состязания языческим фестивалем. В 394 г. н.э. император Римской империи Феодосий I запретил проведение Олимпийских игр. Как вы знаете, спустя 15 веков, в 1896 году Игры снова возродились.
В соревнованиях на Олимпийских играх в Рио-да-Жанейро приняли участие сорок четыре представителя сексуальных меньшинтсв. Как утверждается, этот показатель стал рекордным. Олимпиада начинает показывать свои ценности и полную деградацию.
Основатель современного Олимпийского движения, Пьер де Кубертен, был масоном, и Олимпийские игры оказались первой результативной попыткой создания реально всемирной светской организации.
Апостол Павел юноше Тимофею писал:
«.. телесное упражнение мало полезно, а благочестие на всё полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
(1Тим.4:8)»
Огонь был зажжен во время театрализованного представления, в котором участвовала группа “жриц”, исполнивших обряд, созданный на основе древних традиций с привнесением современных элементов. Верховная жрица – одетая в античную тунику и сандалии известная греческая актриса Ино Менегаки, – выйдя из руин храма Геры в окружении других жриц, произнесла молитву богам Аполлону и Зевсу с просьбой послать на землю священный Олимпийский огонь:
“Пусть настанет священная тишина. Пусть умолкнут небо, земля, море и ветра. Пусть умолкнут горы и крики птиц, ибо нас будет сопровождать Феб, бог, приносящий огонь. Аполлон, бог солнца и идеи света! Пошли нам свои лучи и зажги священный факел для гостеприимного города Лондона! А ты, Зевс, дай мир всем народам на земле и увенчай венками победителей священного состязания!”
После этого верховная жрица, преклонив колено у алтаря древнегреческого храма Геры, поднесла факел к параболическому зеркалу. От солнечных лучей вспыхнул Олимпийский огонь. От факела был зажжен огонь в выполненном в древнегреческом стиле специальном сосуде, на котором изображены бегущие эллины.
Краткая история Олимпийских игр – от античных времен до наших дней
Олимпийские игры – крупнейший спортивный праздник, зародившийся в Древней Греции и вновь возрождённый в конце 19 века. До 1970-х годов Игры были официально открыты только для любителей, но в 1980-х годах соревнования стали доступны для профессиональных спортсменов. Древние турниры включали в себя несколько видов спорта, которые сейчас являются основной частью программы Летних игр. В среднем атлеты соревнуются по 32 различным видам спорта. В 1924 году появились Зимние игры.
То, как давно в истории проводились организованные спортивные состязания, остаётся предметом споров, но с достаточной уверенностью можно сказать, что они уже были в Греции порядка 3000 лет назад. К концу VI века до нашей эры по крайней мере четыре греческих спортивных праздника, иногда называемых «классическими играми», приобрели большое значение:
Позже подобные соревнования проводились почти в 150 городах, включая Рим, Неаполь, Одессу, Антиохию и Александрию.
Из всех игр, проводимых по всей Греции, Олимпийские игры были самыми известными. Проводимые каждые четыре года с 6 августа по 19 сентября, они занимали такое важное место в греческой истории, что в поздней античности историки измеряли время промежутком между ними олимпиадами.
Олимпийские игры, как и почти все греческие турниры, были неотъемлемой частью крупных религиозных праздников. Они были созданы в честь Зевса в Олимпии (город-государство в северо-западной части Пелопоннеса. Первым олимпийским чемпионом, внесённым в списки рекордсменов, был повар Коробус из Элиды, выигравший спринтерскую гонку в 776 г. до н.э. Представления о том, что Олимпийские игры начались намного раньше указанной даты основаны на мифах, а не на исторических свидетельствах. Согласно одной из легенд турниры были придуманы Гераклом, сыном Зевса и Алкмены.
Виды соревнований и статус ОИ в древние времена
Несмотря на постоянные нововведения программа была не такой разнообразной, как у современных Олимпийских игр. Не было ни командных игр, ни игр с мячом, а лёгкая атлетика была ограничена четырьмя видами бега и пятиборьем, упомянутыми выше. Гонки на колесницах и скачки, ставшие частью древних Игр, проводились на ипподроме к югу от стадиона.
В первые века олимпийских соревнований все соревнования проводились в один день. Позже Игры были распределены на четыре дня, пятый же был посвящён вручению призов на церемонии закрытия и банкету для чемпионов. В большинстве дисциплин атлеты участвовали в обнажённом виде. На протяжении веков учёные пытались объяснить эту практику. Теории варьировались от эксцентричных до антропологических, религиозных и социальных, включая:
Олимпийские игры технически ограничивались свободнорождёнными греками. Большинство участников были профессионалами, которые готовились к мероприятиям на постоянной основе. Эти спортсмены получали значительные призы за победы на многих предварительных фестивалях, хотя единственным призом на Олимпии был венок или гирлянда.
Женщины и Олимпийские игры
Хотя на древних Олимпийских играх не было женских мероприятий, некоторые женщины фигурируют в официальных списках олимпийских победителей как обладательницы конюшен ряда победоносных колесниц. В Спарте девушки и девушки тренировались и соревновались на местном уровне. Но, за исключением Спарты, соревнования для молодых гречанок были очень редкими и, вероятно, ограничивались ежегодными местными забегами.
В Олимпии турнир, проводимый каждые четыре года в честь богини Геры, включал в себя соревнования молодых женщин, которые были разделены на три возрастные группы. Тем не менее, эта эстафета не была официальной частью Олимпийских игр (они проводились в другое время года) и, вероятно, не была учреждена до прихода Римской империи.
Древнегреческий путешественник Павсаний писал, что женщинам было запрещено посещать Олимпию во время настоящих Игр под страхом смертной казни. Однако он также отметил, что ни закон, ни наказание никогда не применялись. Позднее в его рассказе нелепо утверждалось, что незамужним женщинам разрешалось участвовать в Олимпийских играх. Многие историки считают, что более поздний переписчик просто допустил ошибку, скопировав здесь этот отрывок из текста автора. Идея о том, что все или только замужние женщины были отстранены от Игр, сохранилась в популярных публикациях по этой теме, хотя свидетельства о женщинах, как зрителях, остаются неясными.
В современном мире международные федерации наоборот добавляют в официальную программу Игр новые виды спорта и дисциплины, чтобы сохранить гендерное равенство и добавить в число участников-атлетов максимальное количество женщин.
Закат Олимпийских Игр в древнее время
Греция потеряла независимость из-за нападения Рима в середине 2 века до нашей эры. Ввиду этого поддержка соревнований в Олимпии и других частях страны значительно упала. В течение следующего столетия сокращалось количество ОИ, их качество и число участников. Римляне относились к лёгкой атлетике с презрением – раздеваться догола и соревноваться на публике было в их глазах унизительным.
Однако также римляне осознавали политическое значение греческих праздников для порабощённого населения. Поэтому император Август организовал соревнования для греческих спортсменов на временном деревянном стадионе, построенном рядом с Большим цирком в Риме. Он же учредил учредил новые крупные атлетические мероприятия в Италии и Греции. Император Нерон, в отличие от предыдущих правителей, был горячим покровителем фестивалей в Греции. Он известен в истории тем, что опозорил себя и Олимпийские игры, когда пьяный вступил в гонки на колесницах, упал с повозки во время заезда, а потом все равно объявил себя победителем.
Римляне не тренировались и не участвовали в греческой лёгкой атлетике. Шоу римских гладиаторов и командные гонки на колесницах не имели отношения к Олимпийским играм или греческим спортивным дисциплинам. Основное различие между греческими и римскими взглядами отражено в словах, которые каждая из древних культур использовала для описания своих праздников: для греков они были состязаниями (agōnes), а для римлян – играми (ludi). Первоначально греки организовывали свои соревнования для участников, римляне делали это исключительно для публики. Одно было в первую очередь соревнованием, другое развлечением. Олимпийские игры были окончательно отменены около 400 года нашей эры римским императором Феодосием I. Причиной отмены национальных соревнований были названы языческие мотивы фестиваля, ведь он организовывался в честь богов Олимпа.
Возрождение Олимпийских Игр в современный период
Идеи возвращения к прошлым традициям и совместная работа нескольких человек привели к созданию современных Олимпийских игр. Самым известным агитатором возрождения нынешних ОИ был барон Пьер де Кубертен. Он родился в Париже в первый день нового года 1863 года. Его семейные традиции указывали на военную карьеру и, возможно, последующий переход в политику. Но в 24 года Кубертен решил, что его будущее в образовании, особенно в физическом.
Когда Кубертен хотел поговорить с Бруксом о физическом воспитании, Брукс больше говорил об олимпийском возрождении и показал ему документы, относящиеся как к греческой, так и к британской олимпиадам. Он также показал газетные статьи, в которых сообщалось о его собственном предложении относительно международных Олимпийских игр. 25 ноября 1892 года на собрании Союза атлетов спорта в Париже, не упоминая ни Брукса, ни этих предыдущих современных Олимпиад, Кубертен сам выступал за идею возрождения Олимпийских игр и высказывал своё стремление к новой эре в мире международного спорта.
Именно он предложил проводить соревнования не в рамках одной провинции или страны, а расширить влияние Олимпийских Игр на международную спортивную арену. Идея встречи атлетов из разных стран для проведения соревнований была направлена не только на возрождение Олимпиады как таковой, но и послужила бы мотивом для сплочения спортсменов и укрепления гражданских союзов между разными государствами.
Кубертен попросил своих слушателей помочь ему в «великолепной и благотворной задаче возрождения Олимпийских игр». Когда речь не вызвала какой-либо заметной социальной активности, но инициатор повторил своё предложение об олимпийском возрождении в Париже в июне 1894 года на конференции по международному спорту. На заседании присутствовали 79 делегатов, представляющих 49 организаций из 9 стран. Несмотря на отсутствие особого интереса к идее, за высказались:
Если снова процитировать Кубертена, «единогласное голосование за возрождение было проведено в конце собрания, главным образом, чтобы доставить мне удовольствие».
Сначала было решено, что Игры должны быть проведены в Париже в 1900 году. Шесть лет казались долгим временем ожидания, ввиду чего было утверждено (как и кем остаётся неясным) изменить место проведения на Афины, а дату – на апрель 1896 года. Для проведения первой церемонии открытия необходимо было преодолеть большое безразличие, если не противодействие, греческого премьер-министра вообще проводить Игры. Но когда к власти пришёл новый премьер-министр, Кубертен и Викелас смогли отстоять свою точку зрения, и соревнования были открыты королём Греции в первую неделю апреля 1896 года, в День независимости государства. Дата была рассчитана согласно Юлианскому календарю, который тогда использовался в Греции.
Организация и контроль современных Олимпийских Игр
На Парижском конгрессе в 1894 году контроль и развитие современных Олимпийских игр были переданы Международному олимпийскому комитету (МОК; Comité International Olympique). Во время Первой мировой войны Кубертен перенёс свою штаб-квартиру в Лозанну (Швейцария), где они и остались. МОК несёт ответственность за поддержание регулярного проведения Олимпийских игр. Также комиссия выступает за то, чтобы Игры проводились в духе их возрождения, и за содействие в развитии спорта во всем мире. Первоначальный комитет в 1894 году состоял из 14 участников совета и самого Кубертена.
Члены МОК считаются послами комитета в своих национальных спортивных организациях. Они ни в коем случае не являются делегатами комитета и не могут принимать от правительства своей страны, какой-либо организации или отдельного лица любые инструкции, которые каким-либо образом влияют на их независимость.
МОК – это постоянно действующая организация, которая переизбирает своих членов. Реформы 1999 года установили максимальное количество членов в 115 человек, из которых:
Члены избираются на возобновляемый восьмилетний срок, но они должны выйти на пенсию в возрасте 70 лет. Ограничения по срокам также применимы к будущим президентам МОК.
МОК избирает своего президента сроком на восемь лет, по истечении которого глава имеет право на переизбрание ещё на четыре года. Исполнительный совет, состоящий из 15 членов, периодически проводит встречи с международными федерациями и национальными олимпийскими комитетами. МОК собирается ежегодно, и собрание может быть созвано в любое время по просьбе одной трети членов.
Награждение участников и чемпионов Олимпийских игр
Честь проведения Олимпийских игр возложена на город, а не на страну. Выбор города остаётся за МОК.
На Монреальской Олимпиаде в 1976 году правительство Канады отказало в визе представителям Тайваня, потому что они не желали отказываться от выступления под флагом Республики Китай, в соответствии с которым их национальный олимпийский комитет был принят в МОК. Это решение Канады, по мнению МОК, нанесло большой ущерб Олимпийским играм, и позже было решено, что любая страна, в которой проводятся Игры, должна обязаться строго соблюдать правила.
Коммерциализация: финансовая выгода от организации ОИ
Коммерциализм никогда полностью не отсутствовал на Играх, но две крупные отрасли затмили все остальные, а именно: телевидение и производство спортивной одежды, особенно обуви.
Однако Игры 1984 года в Лос-Анджелесе открыли новую олимпийскую эру. Ввиду огромных финансовых потерь Монреаля от Олимпийских игр 1976 года, Питер Уберрот, глава ОКОИ в Лос-Анджелесе, продал эксклюзивные права «официального спонсора» лицу, предложившему самую высокую цену, в различных корпоративных категориях. Сейчас почти все превращается в выгоду с помощью «официальных» и брендовых товаров, начиная от кредитных карт и заканчивая пивом.
Заключение
История Олимпийских Игр многогранна, однако, какие бы сложности и скандалы не пришлось пройти для их возвращения, миллиарды людей ждут начала новых ОИ в Токио-2020. Всемирной пандемии удалось нарушить вековые традиции и сдвинуть на год начало соревнований, поэтому теперь фанатский азарт накалён ещё больше. В Токио поклонников спортивных состязаний ждут новые виды спорта, новые дисциплины и знакомство с новыми участниками, кому-то из которых повезёт стать звёздами международного масштаба и Олимпийскими Чемпионами.
Правда об олимпийских играх
Люди, в том числе христиане, смотрят на Олимпиаду и спортивные состязания как на развлечение, радостное мероприятие. Но за этим празднеством скрывается намного больше и страшнее чем вы можете себе представить.
1 — Где-то за полгода до игр на горе Олимп зажигают огонь. Зажигает его обязательно некая «верховная жрица » богини Геры в языческом храме бога Аполлона. Это религиозное празднество, посвящённое сильному демоническому духу, который скрывается под именем Зевса.
Здесь нужно вспомнить, что согласно древнегреческой мифологии у Аполлона есть еще одно имя — Феб (др.-греч. Φοῖβος, «лучезарный»), которое соответствует латинскому Lucifer — «светоносный».
А кто такой Люцифе́ р, думаю, христианам объяснять не надо. Кроме того, Аполлион — имя ангела бездны из Апокалипсиса, которое трактуется как «губитель». Конечно, на мой взгляд, нет ничего более неудачного, чем читать заклинания Зевсу, Посейдону, Гермесу и так далее.
4 — Олимпийский огонь по традиции зажигается от солнечных лучей у храма Геры в Древней Олимпии. Параболическое зеркало фокусирует лучи солнца и тем самым зажигают огонь. Проводят церемонию 11 женщин, одетые в античные туники и сандалии и изображающие жриц.
5 — Потом происходит Эстафета олимпийского огня, это самый интересный момент. Почему огонь везде таскали, даже в космос и под воду? Потому что это ритуальный обнос огня. Говорят еще много различных ритуалов с ним делали которые не показывали массам. Этот метод широко использую эзотерики, когда освящают свои дома или квартиры.
Олимпийский огонь посещает все пять континентов, и в этом будут задействованы тысячи бегунов. Перед тем, как войти в Афины, огонь пройдёт не только по бывшим местам проведения Олимпиады, но и по городам глобального значения. Этот священный огонь станет одним из самых почитаемых жертвенных огней в истории.
6— Все древнегреческие олимпийские соревнования предусматривали полную оголенность спорстменов. Само название современного слова «гимнастика» происходит от древнегреческого «gymos», то есть «голый», «обнаженный».
Конечно не стоит забывать, что Международный олимпийский комитет поддерживает беспорядочные половые связи и каждый год спортсменов снабжают презервативами. Например, Спортсменам принимающим участие в зимних Олимпийских играх-2018 в Пхенчхане, выдадут рекордное количество презервативов.
Корзины с презервативами будут стоять в мужских и женских туалетах в олимпийских деревнях, а также в главном зале для прессы и в медицинских центрах. На каждого спортсмена полагается в среднем 37 презерватива. Уже многие корреспонденты заметили, что с каждым годом олимпийская деревня больше смахивает на город греха или легендарный Содом и Гоморра.
7 — То, что Олимпийские игры были и остаются насквозь двусмысленными по своей символике и подтексту – не новость. До этого казалось, что Игры отстаивают свои идеалы и ценности. Но сейчас просто священный ужас овладевает, когда смотришь церемонии открытия или закрытия Игр. Даже в языческом мире такого, наверно, не было, все было локально, а теперь мы видим глобальное действо с сатанинской символикой.
8 — В Олимпе находилось одно из семи чудес света древнего мира, а именно статуя Зевса, вылитая из меди и золота. Во время каждой Олимпиады языческие жрецы приносили сотни жертв Зевсу. Сами по себе Олимпийские игры были моментом заключения союзов. Города по всему миру жертвовали большие суммы денег в честь этого божества, чтобы обрести благосклонность в глазах Зевса и одержать победу на играх. Они просуществовали 1000 лет, а потом в течение 1700 лет были забыты.
9 — Христиане запретили Олимпийские игры. Римляне, ставшие к 390 г. н.э. христианами, посчитали эти спортивные состязания языческим фестивалем. В 394 г. н.э. император Римской империи Феодосий I запретил проведение Олимпийских игр. Как вы знаете, спустя 15 веков, в 1896 году Игры снова возродились.
10 — Всем известно, что изначально, с 776 года до н.э., эти игры были религиозным обрядом, посвященным главному богу греков — Зевсу Олимпийскому.
И по сию пору, на возрожденных в апреле 1896 г. Прошло шестнадцать столетий после того, как отыграли последние античные Олимпийские игры, и о них вспомнили вновь. Этот интерес был вызван громкими археологическими открытия в Олимпии. В 1892 года барон Пьер де Кубертен выступает в Сорбонне с докладом «Возрождение олимпизма». В своей «Оде спорту» он пишет:
Основатель современного Олимпийского движения, Пьер де Кубертен, был масоном, и Олимпийские игры оказались первой результативной попыткой создания реально всемирной светской организации.
11 — Официальный делегат олимпийского комитета Греции заявил, что отличием олимпиады 2004 года в Греции станет возрождение языческих традиций. Жрицы возглавят ход игр. Церемония открытия начнётся с самого ужасающего момента всех современных игр — с Олимпийского гимна. Это священная песня обращается к силам преисподней и просит их занять своё духовное место на олимпийских играх. Она призывает народы собраться на поклонение к храму Зевса. Ниже приводится перевод этого гимна с греческого:
Ещё более прискорбно то, что детей в Греции учат этому гимну уже в школах.
Какой император запретил проведение древних олимпийских игр
Ещё со школьной скамьи всем известно, что античные Олимпийские игры были загублены ярыми последователями христианства, истреблявшими все языческие традиции, к которым в частности относились и древние Олимпиады. Однако новейшие исследования российских учёных заставляют усомниться в том, что последний император единой Римской империи Феодосий I Великий своим указом в одночасье лишил всех поклонников спорта традиционных и популярных спортивных соревнований.
Христианство против Олимпийских игр
Все поклонники спорта прекрасно знают, что современные Олимпийские игры созданы по образу Олимпиад, которые проводились ещё в Древней Греции. Сражения атлетов во множестве дисциплин, пышные празднования и чествования, стечение тысяч людей к месту проведения соревнований и даже всевозможные ритуалы, которые в наши дни, правда, уже не носят религиозного значения. Всё это неведомым образом исчезало на почти 15 веков, поскольку история античных Олимпиад имеет вполне определённую дату своего завершения – 394 год нашей эры, в тот же год, когда проходила 293-я Олимпиада.
Общепринятая версия причины завершения Олимпиад описана, например, в «Школьной энциклопедии «Руссика». История древнего мира». «В 392 году Олимпийские игры были запрещены как языческое празднество декретом римского императора Феодосия I Великого». На этом история Олимпиад прерывается и возобновляется лишь спустя полтора тысячелетия, когда по инициативе Пьера де Кубертена, который в своих трудах также придерживался общепринятой версии, было создано современное олимпийские движение. В версии запрета Игр в Древней Греции всё довольно логично: христианство в Римской империи стало доминирующей религией, и власти всеми силами боролись с язычеством. Олимпийские игры – это не только спортивные состязания, но и ритуал обращения к богам. Логично, что всё это было запрещено специальным указом.
Но в этой истории оказалось одно слабое место…
Срыв покровов
Российские учёные Алексей Кыласов и Павел Нестеров решили выяснить, когда именно и какими документами были запрещены Олимпийские игры. Однако результат оказался неожиданным. Никаких свидетельств о запрете обнаружено не было!
Исследователи обратились к первоисточнику: эдикту Феодосия Великого от 10 ноября 392 года, который считается пограничным указом в момент перехода Римской империи от язычества к христианству. Олимпийские игры, которые вроде бы им и были запрещены, там не упоминаются вовсе. Речь идёт о запрете целого ряда италийских языческих обрядов, но ни слова о спортивных соревнованиях там сказано не было. Да, разумеется, там предусмотрены наказания за поклонение божествам, не признанным государством, что предопределило будущее запрещённого культа олимпиоников, но запрет никоим образом не коснулся самих спортивных состязаний.
Более того, христианская церковь в целом никогда не боролась с Олимпийскими играми как таковыми. Напротив, Иоанн Златоуст, будучи современником олимпийских сражений, чаще прибегает к положительным эпитетам. Порой он даже поясняет некоторые положения христианского вероучения примерами из олимпийских соревнований, призывает своих прихожан брать пример с атлетов в их стойкости и выносливости. Российские учёные обнаружили, что даже зрители олимпийских соревнований в проповедях Иоанна Златоуста представляются как пример упорства.
Выходит, что видные представители христианского вероучения не видели в Олимпийских играх ничего дурного. Феодосий Великий на самом деле никаких решений об их запрете никогда не выносил. Но что же тогда стало с античными Олимпиадами?
Угасание и трансформация
Ключевым моментом в истории поздних античных Олимпиад стал пожар, возникший в Дафне Антиохийской, разрушивший храм, где проходили важнейшие ритуалы Олимпийских игр. Этот храм никто так и не решился восстанавливать, и так соревнования во многом лишились своего культового оформления. А впоследствии сказались и последствия законов Римской империи, создавшей принцип «плавильного котла». Греческая культура постепенно вымывалась и искоренялась. Уменьшалась и популярность главного спортивного состязания – Олимпийских игр.
Впрочем, спорт не исчез из жизни последователей олимпийцев. Игры не исчезали, менялась лишь их форма. Традиционные игры трансформировались и в разных видах дошли до наших дней, существуя на Балканах и в Малой Азии. Что касается Европы, то олимпийские сражения сначала подверглись удивительной модернизации и превратились в соревнования аристократов на рыцарских турнирах, а затем и переродились в классический англосаксонский спорт, породивший по инициативе барона Пьера де Кубертена то, что мы сейчас знаем как современные Олимпийские игры.
А черты игровой культуры древних греков до сих пор можно обнаружить, например, в Турции, где до сих пор проводится фестиваль Кыркпынар, впервые проведённый ещё в XIV веке. В рамках этого соревнования атлеты до сих пор сражаются в масляной борьбе и скачках, а также используют ритуалы, похожие на те, что применялись на Олимпийских играх. Эти соревнования прошли до наших дней сквозь века и религии. Турецкие атлеты сначала поменяли политеизм на христианские богослужения во времена Византии, затем на суфизм при османах, а потом вновь вернулись к имитации языческих ритуалов во времена светского государства при Ататюрке. Так что Олимпийские игры по религиозным мотивам никто не запрещал: они причудливым образом угасали и расцветали, множились и трансформировались и в сильно изменённом виде даже дошли до наших дней.
