с какими традициями связано рождение гербов
1.Появление гербов
Герб – это символический опознавательно-правовой знак. Основная функция герба заключается в том, что он служит постоянным отличительным определителем-знаком человеку, роду, региону, городу, государству, обществу или учреждению.
При разработке герба или эмблемы внимание уделяют не только предметам, но и цвету, поскольку он тоже может иметь символическое значение. В гербоведении – науке о гербах – цвета даже имеют свои особые названия.
Рождение гербов связано с рыцарскими традициями и относится к середине ХII века. Первые гербы были достаточно простыми. На них рисовали кресты или полосы различных цветов. Вскоре на гербах появляются фигуры, изображающие реальных или фантастических животных и птиц, а также растения. Герб становится родовым знаком и передается по наследству. Само слово «герб» происходит от немецкого «Erbe», что означает наследство.
Появление постоянных родовых гербов в Европе и регламентацию их использования традиционно связывают с крестовыми походами, рыцарскими турнирами, когда герб помещался на оружии.
Постепенно личные родовые гербы влиятельных князей стали гербами тех государств и земель, на которых распространялась их власть. Гербы появились на печатях, скрепляющих документы, на самих документах, официальных хрониках, имуществе, униформе слуг. Они стали столь важными, что сложилась особая наука о гербах – геральдика, которая изучает и объясняет, что обозначают гербы и какова их история. Благодаря ей историкам удается получить интересные и важные сведения, ведь любой герб содержит в себе информацию не только о своем владельце, но и о той эпохе, к которой он относится.
Массовость употребления гербов, вызвало к жизни потребность в лицах, специально занимающихся геральдикой – герольдов. Они ведали церемониями турниров, составлением гербов, дипломатическими переговорами, обменном пленными, знали на память, кому принадлежит каждая гербовая эмблема. Со временем их стало такое множество, что стали создавать специальные учреждения для составления и хранения гербов.
Старинный герб может многое рассказать о своем владельце – семье, городе или государстве.
Городской герб расскажет, чем богат, знаменит и славен какой-либо город.
Земельные гербы связаны с историей развития того или иного региона, спецификой его природных ресурсов, экономическим развитием.
Государственный герб отражает определенный исторический этап развития общества. Герб соответствует идеологическим, политическим и религиозным основам государства.
Your browser is out of date, please update your browser by going to www.microsoft.com/download
Истоки
Обычай избрания для себя или для своего рода и племени особого отличительного знака имеет очень глубокие корни и распространен повсюду в мире. Он происходит из родового строя и особого миросозерцания, свойственного всем народам в первобытный период их истории.
Прообразы гербов – различные символические изображения, помещаемые на военные доспехи, знамена, перстни и личные вещи – применялись еще в древности. Обычай избрания для себя или для своего рода и племени особого отличительного знака имеет очень глубокие корни и распространен повсюду в мире. Но эти знаки использовались как украшение, произвольно менялись владельцами, не передавались по наследству и не подчинялись никаким правилам.
Большинство древних цивилизаций имело в своей культуре некоторые элементы геральдики, например, систему печатей или штампов, которая в дальнейшем неразрывно будет связана с геральдикой. Эти знаки выдавливались в глине, вырезались в камне и отпечатывались на папирусе.
Рождение гербов
Яркое и красочное искусство геральдики развилось в мрачные времена упадка культуры и экономики, наступившего в Европе с гибелью Римской империи и утверждением христианской религии, когда возник феодализм, и сложилась система наследственной аристократии.
Первые гербы, изображённые на печатях, приложенных к документам, относятся к XI веку. Древнейшие гербовые печати помещены на брачном договоре 1000 года, заключённом Санчо, инфантом Кастильским, с Вильгельминой, дочерью Гастона II, виконта Беарнского. Следует иметь в виду, что в эпоху поголовной неграмотности использование гербового знака для подписи и для обозначения собственности было для многих единственным способом заверить документ своим именем. Такой опознавательный знак был понятен и неграмотному человеку (вполне возможно, что гербы появились сначала на печатях, а уже затем на оружии и одежде).
Граф был зятем Генриха I, короля Англии, правившего в 1100-1135 годах, который, согласно хронике, и пожаловал ему этот герб.
Первым английским королём, имевшим личный герб, был Ричард I Львиное сердце (1157-1199). Его три золотых леопарда использовались с тех пор всеми королевскими династиями Англии.
Рыцарские турниры
Рыцарским турнирам герб обязан не в меньшей степени, чем крестовым походам. Турниры появились до крестовых походов. Во всяком случае имеется упоминание о воинских играх, происходивших в 842 году в Страсбурге во время переговоров Карла Лысого и Людовика Немецкого. Вероятно, турниры оформились во Франции в середине XII века и затем распространились в Англию и Германию.
Турниры надолго стали неотъемлемой частью западноевропейской жизни. К участию в них допускались только рыцари с безупречной репутацией. Нарушение рыцарского кодекса грозило ужасным позором.
Рыцари выступали украшенные каким-нибудь значком, полученным от своих дам. Имена победителей заносились в особые списки, их подвиги передавались потомкам в песнях менестрелей.
В Европе к участию в турнирах допускались исключительно лица благородного происхождения. В Германии требования были более либеральны: иногда, чтобы получить разрешение, достаточно было сослаться на предка, принимавшего участие в рыцарском турнире.
Можно сказать, что главным пропуском на турнир был герб, доказывающий высокое происхождение владельца и его положение в родовой иерархии. Для знатоков, каковыми были герольды, предъявленный герб содержал всю необходимую информацию. Вот почему важнейшей частью турнирного этикета были гербы, которых стало так много, что настала пора навести порядок в этой области.
Герольды
Герольды систематизировали знания о гербах, выработали общие принципы и правила их составления и распознавания и в конечном счёте создали науку «гербоведение» или «геральдику».
Эти ветераны должны были сохранять обычаи рыцарства, вырабатывать правила турниров, а также следить за их соблюдением.
Менестрелями (франц. menestrel, от средневекового латинского ministerialis) называются средневековые певцы и поэты. Первоначально во всех феодальных государствах министериалами назывались лица, состоявшие на службе у сеньора и исполнявшие при нём какую-либо специальную обязанность (ministerium).
Функция придворных менестрелей состояла в воспевании и прославлении подвигов своих господ-феодалов. А отсюда недалеко уже и до функции распорядителей придворных церемоний и, в частности, рыцарских турниров.
Вполне вероятно, что странствующие менестрели, чьё искусство было востребовано при дворах европейских феодалов, накопили опыт в распознавании гербов, постоянно их окружавших. Древнейшим из известных поэтов-герольдов был Конрад Вюрцбургский, живший в XIII веке. О функциях ветеранов, по роду своей деятельности имевших непосредственное отношение к гербам, уже было сказано.
Обязанности герольдов точно формулируются к середине XIV века. Звание герольда становиться почётным, в него возводят лишь после какой-либо битвы, турнира или церемонии. Обязанности герольда делились на три главные группы:
Рождение геральдики
Спустя столетия после возникновения гербов начинают появляться первые научные работы по геральдике и гербовники, самым ранним из которых, по-видимому, является «Zuricher Wappenrolle» (Цюрихский свиток), составленный в Цюрихе в 1320 году.
Во Франции Яков Бретекс в конце XIII века описывает турниры и гербы их участников. Но самым ранним трудом с изложением правил геральдики считается монография итальянского юриста Бартоло, чей «Tractatus de insigniis et armis» был опубликован в 1356 году.
Берри, главный герольд Франции при дворе Карла VII (1403-1461), по заданию короля объехал всю страну, посещая замки, аббатства и кладбища, изучая изображения гербов и составляя родословия старинных знатных фамилий. На основе проведённых изысканий он составил труд «Le registre de noblesse». После него французские герольды начали вести регулярные генеалогические записи.
Изобрести простой герб не составляло труда. Ситуация, в которой три не имеющих родственных связей между собою дворянина имели одинаковые гербы, не была редкостью, а лишь доказывала, что эти гербы приняты ими произвольно. Когда на этой почве между владельцами одинаковых гербов возникал спор, каждый апеллировал к королю как к последней инстанции.
Примечательно, что, когда спор разрешался, дворянин, вынужденный в результате отказаться от своего герба, утешался тем, что самостоятельно изобретал себе новый. Материалы, собранные во время «геральдических визитов», легли в основу английской генеалогии и геральдики.
Цвета в геральдике
Геральдические цвета разделяются на металлы, меха и финифти (эмали или тинктуры).
Ограничение набора цветов в геральдике продиктовано практическими соображениями. Герб служил прежде всего военным опознавательным знаком, который должен был хорошо различаться на расстоянии. Его окраска должна была быть яркой и контрастной. Последний принцип зафиксирован в важном правиле, гласящим, что эмаль может наноситься только на металл, а металл только на эмаль (меха и натуральные цвета могут помещаться как на эмалях, так и на металлах).
Возможно также, что в полевых условиях, когда требовалось нанести на щит изображение герба, доступны были лишь самые простые красители, дающие основные цвета. Кроме того, такая система легче всего поддается стандартизации.
Для того чтобы можно было отображать геральдические цвета на гравюрах, то есть в чёрно-белом изображении, с XVII века была принята система Сильвестра Петра-Санкта, так называемая шафировка. Этот итальянский герольд предложил графически отображать цвета с помощью линейной штриховки.
Металлы: золото и серебро
Металлы
Металла два: золото и серебро. Там, где золотую или серебряную краски применить нельзя, золото изображается жёлтым цветом, а серебро белым. Графически золото показывается точками, а серебро не имеет графического эквивалента и обозначается пустым пространством.
Финифти (тинктуры, эмали)
Главных геральдических финифтей (тинктур, эмалей) пять: красный, синий, зелёный, чёрный, пурпурный.
| Цвет | Его обозначение |
|---|---|
| Красный (червлёный, gules) | Графически изображается вертикальными линиями. Получался смешиванием сурика и киновари. |
Меха два: горностаевый и беличий. Традиция использовать в геральдике меха происходит, вероятно, от древнего обычая обивать щиты мехом животных.
Мех, в соответствии со средневековыми нормами, мог использоваться только королевскими и дворянскими семействами в знак их исключительности и превосходства.
Символика цветов
Можно предположить, что только самые первые гербы несли произвольно взятые изображения, не наделённые каким-то особым смыслом. Но в проникнутую духом мистицизма эпоху средневековья, когда даже в элементарных вещах старались разглядеть скрытый смысл, некое божественное откровение, цветам, как и другим геральдическим элементам, начали придавать конкретное символическое значение. Поскольку нет жёсткой системы, способной помешать каждому желающему вкладывать в геральдические цвета какой угодно смысл, вполне естественно, что существует множество разнообразных толкований, предлагаемых разными источниками.
Урок-викторина на тему «Государственная символика»
Жители разных стран по праву гордятся своими государственными символами. Но важно не только знать, как выглядят герб. Флаг и гимн родной страны, но и понимать их символику. А для этого нужно иметь представление об их истории. О том, как возникли эти государственные символы и какой путь прошли сквозь века.
(Каждый правильный ответ приносит командам 1 балл)
| ВОПРОС | ОТВЕТ |
| Что же такое символ? | условный знак, обозначение |
| Что такое герб? | эмблема государства |
| Где можно увидеть герб? | на флагах, монетах, печатях, и официальных бумагах, паспорт |
| Что такое флаг? | прикреплённое к древку полотнище определенного цвета или нескольких цветов |
| Где можно увидеть флаги? | на кораблях, правительственных зданиях и т.д. |
| А что такое гимн? | торжественная песня |
| Где её можно услышать? | на торжественных встречах, международных соревнованиях, встречах президентов и т.д. |
Команды получают одинаковые карточки с заданиями, кто быстрее и правильно сделает, получает 5 баллов.
(Каждый правильный ответ приносит командам 1 балл)
1. Флаги каких стран здесь приведены в качестве примеров?
5. Как моряки назвали флаг России?
Подсказка: название получается из букв цветов флага при перечислении их сверху вниз.
6. Флаги каких европейских государств похожи на Российский флаг?
(т.е. цвета расположены сверху вниз: белый-синий-красный)
7. Как менялся Российский флаг со времен Петра до наших дней?
(перечислите номера по порядку через тире)
3. «История Российского герба»
(Каждый правильный ответ приносит командам 1 балл)
(Каждый правильный ответ приносит командам 1 балл)
5. Подведение итогов.
Сегодня мы узнали и вспомнили основные этапы истории государственных символов России.
ИСТОРИЯ ГЕРБОВ И ГЕРАЛЬДИКИ
ИСТОКИ
Изобретение и использование всякого рода знаков и символов свойственно человеку. Обычай избрания для себя или для своего рода и племени особого отличительного знака имеет очень глубокие корни и распространен повсюду в мире. Он происходит из родового строя и особого миросозерцания, свойственного всем народам в первобытный период их истории.
Итак, различные системы знаков отличия и эмблем существовали всегда и всюду, но собственно геральдика как особая форма символики возникла в процессе развития феодального строя в Западной Европе.
РОЖДЕНИЕ ГЕРБОВ
Первым английским королём, имевшим личный герб, был Ричард I Львиное сердце (1157-1199). Его три золотых леопарда использовались с тех пор всеми королевскими династиями Англии.
КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
«КТО ЗДЕСЬ ГОРЕСТЕН И БЕДЕН, ТАМ БУДЕТ БОГАТ!»
Первый крестовый поход состоялся в 1096 году, но гербы вполне могли появиться несколько раньше. Проблема состоит в том, что первые документальные свидетельства о гербах появились спустя как минимум двести лет после их возникновения. Возможно, тесная связь крестовых походов с зарождением геральдики объясняется тем, что именно в этот период использование гербов приняло массовый характер. Это потребовало создания упорядоченной системы символических изображений как средства коммуникации, ибо герб служил опознавательным знаком, несущим какую-то информацию о владельце и хорошо различимым на расстоянии.
Во время крестовых походов европейские феодалы, которые были хорошо всем известны у себя на родине, влились в огромное интернациональное войско и на общем фоне потеряли обычно ярко выраженную внешнюю индивидуальность, из-за чего и возымели потребность как-то выделять себя из массы таких же рыцарей, демонстрировать свою национальную, родовую и военную принадлежность. Завоевания крестоносцев всегда сопровождались ужасным разбоем и грабежом, поэтому было установлено правило, согласно которому рыцарь, первым ворвавшийся в любой дом взятого города, объявлялся собственником всего, что в нем находилось. Рыцари должны были как-то отмечать награбленное, чтобы оградить его от посягательств соратников. С появлением гербов эта проблема решалась прибиванием к двери дома щита с гербом его нового владельца. Такую потребность имели не только отдельные крестоносцы, но и крупные военачальники: жители взятых их отрядами домов и кварталов вывешивали у себя знамена этих войск, чтобы не подвергнутся грабежу со стороны других феодалов. Здесь следует отметить, что конфликты из-за дележа добычи, стычки и споры за честь взятия того или иного города возникали в среде крестоносцев постоянно. Еще можно добавить, что все крестовые походы были очень плохо организованы. При подготовке военных операций царила полная неразбериха, а во время сражений происходила всеобщая свалка. Все свои раздоры, алчность, коварство и жестокость, от которых стонала Европа, светские и церковные феодалы принесли с собой на Восток. Позднее это (как и традиционно предательская политика Византии) приведет к краху крестоносного движения и изгнанию европейцев с захваченных территорий, а пока назрела необходимость как-то упорядочить ситуацию. Пример был перед глазами: арабские воины пользовались щитовыми эмблемами, как правило состоящими из надписей или рисунков цветов и фруктов. Этот обычай, как и множество других, был заимствован крестоносцами и стал одним из камней в фундаменте зарождающейся геральдики.
Следствием крестовых походов было угасание многих дворянских родов Европы, все мужские представители которых гибли во время кампаний. Знатные фамилии, чьи корни уходили в эпоху завоевания Рима варварскими племенами, просто исчезали. Вследствие этого европейские монархи впервые вынуждены были жаловать дворянство, создавая новую аристократию. Гербы играли при этом важнейшую роль, так как часто единственным основанием претендовать на дворянство и документальным доказательством благородного происхождения был гербовый щит, привезенный из Святой земли.
РЫЦАРСКИЕ ТУРНИРЫ
Рыцарским турнирам герб обязан не в меньшей степени, чем крестовым походам. Турниры появились до крестовых походов. Во всяком случае имеется упоминание о воинских играх, происходивших в 842 году в Страсбурге во время переговоров Карла Лысого и Людовика Немецкого. Вероятно, турниры оформились во Франции в середине XII века и затем распространились в Англию и Германию. В некоторых хрониках изобретателем турниров называется французский барон Г. де Прелли, но скорее всего он только разработал первые правила для турниров.
С пятницы до воскресенья, когда турниры разрешались церковью, каждый день шли поединки, а вечерами устраивались танцы и празднества. Существовало несколько видов состязаний: конные ристания, когда рыцарь должен был выбить противника из седла ударом копья; битва мечами; метание копий и стрел; осада деревянных замков, выстроенных специально для турниров. Другим, помимо турнира, способом проявить храбрость была «защита проходов». Группа рыцарей объявляла, что в честь своих дам будет оборонять какое-либо место от всех желающих. Так, в 1434 году при Орбиго, в Испании, десять рыцарей в течение месяца обороняли мост от шестидесяти восьми соперников, проведя более семисот поединков. В XVI веке стали популярны пешие поединки на коротких копьях, булавах и секирах. В Европе к участию в турнирах допускались исключительно лица благородного происхождения. В Германии требования были более либеральны: иногда, чтобы получить разрешение, достаточно было сослаться на предка, принимавшего участие в рыцарском турнире. Можно сказать, что главным пропуском на турнир был герб, доказывающий высокое происхождение владельца и его положение в родовой иерархии. Для знатоков, каковыми были герольды, предъявленный герб содержал всю необходимую информацию. Вот почему важнейшей частью турнирного этикета были гербы, которых стало так много, что настала пора навести порядок в этой области.
ГЕРОЛЬДЫ
ФОРМИРОВАНИЕ ГЕРАЛЬДИКИ
Спустя столетия после возникновения гербов начинают появляться первые научные работы по геральдике и собственно гербовники, самым ранним из которых, по-видимому, является » Zuricher Wappenrolle», составленный в Цюрихе в 1320 году.
ГОРОДСКИЕ, КОРПОРАТИВНЫЕ И ЦЕРКОВНЫЕ ГЕРБЫ
Учебные учреждения также столетиями использовали гербы. Университеты часто получали гербы их основателей, как, например, колледж Христа в Кембридже, основанный леди Маргарет Бьюфорт. Итонский колледж в 1449 году получил герб от своего основателя короля Генриха VI (1421-1471), набожного отшельника, чья неспособность править стала одной из причин Войны Алой и Белой розы. Три белые лилии на этом гербе символизируют Деву Марию, в честь которой был основан колледж. Многие частные и коммерческие фирмы и сегодня стремятся получить герб, так как наличие такого герба придаёт фирме солидность и надёжность. Например, относительно недавно получила герб известная английская торговая компания Херродс.
Роза Тюдоров сложилась из алой розы Ланкастеров и белой розы Йорков, сражавшихся между собой за английский трон. После «Войны Алой и Белой розы», продолжавшейся с 1455 по 1485 год, основатель новой династии Генрих VII (1457-1509) объединил эмблемы враждовавших домов в одну. Трилистник присоединился к «гибриду» розы и чертополоха в 1801 году с образованием Соединённого королевства Великобритании и Ирландии.
Оказавшись на Востоке, рыцари увидели, что византийские и турецкие крепости гораздо лучше и мощнее, чем их собственные замки в Европе. Во время крестовых походов европейские рыцари научились строить мощные наружные стены, укрепленные угловыми башнями, распределять защитные функции между всеми крепостными сооружениями (раньше главной частью замка была центральная башня, на которую при обороне и возлагались все надежды), сами башни стали строить не квадратными, а круглыми, что повышало их устойчивость к нападению. Пока не появилась артиллерия, замок оставался главной стратегической величиной в любой войне. Грамотно спланированный, хорошо построенный и укрепленный замок можно было взять только измором или хитростью.
Оттиски Государственной печати Швеции (1436г.) и печати немецкого города Гамбурга
Эмалевый рисунок с могилы Жоффруа Плантагенета
«ПРОГРЕСС ИЛИ КАТАСТРОФА?»
Ислам возник в Аравии по тем же социально-политическим причинам, что и христианство в Европе. Вероятно, первое время эта синтетическая религия играла прогрессивную роль в регионе своего распространения, но лишь в той мере, в какой влияют на человечество любые новаторские процессы, которые История использует для смазывания шестерёнок своего механизма. Объединенные железной рукой Магомета, арабы начали стремительную экспансию, без особого труда сметая со своего пути трухлявые бастионы старого мира. Ринувшись в границы угаснувшей уже античной цивилизации, мусульмане восприняли и воспользовались ее достижениями, а некоторые начали даже развивать. Крестоносцы, прибывшие из мрачной и невежественной Европы, к тому времени многие века лежавшей в руинах после Великого переселения народов, уже в Византии, не подвергшейся варваризации, видели сохранившиеся ещё остатки культурных и социальных достижений античности. Они выглядели варварами рядом с просвещенными арабами, занимавшимися поэзией, изучением звезд и составлением математических таблиц. Арабы изучали и толковали труды античных мыслителей в то время, когда в Европе католическая церковь предала анафеме все культурные достижения прошлого. Пилигримы и крестоносцы, вырвавшиеся из своих запуганных христианскими догматиками нищих стран, кормившихся подножным кормом, увидели на Востоке совсем другой мир. Мир, демонстрировавший значительные достижения просвещения и прогресса. Но этот период арабского расцвета оказался очень коротким. Усиление ислама задушило все прогрессивные тенденции, и арабское владычество с тех пор держалось только на грубой военной силе, религиозном фанатизме и деспотичном подавлении. Неисчислимые беды несли мусульмане покорённым народам, всё быстрее скатываясь обратно в варварство. Много веков уже нет и не предвидится в мире ни одного исламского государства, которое можно было бы назвать цивилизованным и процветающим.
«ПРИЗЫВ К СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЕ»
Клермонский собор 1095 г.
Схема 1-го крестового похода
Государства крестоносцев в Палестине
В Палестине были созданы следующие государства: графство Эдесса, возглавляемое братом Готфрида Бульонского Балдуином, княжество Антиохия, возглавляемое Боэмундом Тарентским, графство Триполи, управляемое наследниками Раймонда Тулузского, находившиеся в вассальном подчинении у королевства Иерусалимского, во главе которого непродолжительное время стоял Готфрид Бульонский. Цивилизация на Востоке находилась на более высоком уровне развития, чем в Западной Европе, поэтому феодальные порядки, насажденные в Палестине крестоносцами, были явным регрессом. Коренное население, которое пришельцы немедленно начали угнетать, как угнетали свои собственные народы, ненавидело завоевателей. Арабский летописец XII в. Усама бен Мункыз писал: «Всякий, кто хорошо понимает дела франков, увидит в них только животных, обладающих достоинством доблести в сражениях, и ничем большим. «. Ясно, что невозможно было создать здесь оазис единства и процветания в полном отрыве от раздираемой противоречиями разорённой и малонаселённой Европы. Высокая идея, приведшая крестоносцев в Палестину, была умозрительна и поэтому недостижима. Она была хороша для проповедей, но реальная жизнь не оставляет места для иллюзий. Все свои распри, все свои недостатки и пережитки своего недавнего варварского прошлого западные европейцы принесли с собой в Палестину. Разве можно было ожидать, что те, кто был не в состоянии наладить жизнь на собственной родине, здесь, в окружении непримиримых врагов и чуждой природы, будут способны к созиданию? Кажется невероятным, что европейцы, успешно сражавшиеся во времена античности с могущественными восточными империями и прошедшие в своих завоеваниях от Атлантического океана до Индийского, деградировали настолько, что не смогли удержать жалкий клочок земли, на захват которого затратили столь огромные усилия. Но таковы суровые законы истории. На алтарь священной войны против мусульман были брошены громадные человеческие и материальные ресурсы. Были пролиты рекикрови и море слёз, принесены несметные жертвы и испытаны тяжелейшие лишения. Все эти невероятные усилия ушли в палестинский песок. Крестовые походы окончились крахом, арабо-азиатский ислам праздновал победу всюду, где ему противостояла европейская цивилизация. Катастрофа крестоносного движения навсегда отвратила народы Европы от идеи освобождения Святой земли. Горечь этого поражения ощущается и по сей день.
Отплытие крестоносцев на Святую землю
«МЫ ПОМНИМ ИХ ИМЕНА»
Вожди первого крестового похода Готфрид Бульонский, Раймонд Тулузский, Боэмунд Тарентский и его племянник Танкред
(с гравюры Г.Дорэ)
Война была профессией и смыслом жизни этих людей. Они были продуктом своего времени, и для борьбы, в которую они вступили, им не хватало ни знаний, ни кругозора, ни средств. Их дело было обречено, но они этого не знали, и поэтому победили. Каковы бы ни были истинные причины крестовых походов, какие бы корыстные интересы ни преследовали многие их организаторы и участники, Готфрид Бульонский, РаймондТулузский и Боэмунд Тарентский явили достойный пример самоотверженного служения великому делу.
Орденские рыцари: иоаннит, тамплиер, меченосец, тевтонец.
В период между 1100 и 1300 гг. возникло двенадцать духовно-рыцарских орденов, основной целю которых была борьба с мусульманами. В Палестине были основаны: орден св. Иоанна Иерусалимского (госпитальеров, позднее Мальтийский орден), орден Храма Соломона (храмовников, тамплиеров), орден св. Лазаря, созданный для заботы о прокаженных, Немецкий, или Тевтонский орден. В Испании для борьбы с маврами между 1156 и 1171 гг. создаются: орден Калатравы, орден Алькантры, орден Сантьяго. В Германии в 1202 г. создается орден Меченосцев (Ливонский), в задачу которого входило завоевание языческой Ливонии. Все ордена имели четкую военную организацию и монашеские уставы, предписывающие рыцарям безбрачие и бедность. Специальными постановлениями католической церкви они были обособлены от феодальных государей и подчинены напрямую папе римскому. Первоначально в основе их деятельности лежало религиозное рвение и желание совершать подвиги во имя Христа, но очень скоро они были развращены властью и огромным богатством, доставшимся от щедрых жертвователей. Рыцари были профессиональными воинами и представляли собой грозную силу, но постоянно соперничали друг с другом, враждовали с крестоносными государями, не желали подчиняться единому командованию и действовали всегда сами по себе и в своих собственных интересах. Между тем сарацин можно было победить только единством и тщательным стратегическим планированием. Ничего этого не было и в помине, и орденские рыцари, одерживавшие отдельные победы, только мешали общему делу завоевания Святой земли и разгрому сарацин. В результате крестоносное движение захлебнулось, а ордены, хотя и не сразу, были изгнаны из Палестины.
Собор святой Софии
Собор Парижской Богоматери
(Нотр-Дам де Пари)
Госпитальеры на Родосе
Схватка рыцарей на турнире
В XIII веке турниры были особенно кровопролитными. Представители лучших аристократических родов получали тяжелые увечья или гибли на турнирах. Но церкви рыцари нужны были для крестовых походов, поэтому в 1130 году Клермонский собор запретил турниры и постановил лишать павших на них христианского погребения. Папа Николай III отлучил от церкви участников турнира, разрешенного королем Филиппом III (1245-1285). Но скоро и короли вынуждены были препятствовать проведению турниров, хотя и безуспешно.
Турнирные щлемы с навершиями
Лагерь рыцарей, съехавшихся на турнир
Иллюстрация из знаменитого манускрипта короля Ренэ Анжуйского «Le Livre du Tournois» («Книга турниров»)
Во время турниров случались настоящие побоища, так как рыцари распалялись и начинали сражаться насмерть. Но и без таких эксцессов турнирные состязания были чреваты для рыцаря увечьями. Многие дворянские роды теряли на турнирах лучших своих представителей. Впрочем, риск только добавлял зрелищу увлекательности и был вполне оправдан: участие в турнире было великим почетом, слава победителей разносилась по всей Европе, воспоминания о турнирных подвигах скрашивали рыцарям старость, а рассказы об отличившихся в турнирах родственниках передавались от поколения к поколению. Кроме того, турнир мог принести неплохой заработок участнику-победителю.
Английский король Эдуард III судит турнирный поединок
Герольд времён священной римской империи
Гербы английских компаний нотариусов и торговцев солью
«ТЯЖКОЕ БРЕМЯ ВЛАСТИ»
Генрих VI, основатель колледжей в Итоне и Кембридже
«СТРЕМЛЕНИЕ К РЕСПЕКТАБЕЛЬНОСТИ»
Герб торговой компании Хэрродс
Современная экономика стирает политические, национальные и религиозные границы. Жаль только, что этот замечательный процесс может скоро привести к общемировой катастрофе. Очевидно, король Ричард Львиное Сердце каждый раз переворачивается в гробу, когда вспоминает, что один из самых известных магазинов мира, расположенный в центре Лондона, принадлежит саудовскому арабу Аль Файеду. С этим можно было бы смириться, если бы английские аристократы тоже имели право приобретать собственность в Мекке и Медине. Впрочем, консервативные англичане пока не хотят признавать новоиспеченного джентльмена, просунувшего было ногу в дверь Букингемского дворца, за своего, отказывая ему в английском гражданстве. Но как знать, не поменяются ли они однажды местами?
Герб папы римского Иоанна Павла II
Гербы католических кардинала и архиепископа
Император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса въезжает в Милан
Генрих VII, основатель королевской династии Тюдоров
Английские гербовые значки: роза Тюдоров и уэльский лук
Гербовые значки французской и итальянской королевских династий
Гербовые значки английских графств Дерхэма, Винчестера, Портсмута, Рейгейта.