румынские мужчины какие они
Чем румыны похожи на русских? Пять бытовых особенностей, которые у них почти как у нас
Многие думают, что больше всего уклад жизни похож на российский в бывших странах Советского союза за счет общего прошлого. Но это не так. В Узбекистане или Эстонии жизнь давно кипит по-своему. Зато Румыния меня удивила своей похожестью на Россию.
В чем румыны похожи на русских. Рассказываю.
Румынская кухня — это что-то среднее между итальянской и славянской кухней.
Например, в Румынии едят мамалыгу, которую в Италии называют полентой. Это блюдо из кукурузной муки. Но все остальное куда больше похоже на нашу кухню.
А еще в Румынии очень любят голубцы. Прямо такие же как в России. А еще любят салаты типа оливье.
Я очень удивилась, когда друзья-румыны в румынской деревне угостили меня салатом из вареных яиц, мяса, моркови, консервированного горошка и майонеза. А еще румыны любят готовить разного рода мясные супы, которые напоминают нашу солянку или что-то подобное. В общем, кулинарные привычки у румын очень схожи с нашими.
Интерьеры в домах простых людей в Румынии очень сильно напоминают наши бабушкины квартиры.
Социалистическое прошлое дает о себе знать. В домах обычных румын можно встретить и старые лаковые «стенки» и мягкую мебель вроде той, что до сих пор стоит в квартирах многих россиян.
В общем, все до боли знакомое. Даже вязанные крючком салфеточки на столах точно как у нас.
Румыны иногда до сих пор вешают ковры на стены. Честное слово, не видела такое больше нигде кроме России. Да, тоже не везде. Но и у нас в городах уже такое почти не встретить, только в провинции.
Вот и в Румынии дела обстоят также. Странная привычка, которая нас объединяет.
Румыны как и русские очень любят общаться за столом. Застолья здесь организуются по любому поводу. Гостя всегда садят и угощают чаем или даже супом.
Потом постепенно на столе появляются нарезки мяса и сыра, потом хозяйка говорит о том, что у нее уже готово горячее. Потом приходят другие члены семьи.
Больше всего это напоминает мне встречу гостей у нас, в России. Потому что в европейских странах люди тоже любят общаться за столом, но происходит это не так по-бытовому, а во многих местах люди вовсе предпочитают общение в кафе.
В Европе и США люди не любят хранить старые и ненужные вещи. Просто такая привычка не сформировалась, потому что не было необходимости.
Румыния, как и Россия, имела социалистическое прошлое, и привычка хранить все «на всякий случай» здесь до сих пор есть у людей. В этом смысле мы и румыны довольно схожи.
Этот загадочный румынский характер
Обеспеченные румыны также, как и наши олигархи, любят выставлять напоказ свою роскошную жизнь, в частности дорогие машины;)
Когда наступает эпидемия инфекционных заболеваний, многие люди не будут прикрывать рот, кашляя или чихая. В этом есть, видимо, своя логика. Таким образом по цепной реакции все быстро переболеют и эпидемия закончится. Мы, русские, к такому отношению более привычны, а вот европейцы не устают удивляться.
И тем не менее, несмотря на прививку от коммунизма, которую получила Румыния, он цветет махровым цветом на некоторых предприятиях: бизнес решения принимаются постоянно с оглядкой на профсоюзы и синдикаты. На работе румыны предпочитают избегать конфликтов, они не любят агрессивный стиль управления и предпочитают не ставить других в неудобное положение.
Румынскому характеру свойственен ряд противоречий.
Ваши румынские коллеги редко будут засиживаться допоздна и не всегда их можно похвалить за проявление инициативы, при этом взывать к национальной гордости (Ну вы же румыны!) нет смысла.
«Их беспокоит, как дотянуть до зарплаты» История россиянина о жизни в Румынии
После поездки в Италию петербуржец Евгений стал мечтать о жизни в более теплом климате. Когда ему предложили работу в Бухаресте, он немедленно согласился. В рамках цикла материалов о россиянах, перебравшихся за границу, «Лента.ру» публикует рассказ Евгения о переезде в Румынию.
Какие ассоциации возникают у вас с Румынией? Когда в компании, где я работаю, объявили об открытии нового офиса в этой стране, мне вспомнилось что-то про вампиров, про бывший соцлагерь, про экономическую отсталость, цыган и коней. Про то, что столица Румынии — город со смешным названием Бухарест. Еще я вспомнил, что Румынию возглавлял диктатор Чаушеску. Словом, я был удивлен, что ИТ-компания открывает офис в стране, где о компьютерах, должно быть, еще не слышали.
Как оказалось, компьютеры в Румынии все-таки есть. Более того, интернет в Бухаресте — один из самых быстрых в мире, и этот город стал Меккой ИТ благодаря образованной и относительно дешевой рабочей силе. Впрочем, обо всем по порядку.
Я коренной петербуржец и провел в Петербурге большую часть жизни. Единственным исключением был год, когда я учился по обмену в Италии, в небольшом городе Сиена. Этот короткий период оказал на меня сильное влияние. Жизнь в залитом солнцем городе с населением в сто раз меньше петербуржского сильно отличалась от всего, к чему я привык с детства, что я считал нормой и даже удачей.
Первое время я старался об этом не думать, но три года назад в душе снова зашевелилось желание уехать куда-нибудь подальше. Это было особенно печальное время: долгую зиму сменило промозглое лето, для которого у петербуржцев есть особая одежда — «летние пуховички». Мысли о переезде не были мотивированы ни финансовыми, ни карьерными, ни политическими причинами. Санкт-Петербург — очень достойное место для жизни, но я так и не сумел привыкнуть ни к его климату, ни к численности населения.
Я не из тех, кто готов идти к цели любой ценой. Но усилия и не потребовались. По стечению обстоятельств, через несколько дней меня вызвал начальник и спросил, не заинтересован ли я в переезде в Румынию. Едва появившись, моя мечта сбылась, хотя и в несколько извращенном виде.
Переезд
Насколько я могу судить, у Румынии довольно строгие законы об эмиграции. Работодатель должен был доказать, что такого молодца, как я, в Румынии не сыскать, и это, вероятно, было непросто. Впрочем, все это меня не касалось, потому что процесс шел без моего участия. Я же между делом слетал в пару командировок, чтобы познакомиться со страной и новым коллективом. В Петербурге пришлось немного побегать с документами, но самодеятельность не потребовалась — обо всем заботился отдел кадров. Кроме того, мы переезжали целой группой, что скрашивало ожидания в коридорах.
В консульстве Румынии в Петербурге мы получили краткосрочные визы. За время их действия, уже находясь в Румынии, нужно сделать «пермис де шедере» — разрешение на проживание, которое обычно выдают на один год. В нем указан адрес проживания, поэтому одним из обязательных документов является подписанный контракт на съем жилья. В случае смены адреса нужно собирать документы заново и менять «пермис».
Пришлось пройти и медосмотр. Его состав был несколько неожиданным: проверяли слух, зрение, взяли кровь на венерические заболевания. В то же время не проверяли болезни, передающиеся воздушно-капельным путем, например туберкулез.
Следующим сюрпризом оказалось то, что большинство банков отказывались открывать счет без «пермиса», а его делают около месяца. Без банковской карточки я был отброшен на 20 лет назад. В конечном итоге цепочка действий вышла такой: по прилете мы заселились в оплаченный компанией отель и занялись поиском жилья (риелтора тоже предоставила компания), затем прошли медосмотр, после чего подали документы на «пермис» и лишь после его получения открыли счета в банке.
Сложнее всего мне далось прощание с коллективом. Я несколько лет проводил с этими людьми больше времени, чем с семьей, и знал, что в другой стране эту пустоту будет нечем заполнить.
Февральский Бухарест встретил нас морозом и пургой. Жесточайшая вьюга не утихала целую неделю, и, хотя снежный покров неумолимо рос, его никто не убирал. Город был парализован. Большую часть моих вещей еще не привезли, поэтому я ходил по инстанциям и получал бумажки, надев на себя четыре слоя одежды и пряча нос в воротник пальто.
Затем пришли новости от транспортной компании: оказалось, что все вещи украли. Контейнер не успел отъехать от Петербурга и был вскрыт где-то в районе Колпино. Впрочем, страховая компания без вопросов согласилась возместить ущерб. К марту снега не осталось, и по улице можно было ходить в свитере. Жизнь в эмиграции началась.
Румыния
Румыния делится на три области — Валахию (Бухарест находится тут), Трансильванию (книжный граф Дракула именно отсюда) и Молдавию (не путать с Республикой Молдова). Несмотря на системные проблемы, слишком хорошо знакомые моим соотечественникам, за последние 10 лет дела в стране более-менее наладились, и экономика демонстрирует стабильный рост.
У Румынии сложная и трагическая судьба, обусловленная прежде всего ее географическим положением. Долгое время она служила воротами в Европу для Османской империи. Валахия и Молдавия обрели независимость в 1877 году, Трансильвания же оставалась в Австро-Венгрии до конца Первой мировой. Первым королем нового государства стал выписанный из Пруссии Кароль I, а последний, Михай I, отметился тем, что в критический момент вывел страну из фашистского блока. В 1947-м монархия пала, и страна на 42 года стала социалистической республикой. Интересующимся историей современной Румынии могу порекомендовать документальный фильм «30 лет демократии».
Румыния состоит в Евросоюзе, но не входит ни в Шенгенскую, ни в еврозону (это три разных договора). В страну можно попасть по шенгенской визе, румыны могут ездить в Евросоюз без визы, но вот для экспатов «пермис» возможность ездить в Евросоюз не дает. Зато по нему можно сгонять в Хорватию и Болгарию.
У Румынии есть своя национальная валюта — лей. Курс к евро относительно стабильный, за два года он вырос примерно с 4,6 до 4,8 лея за евро. Леи делают из пластика, поэтому они очень медленно изнашиваются. Румыны считают это великой инновацией и с удовольствием рассказывают, сколько средств это экономит бюджету.
В Румынии непривычно оживленная политическая жизнь. То и дело создаются и распадаются коалиции, правительства регулярно уходят в отставку, а на площади Виктории в Бухаресте всегда кто-то протестует. Обычно все проходит дружелюбно, без дубинок и автозаков. И от протестов будто бы даже есть эффект: непопулярные законы отменяют, а коррупционеры попадают за решетку.
Румыния — поразительно красивая страна. Сибиу, Брашов, Сигишоара и Синая, где я побывал, оставили очень приятные впечатления, только Констанца показалась похожей на грязный южный базар середины 1990-х. А уж какая тут природа! У меня, привыкшего к петербургским низинам, горы даже спустя несколько лет вызывают почти религиозный пиетет. Несколько часов на поезде — и ты оказываешься в другом мире. Температура падает на 10 градусов, воздух после столицы кажется дистиллированным, а над горизонтом высятся местами снежные, местами туманные, местами яркие от солнца громады. Карпаты ниже Альп, но для таких маленьких созданий, как мы, эта разница не особенно важна. В конце концов, с точки зрения муравья и Денни де Вито, и Майкл Джордан — одинаковые гиганты.
К востоку от Бухареста находятся Черное море и курортные районы. Я не любитель пляжного отдыха, да и путь на поезде неминуемо проходит через неприятную Констанцу, так что для меня эта территория непривлекательна. Сами румыны предпочитают ездить на пляжи близлежащей Болгарии.
Скажу несколько слов и о людях. Наши менталитеты очень схожи. Румын прежде всего беспокоит, как дотянуть до зарплаты, многих волнует коррупция, а проблемы, которые будоражат западное общество, тут вызывают только неприличные шутки. Конечно, части населения неплохо бы повзрослеть: в Румынии хватает и любителей оставить мусор на природе, и бросить бычок с балкона, и поставить машину на газоне.
Похожи наши народы и в умении стремиться к лучшей жизни и выживать. Этого я не увидел в Италии. Итальянская молодежь живет нереалистичными ожиданиями и удивляется, что с дипломом по политологии, без знания иностранных языков и практических умений невозможно найти работу. Румыны, как и наши люди, смотрят на мир без иллюзий. Наверное, поэтому у них так активно развиваются информационные технологии. Чтобы стать хорошим айтишником, не нужны оборудованные университеты, достаточно ноутбука с парой виртуальных машин и желания учиться. Собственно говоря, у многих в нашем офисе нет никакого профильного образования, и начинали они карьеру со сбора оливок в Италии.
При этом у румын есть значительное преимущество перед нами: они учат иностранные языки. Любой местный айтишник свободно говорит на английском, а многие прибавляют к этому один или даже два дополнительных языка. Слабое владение иностранными языками — это колоссальный сдерживающий фактор для отечественного ИТ-сектора.
Бухарест
Неподготовленному человеку внешний вид Бухареста покажется оскорбительным. После строгого классического ансамбля центра Санкт-Петербурга Бухарест напоминает чудовище Франкенштейна, сшитое из зданий разных времен. На одной улице могут соседствовать все стили — от французского ренессанса до «комми-блоков» и современных «стеклях». К тому же все они будут в плохом состоянии, с грязными стенами, висячей проводкой и зияющими коробками кондиционеров.
Исторические фасады тут не защищаются, большинство старых зданий потихоньку ветшают и ждут своей очереди на снос, а вместо них возводят одинаковые офисы из стекла и листового железа. Только тут я осознал, какая колоссальная — и, за исключением нескольких промахов, успешная — борьба ведется со сторонниками «модернизации» города в Санкт-Петербурге.
Страдают и спальные районы. Они похожи на наши и в основном состоят из знакомых панельных коробок. Румынскому руководству, однако, пришла в голову идея, что на покраске и облицовке можно сэкономить. В итоге многие из домов построены в стиле брутализма. На фотографиях 1970-х аккуратные серые коробочки выглядят даже чем-то привлекательно. Но простояв без ремонта 50 лет, на данный момент они представляют собой устрашающих грязных монстров, ощетинившихся в разные стороны кондиционерами и тарелками антенн.
Вдобавок в Бухаресте очень распространен вандализм. В некоторых районах все стены изрисованы граффити. Уличные художники не жалеют ни жилые дома, ни исторические виллы, ни частные лавки. Свежевыкрашенные поверхности почти сразу покрываются новыми шедеврами уличного искусства. Бескомпромиссная борьба с граффити — еще один пункт, за который я начал уважать Санкт-Петербург. Пусть даже их замазывают краской не в тон, но все-таки по большей части замазывают. И хотя Бродского на стене мне отчасти жаль, но дело не в нем, а в идее, что ты можешь взять и разрисовать понравившуюся тебе стену. Тут я убедился, что такие арт-проекты должны делаться под строгим контролем. Иначе нас ждет полный Бухарест.
Парковаться допускается на тротуарах, если ты оставляешь проход для пешеходов. По факту это означает, что пешеходам иногда остается сантиметров тридцать, чтобы протиснуться мимо машины. На велодорожки автолюбители не обращают никакого внимания. Служба эвакуации появилась буквально в прошлом году, но я пока не видел ни одной их машины, так что автомобилистам беспокоиться не о чем. ПДД тоже носят скорее рекомендательный характер, и румыны легко поворачивают через сплошную или срезают через газон. Отсюда — самая большая смертность на дороге в Евросоюзе — 96 человек на миллион (в России, правда, около 120).
Как можно было довести столицу до такого состояния? Румыны на этот вопрос отвечают стандартно «коммунизм и Чаушеску», который, как многие думают, разрушил «маленький Париж». Я не нахожу этот ответ убедительным. На фотографиях 1920-1930-х годов столь почитаемый румынами București interbelic, «межвоенный Бухарест», уже мало напоминает мифический «маленький Париж». Большое количество модернистских коробок в центре, которые ассоциируются с коммунистическим режимом, на самом деле построено до его становления. Сравнивая же фотографии с современным видом тех же мест, невольно приходишь к выводу, что Бухарест при Чаушеску выглядел лучше.
В 1977 году Бухарест пострадал от сильного землетрясения, что подвигло Чаушеску начать строительство серии бульваров и самого знаменитого здания Бухареста — Дворца Народа (ныне Дворца Парламента). Проект был завершен только в 1997 году. Про дворец много написано в интернете. Это действительно второе по размеру административное здание в мире, уступающее только Пентагону. Оно действительно по большей части пустует. А вот то, что первым человеком, выступившим с его балкона, был Майкл Джексон, сказавший «привет, Будапешт», скорее всего, неправда, во всяком случае, доказательств я не нашел (хотя во дворце Майкл точно был). Зато мало кто знает, что рядом с дворцом сейчас строится Собор спасения нации — самая большая православная церковь в мире.
Создав картину упадка и абсурда, необходимо все-таки привнести в нее некоторый баланс и рассказать, почему Бухарест тем не менее пригоден для жизни. Прежде всего климат, ведь ради его улучшения все и затевалось. Конечно, страдающим от жары тут может быть непросто, но я теплолюбив по природе. В Бухаресте хорошо различимы все четыре сезона. Зима здесь короткая, месяца два, но требует к себе уважения — хотя бы на несколько недель, но улицы будут покрыты снегом. Лето достигает разгара в июле-августе, когда термометр стабильно показывает выше 30 градусов. Но до экстремальных значений температура все-таки поднимается редко. Мои любимые сезоны — это осень и весна. В это время температура держится чуть выше 20 градусов, погода сухая, и город наполняется удивительными красками.
В Бухаресте встречаются и приятные места. В первую очередь это районы Котрочень и Доробанц, которые застроены виллами — от исторических до современных. Хорошо ухаживают и за частью «элитного» первого сектора — сюда попадаешь как в другой город. Изюминкой Бухареста для меня стали его парки. Город в целом очень зеленый, что продиктовано климатом — в разгар лета пешком передвигаться можно только в тени деревьев. Но парки тут получили какое-то отдельное привилегированное положение. Их много, и за ними хорошо следят. Кроме того, довольно активно создаются новые. Может, не такие масштабные, как оставшиеся в наследство от Чаушеску, но все равно сам факт, что от зеленых зон не отщипывают кусочки под строительство, а, наоборот, расширяют их, — это диво дивное.
В огромный плюс городу идет и рациональный размер. В Бухаресте два миллиона жителей. Вроде не так уж и мало, но как радикально это упрощает каждодневную жизнь. В теплое время года (то есть месяцев девять) я предпочитаю передвигаться на велосипеде. Наземный общественный транспорт неплох, хотя никогда не знаешь, приедет за тобой что-то только что с завода или барак на колесах. Действует и современное метро, но пользуюсь я им очень редко — расстояния не те, да я и так провел значительную часть жизни в вагонах под землей.
Бухарест — город с адекватными ценами, особенно по сравнению с западноевропейскими столицами. Снять двухкомнатную квартиру в новом доме стоит около 500 евро (большинство хозяев предпочитают именно валюту). На коммунальные услуги в переводе на наши деньги уходит около пяти тысяч рублей. Цены на еду в магазинах и ресторанах схожи с питерскими (но порции тут намного щедрее). Проезд в наземном транспорте стоит около 20 рублей, большинство поездок на Uber — в пределах 200 рублей. При этом можно сэкономить на отдыхе, потому что билеты в другие европейские страны значительно дешевле.
Наконец, как это ни удивительно, но Бухарест — одна из самых безопасных столиц Европы. В чем причина — для меня отчасти загадка. Это точно не уровень жизни. Не похоже, чтобы полиция тут работала как-то особенно эффективно. Могу предположить — дело все-таки в менталитете. Если каждый ходит с опущенным забралом и в любой момент готов начать грызться за свою территорию, как это часто бывает в Петербурге, то неизбежны конфликты, порой с поножовщиной и стрельбой. Румыны готовы, возможно, на короткую словесную перепалку, но не более. Даже в местные «лихие девяностые», которые были очень похожи на наши, у них не было тех рек крови, которые лились у нас. Тут есть чему поучиться.
Завершая свой рассказ, коснусь традиционно актуальных тем. Во-первых, медицина. Как обычно, есть государственная, есть частная. Для начала необходимо встать на учет к семейному доктору (это государственный служащий). Если заболеете, именно он вас посмотрит и выпишет больничный.
Система сломана, ибо, проснувшись с плохим самочувствием, никто не садится в такси и не едет к врачу, а пытается первым делом как-то привести себя в порядок самостоятельно. А то еще у врача завал, и свободная запись только через несколько дней. В итоге отравившийся в понедельник сотрудник доезжает до доктора в среду, объявляется им здоровым и не получает вожделенный больничный.
Когда я рассказываю, что в России доктор приходил ко мне домой, мне никто не верит. Не горжусь собой, но, так как болею я очень редко, за два года к семейному врачу я так и не записался. Частная же медицина и ДМС работают так, как от них ожидаешь, — если хочешь быстро и без нервов, то лучше доплатить.
lady_pahaleva
lady_pahalevalady_pahaleva
Румынская свадьба — это событие, на которое собирается столько народу, что яблоку некуда упасть. Это танцы и обрядовые хороводы, это музыканты ни минуты не дающие отдохнуть своим инструментам, это яркие и пестрые одежды, это всеобщее веселье и ликование, это праздник.
Оказавшись хотя бы раз на румынской церемонии бракосочетания, вы еще долго не сможете ее позабыть атмосфера любви и романтики растекается повсюду, шумные крики и песни, теплые запахи хлебов и терпкие вина.
Несмотря на то, что все больше молодожен предпочитают оформлять свои отношения в стенах государственных учреждений, румынские женихи и невесты с почтением относятся к народным традициям. Подобные церемонии несут в себе частичку прошлого, которое является неотъемлемой частью настоящего и позволяет принести в новую семью счастье и процветание. Румыния не очень большая страна, но даже, несмотря на размеры в каждом регионе существуют свои свадебные традиции.
Так, на севере Румынии начало свадебной церемонии начинается с главного обряда – в дом к невесте направляется представитель жениха и просит для него руки девушки. Услышав подобную просьбу, родители единогласно отвечают отказом. Ничего не поделаешь, сват отправляется восвояси. Спустя некоторое время он снова оказывается в доме девушки и снова просит ее руки для своего друга, и снова родители дают отрицательный ответ. Как правило, слова согласия родители дают только на третий раз. Тогда же они обсуждают со сватом, каким будет выкуп, и на какое число назначить помолвку. После того, как формальности улажены сват мчится к жениху с радостной вестью. И начинается подготовка к свадьбе.
Сама свадебная церемония начиналась в понедельник. Начало недели ознаменует собой начало новой супружеской жизни. Рано с утра жених с родителями, со сватами, друзьями отправляется в дом невесты, где уже вовсю кипит предсвадебная атмосфера. Сама церемония проходит в церкви, где вместо родителей жениха и невесты присутствуют посаженные отец и мать. После того как обряд был совершен, все отправлялись домой. А в это время дома, подружки невесты помогали украшать и накрывать столы, музыканты настраивали инструменты, со всех концов страны съезжались гости.
Традиционная румынская свадьба начинается со встречи гостей. В качестве угощений им подавалось вино, и хлеб с солью («колак»). После того, как каждый приглашенный отведал предложенные блюда, шумная компания направлялась за столы, которые ломились от всевозможных кушаний и напитков. Меню на румынской свадьбе в основном представлено такими блюдами, как пироги с капустой («сармале»), кислый суп из гусиных или утиных потрохов, соленые огурцы, маринады и конечно вина. Когда гости рассаживались за столы, молодожены отвешивали земной поклон своим родителям, тем самым выражая им свою благодарность и признательность. После жених и невеста просили прощения у всех собравшихся от лица своих родителей, за те ошибки, которые они, возможно, совершили до свадьбы. И только после того, как были произнесены важные слова, свадьба начинала гулять.
Тосты произносились один за другим, вино лилось рекой, гости пели и танцевали. Ближе к вечеру, посаженая мать покидала гостей и новобрачных и отправлялась в специальную комнату, где лично стелила молодым постель. Она укладывала под кровать колючие ветки кустарника, помогающие преодолеть тяготы семейной жизни. В разные углы комнаты она ставила орудия труда для мужчины (вилы, коса, топор) и для женщины (прялка, нитки, веретено). Тем самым напоминая молодым, что им придется всю жизнь работать в поте лица, чтобы добыть хлеб и воспитать детей. После того как ритуал убранства брачной комнаты был завершен, посаженная мать возвращалась к гостям и брала новобрачных за руки. Она трижды вместе с ними обходила вокруг праздничного стола, приговаривая: «Обойдя три раза вокруг стола, вся беда от вас ушла». Затем новоиспеченные муж и жена отправлялись в спальню.
По традиции невеста отказывалась входить в комнату, но мужчины поднимали ее под руки и вносили внутрь. В то время как молодые были в спальне, за праздничными столами женщины начинали петь грустные песни. Так завершался понедельник — первый день румынской свадьбы.
Однако не всегда так печально завершался первый день. Бывали случаи, когда гости устраивали настоящий народный театр. Они раскрашивали лица, надевали потешные колпаки и украшения из красного перца, нацепляли длинные бороды. В таком страшно-комическом виде гости громко кричали, били в барабаны и бубны и разъезжали по районам на телегах в ослиных упряжках. И именно в такой атмосфере всеобщего ликования, улюлюканья, криков и возгласов жених и невеста признавались настоящими мужем и женой. С этого момента не только церковь признавала их брачный союз, но и сельская община.
После того, как новоявленные муж и жена прожили вместе неделю, родители молодой устраивали встречу, которая носит название «первоначальная дорога» («коле примара»). На эту встречу помимо дочери и зятя прибывали и его родители, а также посаженные отец и мать, ближайшие родственники. Как правило, встреча всех приглашенных происходила в два часа дня у молодых, после чего они шумной толпой двигались в дом к родителям жены. Прибыв на место, новобрачные и гости рассаживались за столами и принимали участие в прощальном обеде («испгор») и пели песнопения под названием «ункроп». За столом подавали холодные блюда и горячие напитки. После того, как обед был закончен молодая жена начинала плакать, а посаженная мать вместе с родной пели дойну, лирическую песню о ее судьбе. Обед закончен, песни спеты, а значит, что теперь молодая жена может посещать родительский дом, когда ей заблагорассудиться. На этом свадебная церемония в Румынии завершалась.
Интересно, что румынские семьи создаются ради ребенка, ради радости и счастья смотреть, как он растет и делает свои первые шаги их дитя. Ребенок для румын означает столько личного счастья, что даже проблемы неполной семьи или матерей одиночек, и несовершеннолетних родителей отходит на второй план.
В румынских семьях всегда бывает от двух до трех-четырех детей и все внимание уделяется всегда детям и их воспитанию. Не всегда молодые люди задумываются о том, смогут ли они дать все необходимое своему ребенку.
В результате того, что увеличилось количество внебрачных детей и детей, рожденных несовершеннолетними матерями, возникало много неполных семей, когда или отец или мать в одиночку вынуждены, были воспитывать детей. Со временем люди стали понимать, что создание семьи не значит только радость появления младенца, это также означает большую ответственность и наличие знаний семейной жизни.
Теперь браки в Румынии заключаются уже в более позднем возрасте, когда молодые супруги уже готовы к тому, чтобы создать еще одну ячейку общества. Детей в румынских семьях стало меньше, и соответственно финансовые вложения в воспитание детей увеличились.
Супруги стали понимать, что они могут больше уделить внимание одному или двум детям, потому что у них будет достаточно средств, чтобы дать им отличное образование и воспитать достойных людей. В традиционных румынских семьях, независимо от того, кто какое положение из родителей занимает, все свое внимание они должны уделять только своим детям.
Конечно, тогда когда, например, жена практически весь день находится на работе, супруг должен взять обязанности воспитания ребенка на себя или же наоборот. Разделение обязанностей по воспитанию детей в румынской семье не существует. В Румынии принято быть партнерами в семье, взаимно заменяющими друг друга.
Как и жена, муж должен взять на себя работу по дому и хозяйству, и в семье никогда не возникает вопросов о том, кто будет мыть посуду или кто идет гулять с ребенком. В Румынии женщина работает наравне с мужчиной и такого понятия как «домохозяйка» здесь просто не понимают.
Женщины зачастую занимают даже более высокие должности, чем мужчины и вносят свой вклад в финансовое положение семьи. Именно поэтому супруги становятся в семье равными, и каждый из них имеет равные права, как дома, так и на работе.
Кроме официально заключенных браков, в Румынии значительное количество пар, которые просто занимаются сожительствам. Однако такие пары могут жить несколько лет, иметь совместных детей, и их дети будут иметь такие же права, как и дети, рожденные в браке.
Сожительство не означает, что «супруги» могут делать то, что им вздумается. Они точно также, на тех же условиях воспитывают своих детей, как обычная традиционная Румыния.
В Румынии существует обязательное десятилетнее образование, которое дети получают в школах, после чего у них на руках оказывается аттестат. Аттестат представляет собой путевку к получению среднего специального или высшего образования.
Большинство родителей стараются, чтобы их дети получили обязательно высшее образование, если же у них нет такой возможности, то дети уже, будучи способными, к самостоятельным решениям, могут получить высшее образование позже, уже устроившись на работу.
Несмотря на то, что детям уделяют много внимания, как сами родители, так и бабушки и дедушки, это не значит, что дети вырастают совершенно избалованными людьми. Дело в том, что каждый из взрослых людей прививает своему ребенку определенные жизненные ценности.
Например, родители учат ребенка тому, что нужно почитать старших, любить своих родителей, всегда быть честным и тому подобное. Бабушки и дедушки в свою очередь направляют свое воспитание на то, чтобы обучить детей хранить историю семьи и своих предков, ценить и уважать национальные традиции и следовать традициям семьи и религии. Они передают детям свои знания и память, исторически значимые события в семье.
Несмотря на то, что в румынских семьях принято уделять огромное значение рождению и воспитанию детей, сама свадебная церемония в Румынии полна всевозможных древних традиций и обычаев, которые строго соблюдаются и направлены на то, чтобы молодая семья жила долго и счастливо, чтобы их дети всегда были здоровы и веселы.
Свадьба проходит с использованием национального румынского фольклора, песен и веселого застолья, на которое собирается вся семья и самые близкие друзья. Началом румынской свадьбы считается сватовство, которое приурочено к началу празднования, когда у девушки спрашивают ответа, согласна ли она, выйти замуж за конкретного человека.
Затем происходит дарение подарков молодой семье, назначение дня свадьбы и обсуждение выкупа невесты. Румыны не скупятся на подарки и на то, чтобы свадебная церемония прошла в грандиозном масштабе.
В румынских семьях принято, чтобы все дети проживали в родительском доме до тех пор, пока не вступят в брачный союз. В доме с родителями может остаться только младший ребенок даже со своей семьей для того, чтобы было, кому присматривать и ухаживать за состарившимися родителями. Все остальные дети живут отдельно в своих домах, которые приобретаются ими самостоятельно или с помощью небольшой родительской помощи.
Также принято, чтобы все близкие основные члены румынской семьи собирались на все христианские праздники или традиционные торжества в доме родителей и всегда держались вместе, также поддерживали связь между собой.
Вследствие этого всегда дети живут поблизости от родительского дома и не уезжают в более отдаленные города. Это так называемая коллективная жизнь, когда все члены семьи поддерживают друг друга и всячески помогают тем, кто слабее.