Что значит стальное сердце

Стальное сердце

В одном городе, на берегу самого синего моря, жила-была счастливая девушка.

Отчего непременно счастливая, спросите вы?

Оттого, что светит солнце, что шумит морской прибой, что распускаются цветы, но главным образом оттого — что ей семнадцать лет и она влюблена. Кто был влюблён, поймёт её сразу, а кто не был, поймет, когда сам влюбится.

В общем, жизнь её была безоблачна и прекрасна, пока однажды не приключилось с ней беда. Разлюбил её жених…

Девушка так тяжело переживала это, так страдала, что сердце буквально разрывалось от боли. Когда у неё больше не осталось сил выносить мучения, она отправилась за помощью к знакомому колдуну. Колдун этот был не злой, а девушка — очень несчастна и так просила помощи, что он, пожалев её, выковал сердце из самой крепкой стали, поместил его в девичью грудь, а настоящее, живое, тёплое сердце девушки, вынул да спрятал в ларец.

— Вот, — сказал колдун, — теперь твоё сердце не будет страдать. Но помни, что стальное сердце не только не чувствует боли, оно не сможет полюбить. Ему также не ведомо сочувствие, жалость, нежность, доброта, радость и много других чувств, оно подвластно только логике да холодному расчёту. Если ты считаешь, что можешь прожить с этим — удачи тебе! А если захочешь снова познать радость любви, приходи. Только не тяни, ибо, по прошествии пяти лет, я не смогу вернуть твоё сердце на место.

И стала девушка жить со стальным сердцем. Ей очень понравилась такая жизнь. Сердце не только не болело от любви, оно не ныло от тоски, не замирало от страха, не подпрыгивало от радости, не трепетало от нежности. Биение его было всегда ровно, спокойно, безмятежно. Только иногда девушке чудилось, что сердце делалось тяжёлым и холодным, в такие моменты у неё появлялась мысль: «Не превращаюсь ли я в робота?», но логика тут же сообщала: «Такое невозможно!», и жизнь снова возвращалась в своё русло. Девушка могла бы почувствовать себя счастливой, имей она живое сердце, но поскольку его не было, то она говорила: «Я веду здоровую, полезную, насыщенную событиями жизнь».

Так прошло три года. Как-то летом отправилась девушка на море, отдыхать. Не оттого, что устала и нуждалась в отдыхе, просто она знала, — морской воздух, плавание, загар полезны для здоровья. Вот лежит она на пляже, вокруг море шумит, чайки кричат, люди веселятся, а девушка в книгу уткнулась, только странички мелькают.

— Барышня, — вдруг услышала она — у вас завтра экзамен?

Смотрит, стоит рядом молодой парень, улыбается приветливо.

— Тогда, наверное, вы прилежная студентка-медик, если даже на отдыхе продолжаете изучение такой сложной науки, как физиология, — снова сказал он.

— Вновь не угадали, — отозвалась девушка — Я давно окончила институт, к медицине не имею никакого отношения, а книгу читаю для повышения своего интеллектуального уровня.

— Интересно, — удивился парень — а почему именно «Физиология»?

— Потому, что математику, физику, химию и другие науки, я уже изучила. Остались — «Физиология», «Антропология», «Лингвистика», «Педагогика». И если вы не будете меня отвлекать, я не потеряю время, а употреблю его с пользой.

Парень изумленно смотрел на неё, наконец, проговорил:

— Впервые вижу такую необычную девушку. А зачем вам всё это?

— Для повышения интеллекта, — снова повторила она.

— Боюсь показаться назойливым, но зачем вам такой высокий интеллект?

— Как зачем? — теперь удивление отразилось уже на лице девушки — Хочу всё знать и …. — не зная, как продолжить, она замолчала. Впервые мысли путались и скакали в голове, — Вам то, какое дело?!

— Мне любопытно, — не отставал парень — зачем человеку нужно всё знать? Ведь если у вас готов ответ на любой вопрос, тогда, наверное, не интересно жить? Какой смысл?

Девушка задумалась, раньше она никогда не размышляла о том, интересна ли её жизнь, какой в ней смысл и есть ли он вообще.

Прошло несколько дней, а девушка всё думала и думала о словах незнакомца. Избавившись от боли, которую причиняли страдания, она освободилась не только от любви, но и от чувств вообще, а, потеряв чувства, она лишила свою жизнь смысла. Зачем тогда нужно столько знаний? Кому нужна её несокрушимая логика? Да и кому нужен человек, неспособный почувствовать боль или радость другого? Ей вдруг очень понадобилось её несовершенное, ранимое, чувствительное, тёплое сердце. Захотелось ощутить его трепет, замирание, пусть даже боль. Но все-таки ещё и переживать радостные, счастливые мгновения. Ей жизненно необходимо её живое сердце! Девушка вскочила и со всех ног бросилась к колдуну, пока не поздно.

Говорят, она снова влюблена и счастлива, но это уже совсем другая история…

Источник

Какие признаки увеличенного сердца и чем это опасно

Кардиомегалия — это состояние, при котором по той или иной причине сердце увеличивается в размерах. Большое сердце может быть вариантом нормы. К примеру, у спортсменов, занятых физическим трудом или беременных сердце перекачивает большие объемы крови. После родов, ухода из большого спорта, смены трудовой деятельности размеры постепенно возвращаются к нормальным показателям. Если этого не происходит, пациенту потребуется консультация кардиолога и, возможно, лечение. Проблема может быть врожденной (чаще обнаруживается у детей) и приобретенной — от такого состояния страдают взрослые.

Почему увеличено сердце?

Увеличение размеров сердца отмечается как на фоне сердечно-сосудистых заболеваний, так и из-за болезней, никак не связанных с кровеносной системой. Причины и последствия увеличенного сердца у взрослого:

Причины увеличения сердца могут быть различны, но такое состояние рано или поздно приводит к сердечной недостаточности, которая достаточно опасна. От сердечно-сосудистых заболеваний гибнет больше людей, чем от других болезней, например, онкологии. Проблемы с кровообращением могут привести к сердечному приступу и инсульту, инвалидизации человека. Еще одна угроза — разрастание соединительной ткани, что ведет к снижению эластичности стенок и атрофии мышцы. В группе риска люди преклонного возраста, но это не означает, что молодежи не нужно проходить периодическое обследование.

Признаки увеличенного сердца

На первых порах кардиомегалия протекает без выраженных клинических проявлений. Человек может долгое время вообще не знать о проблеме, а патологию часто обнаруживают случайно, например, на рентгене или флюорографии. Обследуйтесь, если вы входите в группу риска — опасность гипертрофии сердца в том, что она может долгие годы не давать о себе знать и обнаруживается, когда мышца уже достаточно повреждена.

О заболевании сердечной мышцы могут свидетельствовать следующие симптомы:

Синдром «бычьего сердца» хорошо диагностируется кардиологами, но на выяснение причин, вызвавших патологию, может уйти время. Могут понадобиться обследования других органов — щитовидной железы, почек, печени, легких, иммунной системы.

Диагностика, профилактика, лечение

Хотя осложнения кардиологических патологий весьма опасны, в действительности большинство ССЗ можно предотвратить с помощью профилактики. Даже если человек уже заболел, тяжелых последствий можно избежать. Благодаря современному лечению можно затормозить болезнь на ранней стадии и не допустить необратимых последствий.

Физиологическая гипертрофия — это временное состояние: чаще всего спортсменам или людям физического труда требуется обычное наблюдение. Патологически гипертрофированное сердце нуждается в лечении, которое подбирается в зависимости от причин кардиомегалии. Если проблема в сердечных клапанах, проводят операцию и протезирование. АГ, болезни почек и органов дыхания лечат медикаментами. При риске образования тромбов назначают антитромботические препараты. Таким образом, какой-то единой терапии не существует, ведь причины патологии могут быть совершенно разными.

Заниматься самолечением при кардиомегалии бессмысленно, а порой и вредно. Без специальных обследований установить причину патологии невозможно: человек может думать, что осложнение связано с сердцем, а в действительности корни проблемы могут крыться в почках или другом органе. Но пациент может сделать свою жизнь лучше с помощью мер профилактики: умеренных физических нагрузок, контроля давления, коррекции питания, избавления от вредных привычек. Для постановки диагноза делают:

В Октябрьском сосудистом центре республики Башкортостан можно пройти необходимую диагностику, получить консультацию и лечение у профессионалов. В центре пациентам оказывают всестороннюю помощь и обнаруживают признаки гипертрофии уже на первом осмотре. Врачи назначают только необходимый объем исследований, по результатам которых ставят диагноз и подбирают адекватную терапию.

Источник

Каменное сердце

Даже мужчина с каменным сердцем нуждается в женской ласке.

Деньги могут и золотое сердце превратить в каменное.

Каменное сердце — одиночества родник.

Куска лишь хлеба он просил,

И взор являл живую муку,

И кто-то камень положил

В его протянутую руку.

М.Ю. Лермонтов «Нищий»

Каменное сердце как качество личности – склонность к проявлению полного бессердечия, бесчувственности, равнодушия, неспособности к состраданию и недоверия к людям.

Сердце каменным часто становится из-за синдрома неудавшейся любви, ожесточённости и чувства брошенности.

Человек даже мечтает о том, чтобы у него было каменное сердце, лишь бы опять не страдать и не мучиться от ноющих душевных ран, от боли расставания с любимым человеком, не чувствовать себя брошенным, не переживать вновь обиды и разочарования, не разбивать себе сердце.

Какой женщине захочется опять чувствовать себя брошенной, ведь больно ощущать себя камнем с дороги, хламом, бракованным изделием, изношенной вещью, из которой ушедший мужчина вырос, как из детских штанишек?

Брошенность парализует, заставляя чувствовать себя униженной и отвергнутой. Не удивительно, почему женщина превращает своё сердце в камень. Это её способ самозащиты. Она говорит: — Как было бы хорошо иметь каменное сердце, резиновую нервную систему и валерьянку вместо крови!

В сердце, не знавшем отрады,
Камень тяжёлый лежал.
В каменном сердце громады
Жил человек и молчал.
Мир был ему непостижным,
Он, словно камень, был нем…
Ах, если б сердце недвижным,
Каменным было совсем!

Иными словами, настрадавшись, человек зачастую мечтает о каменном сердце. Аль Квотион в «Запчастях Импровизации» пишет: «Как иногда хочется — чтобы холодно. Чтобы сердце — до бесчувствия. Чтобы душа — гранитом, бетоном, камнем. Чтобы взгляд — льдом, снегом, инеем. Чтобы не любить, чтобы не больно. Чтобы дышать прозрачным небом и не знать земных страстей. Чтобы не хотеть рук, не искать в оглохшем мире жалкие крохи тепла. Чтобы скалой — в любом шторме, чтобы безразличие вместо всех разбитых надежд. Чтобы уверенный шаг вместо бесполезных попыток, чтобы не гнули и не ломали слова «останемся друзьями». Чтобы любые слова — оставались лишь словами. Чтобы не жить, почти умирая, а умереть, оставшись живым. И иногда почти получается, и уже чувствуешь в груди этот холод, и уже ждешь его, готов к нему… но почему-то мама смотрит на твое лицо и начинает плакать».

Каменное сердце – итог ожесточённости. Ожесточённый человек не способен из-за каменного сердца проявлять сочувствие и сострадание.

Ожесточение проходит определённые стадии. В начальных стадиях человек ожесточён, но когда его переполняют чувства, он искренне мечтает измениться, но любой ничтожный повод возвращает его под панцирь недоверчивости и разочарованности в людях. На конечных стадиях ожесточения человек ведёт себя, как робот, не проявляет даже намёков на слабость и утрачивает способность плакать. Слёзы пересохли, эмоции подавлены, сердце затвердело, как камень.

Ожесточённое сердце – каменное сердце, нечувствительное, огрубелое, бесчувственное и непокорное, ставшее таким из-за злой реакции, как правило, невежественного человека на преподнесенные ему жизнью уроки.

Зло порождает зло. Ожесточённый человек, видевший много зла, сам становится злым, невосприимчивым к добру и не приемлющим истины. Неоднократно обманутый, он, сделав неверные выводы и не пройдя жизненные уроки, обретает каменное сердце и сам становится обманщиком.

Каменное сердце – следствие поражения сознания вирусом эгоизма. Когда ложное эго полностью пропитывает ум, чувства и разум человека, то есть становится единовластным хозяином мыслей, слов, чувств, действий и поступков, создаются идеальные условия для превращения сердца в камень. Эго по своей природе недоброжелательно, подозрительно, оно заставляет человека забыть о сочувствии и сострадании к людям.

Парализованные эгоизмом чувства, равнодушны к любым явлениям действительности. Человеку хочется одного – чтобы его никто не трогал и оставил в покое. С разрастанием опухоли эгоизма в человеке воцаряется гордыня, высокомерие, надменность и спесивость. Букет таких порочных качеств личности превращает человека в приверженца ожесточённости с каменным сердцем. Он не воспринимает духовные проявления жизни, утрачивает способность слушать и слышать людей, не помнит добра. Например, если его невзначай обидели, он помнит только обиду, забывая всё хорошее и доброе, что было с этим человеком.

Ожесточённый человек становится инвалидом чувств и эмоций. Сердце его каменеет, огрубевает и утрачивает свойство принимать добро, излитое судьбой. Что происходит с камнем и губкой, если на них вылить воду? Губка мгновенно пропитывается водою, а камень остается сухим внутри и лишь на недолгое время мокрым снаружи. Пройдёт несколько минут, и он опять сухой. Та же картина и с сердцем человека. Мягкое сердце восприимчиво к добру и любви, а ожесточённое, каменное сердце — сухое сердце, внутри него всё неизменно, никакого движения.

Ожесточённое, каменное сердце обычно скрывается от любви, не может или не желает её принять. Многим покажется странным, но такие люди боятся хороших вещей, ибо доброта, любовь, нежность делают их уязвимыми. Зачастую ожесточённые люди срываются на тех, кто протягивает им руку помощи и поддержки, проявляет благожелательность. Так, ожесточённые мужчины боятся женской нежности, а ожесточённые женщины – своей привязанности и открытости.

Холодный камень вместо сердца имеют люди жестокосердные, равнодушные и бесчувственные.

Если человек всецело находится под влиянием энергии невежества и деградации, вопрос времени, когда его сердце превратится в камень.

К примеру, твердокаменность в невежестве обнажает каменное, бесчувственное, грязное сердце. Если сердце каменное, значит, его владелец совершил много грязных поступков.

Люди в невежестве – идеальные поставщики каменных сердец. Когда потеряны нравственные принципы, когда утрачена совесть и стыд, человек не видит в другом родственной духовной сущности. Пороки настолько заслоняют и перекрывают выход энергии души во внешний мир, что вместо энергии радости и счастья до людей доходит искаженная энергия каменного сердца, обусловленная жестокосердием, озлобленностью и бесчувственностью.

Бесчувственный человек, имея каменное сердце, не способен любить и сострадать. Как очистить сердце от бесчувственности? Марсело Фигерас в «Камчатке» пишет: «Смотри мне в глаза. Смотри внимательно! – сказала она, удерживая мою голову, как я ни уворачивался. – Нельзя так отгораживаться от всего. Я знаю, страдать тяжело, никто страдать не любит. Все мы хотели бы иметь броню, которая защищала бы нас от боли. Но когда строишь вокруг себя стены, чтобы защититься от внешних сил, потом оказывается – ты сам себя заточил в тюрьму. Не отгораживайся, сынок. Лучше мучиться, чем стать бесчувственным чурбаном. Если ты прячешься в броню, то упускаешь всё самое лучшее в жизни! Обещай мне кое-что. Обещай мне, что ничего не упустишь. Что не проглядишь ни одной радости. Ни одной. Обещаешь?»

Если у женщины каменное сердце, она не сможет воодушевлять своего мужа на созидание, ибо воодушевляющей силой в семье обладает исключительно женщина.

Каменное сердце больше прописывается в тонком теле мужчин. Кто может нивелировать негативные стороны этого качества? Только женщина. Именно ей природа дала способность смягчать своей женской энергией мужскую каменность сердца. Когда этого не происходит, мужская энергия становится грубой, холодной, равнодушной и эгоистичной.

Если у женщины нет мягкосердечия, мужчина становится несчастным обладателем каменного сердца. В этом контексте, мужчина должен осознавать, какую важную роль играет женщина в его жизни. Без женщины он обречен на отсутствие мягкости, эмоциональный голод, каменное сердце и нежелание о ком-либо заботиться.

Каменному сердцу недоступна красота. Философ Шридхар Махарадж пишет: «Музыка подразумевает красоту звука. Тот, кто не очарован красотой и звуком, божественным звуком, его сердце каменное, твердое. Ему присущ демонический темперамент, он ненормален».

Источник

Ожесточение. Отчего черствеют сердца

Отчего сердце чело­ве­че­ское оже­сто­ча­ется? Ответ кажется про­стым и оче­вид­ным: от пере­не­сен­ных стра­да­ний и тягот, от нужды, от непо­силь­ного горя… А если еще точнее — от люд­ской злобы и бес­чув­ствия, на кото­рые чело­век просто вынуж­ден был научиться отве­чать тем же. Вроде бы все тут логично и пра­вильно. Но — лишь на первый взгляд.

При более серьез­ном рас­суж­де­нии эта про­стая схема не выдер­жи­вает ника­кой кри­тики. Уже хотя бы потому что огром­ное мно­же­ство людей сумели не оже­сто­читься и сохра­нить спо­соб­ность к любви и мило­сер­дию в самых чудо­вищ­ных усло­виях — на войне, в конц­ла­ге­рях, в пала­тах для неиз­ле­чимо боль­ных. И напро­тив — вполне бла­го­по­луч­ные, ни в чем не нуж­да­ю­щи­еся и ничем не стес­нен­ные люди могут вести себя так, будто у них вместо сердца — камень. А самое глав­ное, если при­нять мысль о том, что оже­сто­че­ние чело­века — резуль­тат воз­дей­ствия на него извне, то с неиз­беж­но­стью нужно будет при­знать, что чело­век несво­бо­ден в своем выборе между мило­сер­дием и черст­во­стью, что выбор этот цели­ком зави­сит от обсто­я­тельств его жизни, а добрым и отзыв­чи­вым спо­со­бен быть только тот, кому судьба всю дорогу выда­вала одни лишь медо­вые пря­ники. Однако прак­тика убе­ди­тельно дока­зы­вает, что в реаль­ной жизни все обстоит ровно наобо­рот: как раз люди хлеб­нув­шие в жизни лиха куда чаще бывают спо­собны к состра­да­нию и уча­стию в чужой беде. И потом все мы хорошо знаем, что именно в пре­одо­ле­нии тра­ги­че­ских обсто­я­тельств выяв­ляют себя самые лучшие, самые бла­го­род­ные и воз­вы­шен­ные чело­ве­че­ские каче­ства. Само­от­вер­жен­ность, геро­изм, жерт­вен­ность в прин­ципе невоз­можны там, где все хорошо и где нет чело­ве­че­ского горя и стра­да­ний.

Таким обра­зом, оче­видно, что тяготы жизни — лишь одно из воз­мож­ных усло­вий оже­сто­че­ния сердца чело­века, но никак не его при­чина. Это только собака, как известно из дет­ской песенки, бывает куса­чей от жизни соба­чьей. Ну так на то она и собака, у нее нет эти­че­ских кри­те­риев и сво­боды нрав­ствен­ного выбора. Чело­века опре­де­лять по этой же линейке можно лишь в том случае, если хочешь его уни­зить и при­рав­нять к живот­ному.

Лед­ни­ко­вый период

Но откуда же тогда берется столько оже­сто­че­ния в людях? За при­ме­рами далеко ходить нет нужды:

И ведь боль­шей частью ника­ких особо страш­ных бед при этом в нашей жизни не про­ис­хо­дит. Повод к началу такого «лед­ни­ко­вого пери­ода в сердце» может быть настолько ничтож­ным, что мы даже не всегда спо­собны его отсле­дить. Просто в опре­де­лен­ный момент вдруг кон­ста­ти­ру­ешь, что живешь словно бы в какой-то кап­суле, отде­ля­ю­щей тебя от всего осталь­ного мира, и любая попытка про­биться к тебе извне не вызы­вает в твоем сердце ничего, кроме раз­дра­же­ния и непри­язни. Соб­ственно, само слово «оже­сто­чить» бук­вально и озна­чает — сде­лать жест­ким, твер­дым, неспо­соб­ным вос­при­ни­мать какое-либо воз­дей­ствие извне. Не слу­чайно ведь про­ти­во­по­лож­ное жесто­ко­сер­дию каче­ство чело­века при­нято обо­зна­чать в тех же кате­го­риях, но с обрат­ным знаком — «мяг­ко­сер­деч­ный». То есть спо­соб­ный к пере­мене своего сердца, сохра­нив­ший эмо­ци­о­наль­ную пла­стич­ность.

Как же про­ис­хо­дит в чело­веке потеря такой дра­го­цен­ной спо­соб­но­сти?

В хри­сти­ан­стве, без­условно, есть ответ на этот важный для каж­дого чело­века вопрос. Но для того чтобы пра­вильно его понять, необ­хо­димо сде­лать неболь­шой экс­курс в текст Свя­щен­ного Писа­ния.

Казни еги­пет­ские

Есть в Библии место, кото­рое можно рас­смат­ри­вать как некий уни­вер­саль­ный ключ к пони­ма­нию чело­ве­че­ского жесто­ко­сер­дия во всех его мно­го­об­раз­ных про­яв­ле­ниях. Это исто­рия с фара­о­ном, к кото­рому Бог отправ­ляет про­рока Моисея выз­во­лять еврей­ский народ из раб­ства, и гово­рит ему при этом стран­ные слова: …когда пой­дешь и воз­вра­тишься в Египет, смотри, все чудеса, кото­рые Я пору­чил тебе, сделай пред лицем фара­она, а Я оже­сточу сердце его, и он не отпу­стит народа ( Исх.4:21 ). Далее на Египет обру­ши­ва­ется целая череда бед­ствий, извест­ных под назва­нием «казни еги­пет­ские». В резуль­тате испу­ган­ный фараон сна­чала все-таки отпус­кает евреев домой, запла­тив им за годы раб­ства очень бога­тую ком­пен­са­цию. Но потом меняет свое реше­ние, отправ­ля­ется за ними в погоню, и в резуль­тате — гибнет в море со всем своим вой­ском1.

В при­ве­ден­ных выше словах Бога можно уви­деть вопи­ю­щую неспра­вед­ли­вость. Еще бы: Сам ведь оже­сто­чил фара­ону сердце, а потом стал его же нака­зы­вать, и, в конце концов, погу­бил? Не уди­ви­тельно, что именно это место Библии ока­за­лось осел­ком, на кото­ром отта­чи­вали свое ост­ро­умие сна­чала совет­ские, а за ними — и сего­дняш­ние про­па­ган­ди­сты ате­изма. Однако поспеш­ные выводы во все вре­мена были сви­де­тель­ством не очень глу­бо­кого ума. И раз уж речь идет о реплике из Библии, навер­ное, есть прямой резон озна­ко­миться с тол­ко­ва­нием, кото­рое дает на нее Цер­ковь.

Грязь и солнце

Слова «оже­сточу сердце», каза­лось бы, гово­рят о каком-то насиль­ствен­ном дей­ствии со сто­роны Бога, кото­рое лишает фара­она сво­бод­ного воле­изъ­яв­ле­ния. Но сама логика биб­лей­ского повест­во­ва­ния прямо гово­рит об обрат­ном. На это обра­щает вни­ма­ние пре­по­доб­ный Ефрем Сирин: «Если Бог оже­сто­чает сердце, то в сердце, кото­рое оже­сто­чает Бог, не могут про­ис­хо­дить пере­мены. Если же фараон, терпя нака­за­ние, гово­рит: «Отпущу», а по мино­ва­нии казни удер­жи­вает и не отпус­кает евреев, то значит, что оже­сто­че­ние сердца его было не от Бога, но от внут­рен­него рас­по­ло­же­ния, по кото­рому во время нака­за­ния готов он соблю­дать запо­ведь, а как скоро полу­чает облег­че­ние — попи­рает законы…». Соб­ственно, так оно все и про­ис­хо­дило: далее в Библии прямо гово­рится …И увидел фараон, что сде­ла­лось облег­че­ние, и оже­сто­чил сердце свое и не послу­шал их2, как и гово­рил Гос­подь ( Исх.8:15 ).

Фараон сам оже­сто­чил свое сердце, и никто его к этому не при­нуж­дал, а уж тем более этого не делал Бог. Но тем не менее оче­видно, что Бог как-то участ­во­вал в этом, иначе не было бы смысла в словах Я оже­сточу. Вот только харак­тер этого уча­стия был совер­шенно иным, нежели может пока­заться при поверх­ност­ном про­чте­нии биб­лей­ского текста.

Свя­ти­тель Фео­фи­лакт Бол­гар­ский пишет о при­чи­нах оже­сто­че­ния сердца фара­она так: «Что же значит — Бог оже­сто­чает? Каза­лось бы, это нелепо. Но о Боге гово­рится, что Он сделал жесто­ким гряз­ное сердце фара­она, подобно тому как солнце делает жест­кой грязь. Каким же обра­зом? Дол­го­тер­пе­нием, ибо Он делал его жесто­ким, являя к нему дол­го­тер­пе­ние. Здесь слу­чи­лось подоб­ное тому, что бывает, когда кто имея у себя пороч­ного слугу, обра­ща­ется с ним чело­ве­ко­лю­биво. Чем чело­ве­ко­лю­би­вее обра­ща­ется с ним, тем худшим делает его, не потому, будто сам научает его пороку, но потому, что слуга поль­зу­ется дол­го­тер­пе­нием его к уве­ли­че­нию своей пороч­но­сти, потому что пре­не­бре­гает этим дол­го­тер­пе­нием».

То же самое гово­рит и свя­ти­тель Феофан Затвор­ник, рас­про­стра­няя этот прин­цип с биб­лей­ской ситу­а­ции на все случаи чело­ве­че­ского оже­сто­че­ния вообще: «Слово оже­сто­чает не так сле­дует пони­мать, что Бог силою Своею про­из­во­дил оже­сто­че­ние в сердце непо­кор­ных, подобно фара­ону, а так, что непо­кор­ные нравом, под дей­ствием мило­стей Божиих, сами, по своему зло­нра­вию, не умяг­ча­ются, а более и более оже­сто­ча­ются в своем упор­стве и непо­ко­ри­во­сти».

Бог и совесть

Итак, слова об оже­сто­че­нии Богом сердца фара­она — не более чем фигура речи. Подоб­ным обра­зом в извест­ной лири­че­ской песенке гово­рится: «Ах, эта девушка меня с ума свела, Раз­била сердце мне, покой взяла». Хотя оче­видно, что с ума тут сводит себя сам пылкий поклон­ник, а упо­мя­ну­тая девушка может быть вообще не в курсе его когни­тив­ных и эмо­ци­о­наль­ных про­блем.

Фараон сам оже­сто­чил свое сердце. И в этом факте можно уви­деть тот самый, упо­мя­ну­тый выше ключ к пони­ма­нию причин люд­ского жесто­ко­сер­дия. Ока­зы­ва­ется, твер­дым, словно засох­шая на солн­це­пеке грязь, наше сердце ста­но­вится в ситу­а­ции, когда нам откры­ва­ется Бог. И совсем необя­за­тельно это должно про­ис­хо­дить через вели­кие и страш­ные чудеса, подоб­ные тем, через кото­рые Бог являл Себя фара­ону. В нашей повсе­днев­ной жизни все обстоит куда проще, но тем самым и куда тра­гич­нее для нас — мы оже­сто­ча­емся, когда нам откры­ва­ется истина. Ведь, если опре­де­лять совсем просто, истина — то, что есть на самом деле, в про­ти­во­по­лож­ность обману или заблуж­де­нию. И когда чело­век вдруг начи­нает видеть себя именно так — без иллю­зий и само­об­мана, — это может ока­заться для него очень тяже­лым испы­та­нием, даже без каких-либо зна­ме­ний или чудес свыше. Ведь так непро­сто бывает осо­знать, что ты, мягко говоря, неправ в своих мыслях, словах или поступ­ках, даже когда эта неправота для тебя самого оче­видна.

И тогда воз­можны два вари­анта реак­ции на открыв­шу­юся кар­тину своей жизни. Первый — это пока­я­ние, при­зна­ние своей ошибки, жела­ние испра­виться. Второй — глухая защита от уви­ден­ного, жест­кий блок, оттор­же­ние. Но… оттор­же­ние чего? Того, что есть на самом деле, то есть — истины! Так чело­век заку­по­ри­вает себя в некий духов­ный пан­цирь, отде­ля­ю­щий его от реаль­ного мира, так оже­сто­ча­ется чело­ве­че­ское сердце.

Однако каким же обра­зом во всем этом участ­вует Бог, и почему это болез­нен­ное осо­зна­ние своей неправоты сле­дует счи­тать встре­чей с Ним? Дело в том, что у каж­дого чело­века есть уди­ви­тель­ное свой­ство, поз­во­ля­ю­щее нам без­оши­бочно опре­де­лять нрав­ствен­ное содер­жа­ние наших дей­ствий. Это — совесть, кото­рую пре­по­доб­ный авва Доро­фей прямо назы­вает боже­ствен­ным светом в нашей душе: «Когда Бог сотво­рил чело­века, то Он всеял в него нечто Боже­ствен­ное, как бы неко­то­рый помысл, име­ю­щий в себе, подобно искре, и свет и теп­лоту; помысл, кото­рый про­све­щает ум и пока­зы­вает ему, что доброе, и что злое: сие назы­ва­ется сове­стью, а она есть есте­ствен­ный закон». Поэтому дей­ствие нашей сове­сти с доста­точ­ным осно­ва­нием можно счи­тать дей­ствием Бога: ведь не слу­чайно каждый из нас на опыте знает, как совесть может всту­пать в кон­фликт с нашими пла­нами, оцен­ками, реше­ни­ями. Оче­видно, что в при­роде чело­века она как бы «не совсем наша», и по отно­ше­нию к лич­но­сти чело­века пара­док­саль­ным обра­зом явля­ется неким ее оппо­нен­том. Эта искра боже­ствен­ного, при­су­щая нашей душе, и высве­чи­вает перед нами ту неправду, кото­рую мы совер­шаем или даже еще только соби­ра­емся совер­шить. Кроме того, в хри­сти­ан­стве дистан­ция между этикой в отно­ше­ниях с Богом и этикой меж­че­ло­ве­че­ских отно­ше­ний прак­ти­че­ски све­дена к нулю сло­вами Христа: так как вы сде­лали это одному из сих бра­тьев Моих мень­ших, то сде­лали Мне ( Мф. 25:40 ). И когда мы не желаем при­знать оче­вид­ной своей неправоты перед любым чело­ве­ком, это озна­чает не что иное, как оже­сто­че­ние нашего сердца перед Самим Хри­стом.

Воск и глина

Ну и, нако­нец, еще один аргу­мент. В Еван­ге­лии Гос­подь прямо отож­деств­ляет истину — с Собой: Я есмь путь и истина и жизнь ( Ин.14:6 ). Здесь слово «истина» озна­чает уже не просто некую дан­ность, име­ю­щую место в дей­стви­тель­но­сти, а нечто неиз­ме­римо более высо­кое и важное. Истина в бого­слов­ском пони­ма­нии — это твор­че­ский замы­сел Божий о мире и о чело­веке, то, какими мы должны быть, согласно Божьему замыслу.

Через душев­ную боль наша совесть еже­дневно пока­зы­вает нам, где мы укло­ни­лись от этой Истины, где мы укло­ни­лись от Христа. И не так уж важно, в каких обсто­я­тель­ствах это про­изой­дет: обидим ли мы жену или сами оби­димся, накри­чим на детей или просто с раз­дра­же­нием толк­нем слу­чай­ного про­хо­жего в улич­ной давке.

Ведь под сол­неч­ными лучами раз­лич­ные веще­ства ведут себя очень по-раз­ному: воск — раз­мяг­ча­ется, обре­тает спо­соб­ность при­нять новую форму, изме­ниться. Глина же, наобо­рот, твер­деет, сохнет, ста­но­вится жест­кой и нечув­стви­тель­ной к паль­цам гон­чара или скуль­птора. Так и сердце чело­века — при встрече с Богом может либо раз­мяг­читься, подобно воску, либо — ока­ме­неть, словно глина. А вот чему его упо­до­бить — глине или воску, — это решает лишь сам чело­век, в этом и заклю­ча­ется боже­ствен­ный дар сво­боды, полу­чен­ный людьми еще при сотво­ре­нии. Внеш­ние обсто­я­тель­ства нашей жизни могут быть самыми раз­но­об­раз­ными — бла­го­при­ят­ными, или кош­мар­ными; ров­ными, словно шос­сей­ная дорога, или уха­би­стыми, как раз­би­тый про­се­лок. Но оже­сто­чить или смяг­чить на этих путях свое сердце чело­век может только по соб­ствен­ной воле — когда Бог откроет ему Себя в каком-нибудь совсем непри­мет­ном для сто­рон­него наблю­да­теля случае. Так вполне бла­го­по­луч­ный и счаст­ли­вый богач из еван­гель­ской притчи каждый день отка­зы­вал в мило­сти Христу, хотя перед ним был всего лишь покры­тый коро­стой нищий бомж Лазарь. Так бла­го­ра­зум­ный раз­бой­ник, за свои пре­ступ­ле­ния при­го­во­рен­ный к мучи­тель­ной смерти, уже на кресте нашел в себе душев­ные силы пожа­леть рас­пя­того рядом с ним Гос­пода.

При­ме­ча­ния:

1 Подроб­нее обо всей этой исто­рии можно про­чи­тать в биб­лей­ской книге “Исход”. — А. Т.

Источник