с изгнания какого царя начинается история римской республики

История римской республики

Римская республика – это государственное формирование, с республиканской формой правления, в современной историографии существовавшее с 509 года до н. э. (в этом году было изгнание последнего римского царя Тарквиния Гордого и установление республиканского строя) до 27 года до н. э. (дата прихода к единоличной власти, родственника Гая Юлия Цезаря, известного в истории на сегодняшний день, как Октавиан Август). На начальном этапе становления, Римская республика имела только территорию вокруг города Рим, которая называлась Лаций.

Историю Римской республики можно разделить условно на четыре этапа.

Первый этап

На момент свержения последнего римского царя Тарквиния Гордого, геополитическая ситуация в новосозданной державе (как республике), была напряженной. Лаций по сравнению с территорией всего Апеннинского полуострова, был довольно небольшим, минус при таком раскладе заключался в том, что римляне были зажаты в самом центре полуострова, мало того, еще и у побережья моря, в окружении недружелюбно настроенных народов, которые не брезговали расширить свои территории за счет Лация.

Одними из таких народов были этруски, которые в 768 году до н. э. сформировали племенную конфедерацию. На момент 509 года до н. э. их территории простирались от Альпийских гор до Лация и Кампанской Италии, то есть на основную часть Апеннин. В 508 году до н. э. произошла осада Рима объединенными войсками Этрурии (не успешная из-за вовремя подоспевшей помощи латинских племен и греков из Кампании) и в этом же году — битва при Ариции, где римляне со своими союзниками вновь одержали победу, после чего была сформирована, так называемая Арицианская конфедерация (римлян и латинян). Однако позже попытки Рима занять доминирующую позицию в отношениях с латинянами привели к Латинской войне. После противостояния в несколько лет, обе стороны пришли к мирному соглашению, что в дальнейшем пошло на пользу Риму в войнах за господство в этом регионе.

На протяжении долгого времени Рим сопровождали конфликты с этрусками и самнитами, в конечном итоге, в которых он победил, что постепенно привело к становлению Рима как достаточно могущественного государства. Одной из проблем на пути к этому стала Великая Греция (современная Южная Италия, представленная рядом греческих колоний), которая также пыталась расширить территории в этом регионе. В 279 году до н. э. произошло значимое в истории Римской республики сражение при Аускуле, между Римом, а также его италийскими союзниками, с одной стороны, и царем державы Эпир Пирром с другой. Тактическая и численная (по потерям) победа была за последним, но стратегически, то есть с точки зрения военной кампании, он потерпел поражение, но все же остался в колониях, после не успешной попытки подписать мирный договор, дабы защитить колонии. Сами колонии считали, что Пирр мог накликать на них беду тем, что остался в Италии, этим лишив их возможности подписать индивидуальное мирное соглашение.

После битвы при Беневенто в 275 году до н. э., Рим одержал победу и Пирр был вынужден покинуть территорию Италии уже навсегда (в 272 году до н. э. в очередной военной кампании, но уже на территории Пелопоннеса, он погиб во время штурма города Аргос). Стоит заметить, что в этом противостоянии Рим действовал при поддержке Карфагена.

После ряда конфликтов с этрусками в 264 году до н. э., конфедерация прекращает свое существование, на этом завершается первый этап в становлении республики, когда вся политическая власть над Апеннинским полуостровом стала принадлежать Риму. В основном одержанная путем войн, что будет характерно для него практически во всех дальнейших стремлениях в господстве.

Второй этап

После того как Рим стал единственным властителем Италии, он получил обширный выход к Средиземному морю, и перед сенатом стал вопрос, сможет ли их держава стать одной из доминирующих в этом достаточно большом регионе. Главным конкурентом в этой борьбе выступила главное торговое государство Средиземноморья — Карфаген.

В 264 году до н. э. началась Первая Пуническая война (римляне называли карфагенян пунами). Конфликт распространился на буферные земли, а именно соседние острова: Сицилию (как основное место сражений), Сардинию и Корсику, а также на море. Одна из проблем заключалась в том, что у Римской республики на момент начала войны не оказалась флота, но в короткое время они все же смогли его построить, однако этого было мало для полноценного противостояния могущественной флотилии карфагенян, которую они выстраивали столетиями.

Римляне положились в этой гонке на самое лучшее и проверенное временем средство, что у них было – армию. Что это значило? Они использовали пехоту как абордажную команду (от двадцати до сорока воинов, с помощью жердины, в момент приближения к противнику, перепрыгивали на вражеское судно и овладевали ним, таким Карфаген похвастаться не мог). Это в скором времени переломило противостояние на море в сторону Рима. В конце концов, они одержали победу и закрепили это миром в 241 году до н. э..

Мир был не вечным и в 218 году до н. э. конфликт развязался вновь, он стал известный в истории как Вторая Пуническая война. Карфаген был унижен и искать попытки расширить влияние на Средиземноморье им было очень опасно, поскольку было запрещено вступать в экономическую и политическую конфронтацию с Римом. Но карфагеняне обратили свой взор на западное побережье Средиземного моря — было начато завоевание Пиренейского полуострова (современная Испания), который был богат на природные ресурсы. Это была относительно легкая добыча.

В это же время к власти в Карфагене приходит военачальник Ганнибал из рода Баркидов, который на смертном одре своего отца поклялся не оставлять римлян в покое до самой смерти и в этом же году напал на союзника Рима, город Сагунт. Это была провокация. Римский сенат был возмущен и отправил посла в Карфаген, с вопросом, что они выбирают, войну или мир (римские власти были уверены, что они не готовы к боевым действиям, и это была их ошибка), на что получили краткий ответ о неизбежности войны.

Ганнибал с армией множества наемников из Нумидии, Иберии, Галлии отправился через Альпы. Первой его стычкой с Римом была битва у реки Требии, позже у Тразманского озера (217 году до н. э.). В обоих случаях легионы понесли поражение, и в 216 году до н. э. армией Ганнибала было нанесено самое сокрушительное поражение за эту войну при Каннах, когда все римские легионы попали в кольцо и были раздавлены.

Ганнибалом ни разу не было предпринято попытки осадить Рим. Большая часть его союзников были готовы примкнуть к Карфагену, но Ганнибал это не взял во внимание, в чем и был минус его тактики. Брат Ганнибала сказал: «Ты умеешь побеждать, но не умеешь пользоваться победой». И самое главное — легионами во главе с Сципионом Африканским было одержано ряд побед над Карфагеном в Африке, в частности при Заме. В связи с трудностями, Карфагену пришлось завершить эту компанию и вернуться в Африку.

И вновь Рим побеждает, но уже политически. Итог: Римская республика в 201 году до н. э. вынудила Карфаген подписать вновь невыгодный мир, Испания и все островные владения агрессора переходят им, и происходит фактическое признание Рима гегемоном в западной части Средиземноморья.

Третья и последняя Пуническая война (149 – 146 года до н. э.), особо не выделилась какой-то активной фазой, единственное что произошло — это осада Карфагена и его разрушение после успешного штурма римскими легионами, тогда примерно 55 тысяч человек было обращено в рабство. Итог: прекращение существования некогда великой державы Карфагена. Рим в очередной раз самоутвердился военным путем. Это был второй этап истории Римской республики.

Третий этап

Победа над Карфагеном закрыла перспективы завоеваний на Западе, по простой причине, что они расширили свое влияние максимально с географической точки зрения, на то время. Алчный взор Римского сената пал на Восток – разрозненная Греция была легкой добычей. Но перед этим встала небольшая проблема — на пути вглубь Балкан лежала Македония, достаточно сильная по сравнению с греческими полисами держава. Рим все-таки покорил ее, а позже и весь Балканский полуостров. По сравнению с Карфагеном, это была легкая добыча.

В это же время зарождается единовластие, что в конечном итоге приведет к уменьшению роли сената и республиканской формы правления. Марий при помощи трибуна Сульпиция Руфа пытается противостоять консулу Сулле. Всё это было попытками занять верховную власть в Риме за счет военных достижений в Передней Азии, в частности с Понтийским царством. Сулла предпочел ввести легионы в Рим, для фактора устрашения, тем самым он стал диктатором, как единоличным правителем Римской республики, на постоянной основе, но при этом он укрепил роль сената, как государственного органа, поскольку сам был представителем одной из партии. После узурпирования власти он отдаляется от военной и политической жизни. Но стоит заметить, что им была провозглашена проскрипция, и часть сената была объявлена вне закона, после чего недостающие места были заняты представителями из армии, а конкретно 600 всадниками.

Войны на Востоке продолжались, и многие полководцы себя в них проявляли пытаясь заслужить любовь и популярность у народа, что в будущем могло им помочь при захвате власти в Риме у сената. Одним из таких полководцев был Гней Помпей Великий. Благодаря своим военным успехам он включил в состав республики Сирию, Армению и Иудею, тем самым получив славу. Помпей стремился получить власть, и после смерти Суллы это стало возможным. Но в это же время был также популярен Гай Юлий Цезарь, молодой политик, ни разу не отличившийся в военных компаниях, и Марк Лициний Красс – самый богатый человек в Риме, который сколотил свое состояние также мирным путем. Таким образом был создан Триумвират, то есть троевластие.

Еще одной важной старой проблемой Рима были галлы, они уже 380 году до н. э. нападали на Римскую республику, но получивши выкуп, ушли. В это же время в подримской Галлии вспыхнул мятеж, во главе с вождем галльского племени арвернов Верцингеторига. Галлы довольно успешно начали восстание, полностью уничтожив один из римских гарнизонов, тем самым подбодрив другие галльские племена на борьбу, показав им, что все-таки можно одержать победу над римской военной машиной. На это Рим незамедлительно отреагировал, выделив Гаю Юлию Цезарю (он являлся на тот момент проконсулом Ближней Галлии) легионы, ему была поставлена задача — подавить восстание.

Ранее он не был связан никак с военной жизнью, однако его военные успехи от этого не зависели. На начальном этапе галлы предпринимали очень успешную партизанскую тактику молниеносных атак небольшими боевыми группками. Цезарь был вынужден отступить в Италию, а вождь галлов не стал их преследовать до самой границы и вернулся на пол пути назад, будучи уверенным, что римляне не вернутся до следующего года. За это время он мог бы собрать еще большое войско для борьбы с оккупантами. Но узнав, что Верцингеториг более его не преследует, Гай Юлий Цезарь бросился в погоню за ним, умело загнав галлов в ловушку – поселение Алезия (до сих пор не понятно, почему вождь арвернов изменил партизанщину на оборону, когда он мог продолжать успешно наносить ущерб маленькими группами). Там он предпринял тактику изнурительной осады, перекрыв все пути снабжения, оградив город деревянной стеной с вышками и рядом препятствий. Именно там Гай Юлий Цезарь проявил себя как блестящий тактик и гений военной инженерии. Восстание длилось с 58 по 52 годы до н. э. Закончилось все там, что галлы из-за голода сдались на милость врагу. Галлия навсегда вошла в состав Римской республики как одна из ее провинций.

По возвращению в Италию победитель Юлий Цезарь узнал о готовящемся против него заговоре и нарушив закон, с войсками вошел в Рим. После пересечения реки Рубикон (после чего и появилось крылатое выражение «перейти Рубикон» — то есть сделать необратимое) он с легионами тем самым объявил себя вне закона. Но в отличии от Суллы ему еще за власть надо было побороться, так началась Первая гражданская война.

Что касается Красса, то он погиб на территории Парфянского царства в битве при Каррах, в попытке соискать себе славу воина-полководца, но компания провалилась.

Единственным на тот момент соперником Цезаря был Помпей, в гражданской войне он пользовался поддержкой сената. Постепенно это противостояние привело к битве при Фарсале в 48 году до н. э. Численность легионов Цезаря была вдвое меньшей, чем войско поддерживаемого сенатом Помпея. Тем не менее Цезарю удалось одержать победу, основой для этого послужил шестилетний опыт в Галлии и дружеские отношения с центурионами, то есть он знал своих солдат как «пять пальцев» (его главное требование от своих солдат было, всегда выкладываться на полную в бою, взамен на свободу действий вне сражений). Одной из важных личностей в этой битве был Брут, друг Цезаря, выступивший на стороне Помпея. Поскольку его мать была любовницей Цезаря, он сохранил ему жизнь, сам же Помпей сбежал в Египет, но вскоре был убит фараоном Птолемеем XIII, а голова была доставлена Цезарю. Таким образом, Гай Юлий Цезарь стал единственным на тот момент властителем Римской республики, причем с уже более полной диктатурой, чем Сулла, но ему приходилось до конца жизни подавлять восстания против себя в разных частях империи (Африка, Испания). Однако судьба сыграла с ним в злую шутку и 15 марта 44 года до н. э. Гай Юлий Цезарь был зарезан своими сторонниками, одним из них был спасенный Брут, а скончался Цезарь у статуи своего противника Помпея…Жестокая ирония. Этим завершается третий этап в истории Римской республики.

Четвёртый этап

Однако в отличии от своего предшественника Гая Юлия Цезаря, его характеризуют как не очень решительного человека во всех жизненных аспектах. Все время он чего-то боялся и остерегался. К концу своей жизни он соискал славу тирана.

Октавиан Август правил одной из самых больших империй того времени, единственным конкурентом могла быть лишь Китайская, созданная первым императором Цинь Шихуанди еще в 221 году до н. э.

Как в любом государстве, так и в Римской республике общество отыгрывало важную роль. Деление общества в Риме практически нечем не отличалось от других государств того времени. Можно выделить два основных типа жителей: свободные люди и рабы. Со времен первобытнообщинного строя, во многих странах и у народов присутствовала коллективно-общинная собственностью, которая постепенно вытеснялась приватной, так было и в Риме. На протяжении долгого времени законом была разрешена лишь коллективная собственность, хотя фактически ей владели отдельные люди. Так и было, пока в 3 году до н. э. на государственном уровне это не было реформировано до состояния частной собственности. Рабы являлись самым угнетенным слоем населения, ими могли выступать военнопленные, порабощенные женщины и дети других народов, они выполняли различные функции, от развлекательно-эстетической до трудовой. Неоднократно это приводило к рабским выступлениям. Одно из таких известно под названием: Восстание Спартака.

Восстание Спартака – это боевые действия между римскими властями в лице легионов (с 73 года до. н. э. по 71 год до н. э.) и армией восставших рабов. Первоначально группа восставших рабов-гладиаторов составляла не более ста человек (в Древнем Риме гладиаторские бои очень были популярным видом развлечений, не только среди знати, а и среди низших сословий населения). Позднее из освобожденных мужчин, женщин и детей, войско рабов достигло численности более ста тысяч человек. Некоторые историки древности утверждают, что целью мятежников было захватить власть в Риме, а другие, что люди просто хотели сбежать из лап Рима в свободные земли. Рим многократно отправлял войска на подавление восстания, но ничего из этого не выходило, поскольку многие полководцы не видели в этом выгоды, ведь в реалии прославиться можно было лишь в конфликтах на рубежах империи, а не борьбой с кучкой рабов. Тем не менее после того как за подавление восстания взялись члены будущего Первого Триумвирата Гней Помпей Великий и Марк Лициний Красс, его удалось подавить. Жажда популярности и власти заставили эту парочку действовать. Это было похоже на гонку за Берлин антигитлеровской коалицией во Второй мировой войне. Как итог, и Помпей и Красс были объявлены консулами. Все, кто выжили из восставших, после битвы были распяты на крестах вдоль дороги от Рима до Капуи. Судьба главаря восставших после последней битвы у реки Силар неизвестна.

Источник

С изгнания какого царя начинается история римской республики

ГЛАВА VII ПАДЕНИЕ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ И ОБРАЗОВАНИЕ РЕСПУБЛИКИ

В конце VI в. в Риме пала царская власть. Римляне изгнали Тарквиния Гордого, воспрепятствовали его попыткам вернуть себе власть, выдержали осаду города эт­русским царем Порсенной и, отстояв свободу и независимость, установили в отече­стве республиканскую форму правления. Очевидно, что далеко не все в этом леген­дарном предании является достоверным. Скорее всего, после изгнания Тарквиния Рим на некоторое время вновь оказался под властью этрусков. Только когда этрус­ки были разгромлены греками и латинами, Рим обрел независимость. Власть царя в Риме была заменена властью двух ежегодно избираемых консулов, которые, ве­роятно, вначале именовались преторами.

509 г. — избрание первых консулов в Риме.

508 г. — заключение договора между Римом и Карфагеном.

507 г. — разгром этрусков у г. Ариции. Окончательное освобождение Рима из-под власти этрусков.

Легенда о Лукреции

Традиция рассказывает о кровавой драме, послужившей причиной из­гнания Тарквиниев. Главные действующие лица драмы: Секст Тарквиний, старший сын царя; добродетельная Лукреция, жена Луция Тарквиния Коллатина, дальнего родственника правящей династии; сам Коллатин; Луций Юний Брут, сын сестры царя Тарквиния, друг Коллатина.

Родственники и друзья во главе с Брутом вынесли окровавленное тело Лукреции на площадь и призвали граждан к восстанию против Тарквиниев. Толпы народа двинулись в Рим. Возмущенные римляне сбежались на форум и постановили лишить царя власти и изгнать его вместе с женой и детьми. Тарквинию не удалось подавить движения, и он должен был с се­мьей уйти в изгнание в Этрурию. А народ в собрании по центуриям вы­брал двух консулов — Брута и Коллатина, учредив таким образом респуб­лику. Все эти события произошли, по Ливию, в 510 г., а по Катону и Полибию — в 507 г.

Что в ней достоверного?

Однако с изгнанием Тарквиниев борьба не кончилась. Предание рас­сказывает о попытке Тарквиния вернуться в Рим сначала с помощью заго­вора знатной молодежи, близкой к царскому дому. Но попытка не уда­лась, так как заговор был раскрыт. Тогда изгнанный царь обратился за по­мощью к этрускам. Объединенное войско двух этрусских городов, Тарквиний и Вей, двинулось против Рима. В легендарной битве у Арсийского леса на правом берегу Тибра пал Брут, но ни та, ни другая сторона не имели решительного успеха. Однако этруски, испуганные ночью голо­сом бога Сильвана, отступили, и поле боя осталось за римлянами.

Таков основной вариант традиции о войне с Порсенной, который мы находим у Ливия, Дионисия и Плутарха. Однако есть другая версия. Та­цит говорит[49], что Рим в действительности был взят Порсенной. По свиде­тельству Плиния Старшего[50], Порсенна навязал римлянам унизительный договор, согласно которому они могли пользоваться железом только для сельскохозяйственных орудий. Которая из двух версий достовернее? По-видимому, вторая, между тем как основной вариант представляет позднюю патриотическую фальсификацию.

К тому же второй вариант подтверждается дальнейшими событиями: походом отряда этрусков под начальством сына Порсенны Арунта против латинского г. Ариции (507 г.). Этруски были разбиты латинами и греками из Кум под начальством Аристодема. Характерно, что участие римлян в битве при Ариции нигде не упоминается. Это можно объяснить только тем, что римляне в этот момент сами были под властью этрусков.

Первые годы республики стали одной из самых ярких страниц рим­ской истории. Все римляне — от консула Брута до простого юноши Муция — стяжали немеркнущую славу и показали себя достойными свободы и величия.

Договор с Карфагеном

В свете этих фактов становится понятным и договор Рима с Карфаге­ном в 508 г., о котором мы упоминали в главе I. Текст договора сообщает Полибий (III, 22):

«На нижеследующих условиях быть дружбе у римлян и их союзников с карфагенянами и их союзниками. Римлянам с их союзниками не плавать далее Прекрасного мыса[51], разве только в том случае, если они будут туда загнаны бурей или неприятелем. Если же кто-нибудь будет занесен туда против воли, он не имеет права ничего покупать или получать, за исклю­чением самого необходимого для починки судна или жертвоприношения.

Оставаться там он не может долее 5 дней. Явившиеся по торговым делам не могут совершить никакой сделки иначе, как при посредстве глашатая или писца. За все то, что было бы продано в Ливии и Сардинии в присут­ствии этих должностных лиц, пусть ручается перед продавцом государ­ство. Если кто-нибудь из римлян явится в ту часть Сицилии, которая под­властна карфагенянам, то во всем римлянам пользоваться одинаковыми правами с карфагенянами. Со своей стороны, карфагеняне не должны при­чинять никакого вреда народу ардеатов, анциатов, лаврентинцев, цирцейцев и таррацинцев[52], а также никакому другому из латинских городов, под­властных Риму. Карфагеняне обязуются не занимать какого-нибудь из этих городов и тогда, когда он отпадет от римлян, а если и займут его, то долж­ны в целости возвратить римлянам. Карфагеняне не должны возводить никаких укреплений в Лации».

Суть этого договора состоит в том, что в нем отражены чрезвычайно широкие торговые интересы римлян, простирающиеся вплоть до Север­ной Африки. Кроме этого, поражает широта римского влияния на прибреж­ную полосу Лация чуть ли не до Кампании. И размах римской торговли, и степень римского влияния плохо вяжутся со всем тем, что мы знаем о ма­леньком и слабом Риме начала Республики. Это заставляет думать, что если дата договора правильна, то он мог быть заключен только в самом конце царского периода, когда Рим находился в орбите этрусского влия­ния и этрусской торговли. Если допустить, что в конце VI в. Рим был за­хвачен Порсенной, а затем этруски были разбиты при Ариции, тем более уместным будет пункт договора, который запрещает карфагенянам зани­мать отпавшие латинские города.

Вернемся теперь к стенным изображениям гробницы Франсуа в Вульчи, о которой мы упоминали выше. На них изображена сцена освобожде­ния этрусского авантюриста Целия Вибенны из плена при помощи его вер­ного товарища Мастарны и брата Авла Вибенны. Рядом находится сцена убийства «римлянина Гнея Тарквиния» неким Марком Камительном (Магсе Camitlnas). Эти рисунки, подлинность которых стоит вне всякого сомне­ния и которые датируются III в. до н. э., отражают какой-то древний этру­сский вариант предания. Рядом с ним толкование императора Клавдия, отождествляющего Мастарну с Сервием Туллием, кажется надуманным или основанным на непонимании этрусских сказаний.

Гипотеза Де Санктиса

Для объяснения этого запутанного клубка фактов, легенд, догадок, про­тиворечий и фальсификаций наиболее правдоподобной кажется гипотеза Де Санктиса, который сближает сцены из гробницы Франсуа с римской традицией о Порсенне. При Тарквиниях, согласно Де Санктису, Рим не был под властью этрусков. Наоборот, Тарквинии воевали с этрусскими полисами и даже подчинили многие из них. Надежные варианты традиции говорят, например, что Тарквиний Старший победил этрусков в двух боль­ших сражениях и был признан верховным повелителем двенадцати горо­дов (Дионисий, III, 57 и след.; Флор, I, 5; Орозий, II, 4). Власть Рима над Этрурией была закреплена Сервием Туллием (Ливий, I, 42; Дионисий, IV, 27) и перешла к Тарквинию Гордому (Ливий, I, 55; Дионисий, IV, 65). Но при последнем Рим был захвачен отрядом какого-то этрусского авантюри­ста (Целия Вибенны, Мастарны или Порсенны — имя здесь не имеет боль­шого значения). Тарквиний, которого римская традиция называет Луцием, а этрусская — Гнеем, был убит, и власть над Римом на некоторое вре­мя (никакой сколько-нибудь точной хронологии здесь установить невозможно) перешла к этрусскому царю. Однако она не была продолжи­тельной. Этруски были разбиты под Арицией латинами и кампанскими гре­ками, и большая часть Лация получила свободу. В связи с поражением этрусков и в Риме усилилось движение латинских элементов, которое за­кончилось восстанием и изгнанием последнего царя. Имя его, конечно, установить невозможно, равно как и весь ход событий.

Впрочем, Де Санктис не придает сколько-нибудь решающего значения движению туземной аристократии. Он утверждает, что царская власть в Риме все равно пала бы и без этрусков, как пала у других италиков. Наобо­рот, он выдвигает теорию о постепенном исчезновении царской власти в Риме подобно тому, как это произошло в Афинах. Однако эта концепция противоречит всей античной традиции, которая на редкость единодушна в вопросе о насильственном падении военной демократии в Риме. Многие исследователи правильно указывают, что ненависть к царской власти («ти­рании»), дожившая до конца Республики, говорит как раз в пользу рево­люционного свержения власти последнего царя.

Хотя в основном движение против Тарквиниев являлось делом рук ла­тинского патрициата, но, по-видимому, и среди последнего не было пол­ного единодушия. Часть знати (и не только этрусской) поддерживала пра­вящий род, о чем можно судить по некоторым указаниям литературных источников.

Должностные лица Ранней республики

Таким образом, мы имеем в этом вопросе два варианта традиции. Вто­рой нужно предпочесть первому. В его пользу можно привести такие со­ображения. В сохранившихся текстуально частях «Законов XII таблиц» слово «консул» не встречается, а одно наполовину испорченное слово ско­рее всего можно восстановить как praetor (XII, 3)[53]. В термине «претор» резче выступает военный характер высшей магистратуры, который дол­жен был тем более подчеркиваться в момент переворота. К тому же кон­сулы явились как бы преемниками царей, которые были прежде всего во­енными предводителями. В некоторых латинских городах древнейшие выс­шие должностные лица, как это показывают надписи и литературные источники, также назывались преторами. Самым же сильным аргументом в пользу второго варианта традиции является следующее соображение. Согласно первому, наиболее распространенному варианту, должность пре­торов появляется только в середине IV в. в качестве судебной по преиму­ществу магистратуры. Почему же к гражданской функции был применен чисто военный термин «предводитель»? Это совершенно непонятно, если не допустить, что термин уже существовал раньше, а в IV в., как будет показано ниже, произошел его перенос на другое понятие.

Поэтому надо признать доказанным, что в начале Республики поздней­шие консулы действительно назывались преторами. Только с середины V в. впервые начинает встречаться понятие «консул», в котором подчерк­нут коллегиальный характер высшей магистратуры и которого она не имела раньше. Консулы — значит совещающиеся вместе, коллеги. Такое толко­вание впервые дал Нибур, к которому в этом вопросе присоединился ряд других историков.

Сделано много попыток объяснить, почему преторов, а затем консулов было двое. Сами древние объясняли это сознательным намерением осла­бить высшую власть и тем самым гарантировать государство от попыток захватить тиранию. Однако это объяснение носит слишком искусствен­ный характер и обязано своим возникновением позднейшим домыслам. Другое объяснение сводится к тому, что в момент переворота городское ополчение состояло из двух легионов, и каждый из них выдвинул своего предводителя. Третья гипотеза пытается вывести двойственность преторской власти из двойного возрастного состава легиона — старшие и млад­шие центурии. Четвертое толкование кажется более вероятным: в перево­роте руководящую роль играли два патрицианских рода, и каждый потре­бовал себе долю участия во власти. Однако мы думаем, что самым правдоподобным является следующее объяснение, данное русским ученым И. В. Нетушилом. Первоначально власть преторов не являлась коллеги­альной, как у позднейших консулов, но были старший претор (praetor maximus, Ливий, VII, 3) и младший, его помощник[54]. Строгая коллегиаль­ность власти преторов появилась окончательно не раньше IV в. Только такое объяснение дает возможность понять запутанную картину борьбы между патрициями и плебеями в IV в.

Римляне были народом суеверным, а их мышление отличалось боль­шим формализмом. Когда упразднили царскую власть, встал вопрос, как быть с религиозными функциями rex’a? Не разгневаются ли боги за поку­шение на верховного представителя общины перед лицом божества? Вы­ход был найден в том, что сохранили имя и религиозные обязанности преж­него царя в новой должности «богослужебного царя» (rex sacrorum). Вы­ход чисто формальный, так как новая должность была весьма скромной: rex sacrorum подчинялся старшему жрецу (верховному понтифику) и на­значался им на должность. Но магическое значение имени «rex» сохрани­лось.

Из других магистратур начального периода Республики довольно на­дежно засвидетельствована должность двух квесторов (quaestores). Позднее это были казначеи, выбиравшиеся, как и все другие должностные лица, народным собранием. Но в начале Республики в них скорее нужно видеть помощников преторов по судебным делам (quaestor — значит «следова­тель»). И первоначально они, по-видимому, не выбирались, а назначались преторами[55].

Есть теория, которая относит к числу самых ранних республиканских магистратур также и должность двух эдилов (aediles). Согласно этой тео­рии, эдилы первоначально были помощниками преторов по хозяйствен­ным делам (aedes — общественное здание, храм). Но это предположение не находит опоры в традиции, датирующей появление эдилов более по­здним временем.

Примечания:

Из самых важных работ см.: Roma arcaica e le recenti scoperte archeologiche / / Giornate di studio in onore di U.Coli, Firenze, 1979. Milano, 1980; Coarelli F. Il foro romano: Periodo arcaico. Rome, 1983.

Большинство исторических выводов и гипотез Э. Гьерстада содержится не в его главном труде («Ранний Рим»), а в его многочисленных публикациях, важ­нейшими из которых являются: Legends and Facts of Early Roman History. Lund. 1962; The Origins of the Roman Rupublic// Les origines de la Republique romaine. Geneve, 1967. P. 1—31; Innenpolitische und militarische Organisation in fruhromischer Zeit// ANRW, Tl.1, Bd.1. Berlin—New-York, 1972. S. 136—188.

Естественная история, XXXIV, 39.

В Африке, к северу от Карфагена.

Ардея, Анций, Лаврент, Цирцеи и Таррацина — прибрежные города Лация.

«Si vindiciam falsam tulit, si velit is. tor arbitros tris dato. ».

Подобно этому, диктатор имел в лице начальника конницы своего помощника.

В науке есть также мнение, что квесторы существовали уже в царскую эпо­ху в качестве судей по уголовным делам.

Источник