Как на польско-белорусской границе оказались тысячи беженцев. Ответы на основные вопросы
Автор фото, Getty Images
Среди мигрантов много детей, и их положение в скором времени может стать отчаянным
Миграционный кризис на границе Беларуси и Польши сейчас в острой фазе. Тысячи граждан стран Ближнего Востока и Африки пытаются попасть в Польшу. Русская служба Би-би-си отвечает на основные вопросы о том, как эти люди там оказались.
Согласно сервису Flightradar24, в ближайшие сутки в международный аэропорт Минска прилетят около десяти рейсов из Стамбула, Багдада и Дубая (этот сайт не всегда учитывает чартерные перелеты).
Коротко: как начался миграционный кризис
По данным общеевропейской погранслужбы Frontex, в сентябре (более свежих данных ещё нет) большинство пересекающих восточную сухопутную границу Евросоюза были гражданами следующих стран:
Это только те мигранты, чье проникновение в ЕС было замечено, зафиксировано и о которых было доложено во Frontex.
В Сирии, Ираке и Турции туристические агентства с недавнего времени начали рекламировать поездки в Беларусь, предлагая при этом жилье и трудоустройство в странах ЕС. Сотни аналогичных предложений появились в WhatsApp, самом популярном мессенджере региона.
Откуда прибывают мигранты?
Еще летом 2021 года лидировал Ирак. В сентябре верховный представитель ЕС по иностранным делам Жозеп Боррель сумел договориться с властями этой страны о сокращении числа рейсов в Беларусь.
Как они добираются до белорусско-польской границы?
Сначала регулярными (реже чартерными) рейсами «Белавиа», Турецких и Катарских авиалиний, а также бюджетной авиакомпании FlyDubai.
До последних дней визу беженцам, если она им вообще была нужна, ставили прямо в аэропорту.
Беженцы в аэропорту Минска. По словам минчан, многие мигранты ночуют в подземных переходах и подъездах жилых домов
Как беженцы пересекают границу?
В самом начале миграционного кризиса пограничники Польши и Литвы пропускали беженцев и отправляли их в специальные учреждения. При этом МИДы обеих стран сразу обвинили Беларусь в организации этого потока.
Когда границу стали пытаться пересечь сначала сотни, а потом и тысячи человек ежедневно, Польша и Литва перестали их пускать и начали укреплять границу заборами из колючей проволоки.
Автор фото, Getty Images
Когда количество мигрантов возросло, на границе появилась колючая проволока
А что же белорусские пограничники?
Конец истории Подкаст
Судя по десяткам заявлений самих беженцев и по видео, которые в течение последних недель и месяцев обнародовали литовские и польские власти, пограничная служба Беларуси прямо толкает беженцев на незаконное пересечение границы.
Анонимный сотрудник погранслужбы в интервью изданию «Наша Нива» охарактеризовал деятельность своего ведомства как «полную девальвацию законов и присяги».
Куда мигранты едут в итоге?
По данным немецких властей, в Германию транзитом через Беларусь уже приехало как минимум 5 тыс. человек.
Остаются ли беженцы в Беларуси?
Да, но их точное количество власти ни разу не сообщали. По словам жителей Минска, сотни мигрантов живут в торговых центрах, подземных переходах и подъездах жилых домов по всему городу.
Возможно из-за этого, опасаясь, что ситуация выйдет из-под контроля, в последние дни власти Беларуси ужесточили условия приезда в страну. В частности, отменили выдачу виз в аэропорту для граждан наиболее проблемных стран: Сирии, Ирана, Афганистана, Нигерии и Йемена.
Участвует ли в миграционном кризисе Россия?
Российские власти категорически отвергают эти обвинения. Пресс-секретарь российского президента Дмитрий Песков назвал слова Моравецкого безответственными и неприемлемыми.
Что делает Брюссель?
Евросоюз говорит, что уже ведет переговоры о проблеме переброски потенциальных нелегальных иммигрантов с несколькими странами Ближнего Востока и Африки, откуда едет большинство мигрантов и откуда летает большинство рейсов в Беларусь.
Кроме того, ЕС следит за ситуацией еще примерно в 20 странах, через которые, как полагают европейцы, тоже может пойти поток мигрантов через Беларусь в ЕС. В этот список входит и Россия.
В августе ЕС договорился с Ираком о приостановке всех рейсов из Багдада в Минск, однако в том же августе в Европарламенте прозвучала информация о том, что полеты продолжаются и почти все билеты на рейсы компании Iraqi Airways проданы.
В то же время данные Frontex показывают, что число иракцев среди пересекавших восточную границу ЕС рухнуло с 1345 в августе до 181 в сентябре.
Сохранилось ли это положение в октябре, пока неизвестно. Частные компании продолжают летать из Багдада в Минск: один рейс, например, был запланирован на 11 ноября.
Достопримечательности Рованиеми
Этот город стал столицей Лапландии. Несмотря на то, что она входит в состав Суоми, коренные жители считают ее маленькой страной. Лапландия богата на красоты природы. Достаточно суровый климат не пугает, а наоборот привлекает туристов со всего мира. В статье рассказывается о достопримечательностях Рованиеми, о его музеях, парках и других интересных местах.
Особенности
Рованиеми щедр на достопримечательности. В них входят не только парки и соборы, сам край является необычным.
Коренные жители разделяют не четыре привычных времени года, а восемь. Промежутки выделены с учетом особенностей северного климата. Это необходимо для того, чтобы четко планировать свои дела и все успевать.
Здесь существуют такие понятия, как:
Каждый из периодов считается особенным, под него распределяются определенные дела. Например, во время полярной ночи принято заниматься домашними хлопотами.
Бесспорно, главной достопримечательностью столицы является Северное сияние. Многие туристы стекаются сюда, чтобы заворожено наблюдать это явление природы.
Природные и заповедные зоны
Столица Лапландии в целом является природным заповедником. На территории живут древние народы — саамы. Даже в наши дни они сохранили старинный язык и традиции.
Ледниковые колодцы
Более 10000 лет назад на территории Суоми начали активно таять ледники. В результате этого образовались огромные выбоины диаметром до 20 метров и глубиной до 13. Стены таких колодцев имеют гладкое покрытие.
Это произошло благодаря шлифовке мощными потоками воды. Всего, на территории государства найдено более сотни таких выбоин. В Рованиеми зафиксирована максимальная глубина скважин.
Посетить эти места может любой желающий, заповедные зоны открыты круглогодично.
Водопад Ауттинкенгяс
Эта зона признана заповедной в 1995 году. Находится недалеко от города Рованиеми в Финляндии. В настоящее время местность имеет название Ландшафтный лес. Он очень старый и его не касалась рука человека.
В заповеднике множество красивых мест, но основной достопримечательностью стал водопад. Он имеет высоту 16 метров и завораживает своей красотой. Ранее его использовали для спуска и сплава леса по реке. Специальные желоба сохранены по сей день. Для туристов созданы комфортные условия. Местность оснащена подвесными мостами, пешеходными тропами и поляной для пикника.
Обзорные экскурсии
В Рованиеми есть, что посмотреть. Город насыщен множеством интересных мест и сооружений. Местные туроператоры, предлагают несколько видов обзорных и развлекательных экскурсий.
Парк хаски
Очень необычный в своей задумке парк. Здесь живет около сотни замечательных и дружелюбных собак порода хаски. Это именно то место, где есть, что посмотреть в Рованиеми зимой. И не только посмотреть, но и весело провести время. Всем желающим будет предложено пообщаться и поиграть с животными, прокатиться в собачьей упряжке. Есть отдельный тур на 24 часа, в это время предлагается осмотреть все интересные места города.
Мост Яткянкюнтилля
Этот мост стал символом города. Он располагается на реке Кемийоки, и является ее украшением. В середине установлены два высоких столба, на их верхушках в ночное время загораются фонари. Их свет напоминает пламя свечи, становясь своеобразным маяком для путешественников. Постройку запланировали в 1983 году, уже в 1989 мост был сдан в эксплуатацию. Высота составляет 47 метров, ширина 25, а длина 327. Наиболее впечатляющее зрелище можно увидеть по вечерам, когда загорается подсветка.
Северный полярный круг
Еще один интересный вариант для экскурсии. На участке трассы в Кемиярву, отмечено специальное место, где проходит зона полярного круга. Многие туристы с удовольствием переступают такую границу. Для того, чтобы это событие осталось в памяти, существует процедура крещения. После этого выдается специальное свидетельство о пересечении заполярья.
Рядом находится почта, где выпускают необычные почтовые марки с фотографией этого участка.
Игровые и развлекательные центры
Несмотря на небольшую площадь города, жители стараются создать максимум интересных и полезных площадок.
Центр Пильке
Этот центр представляет собой не только интересную, но и познавательную площадку.
Посетителям расскажут о особенностях лесной промышленности и экологическом значении леса. Любой желающий, может почувствовать себя лесорубом. Для этого установлен симулятор. Забравшись в его кабину, создается ощущение участия в срубе и укладке леса.
Почувствовать умиротворяющий эффект, поможет специальное приспособление. Взяв его в руки, происходит замедление пульса и успокоение от вида лесных пейзажей.
Сноуленд
Самые интересные места
В список самых интересных мест Финляндии попала резиденция Санта Клауса и оленеводческая ферма. Каждое из них достойно посещения.
Деревня Санты
Абсолютно всем малышам известно, что Санта Клаус живет в Лапландии, за полярным кругом. Ежегодно в его резиденцию приходят десятки тысяч писем.
Мастерская и дом доброго старика находится на координатах: 66. 33. 07.
Легенда гласит, что эта территория была выбрана не случайно. Благодаря более тонкой земной коре, Санта Клаус создал невероятный механизм, который помогает останавливать вращение земли. Это помогает ему посетить за один вечер всех детей в мире.
Открыта деревня была в 1950 году, в честь жены американского президента Элеоноры Рузвельт. До сих пор здесь сохранена ее хижина.
Ежедневно Санта приходит на работу и разбирает уйму писем от малышей со всего мира. Пообщаться с милым старцем может любой желающий. Посещения абсолютно бесплатны.
Загадав желание и сфотографировавшись с легендой, стоит пройтись на почтовое отделение. В нем работают маленькие гномы, которые отправят желаемое письмо в любой уголок планеты.
Оленеводческая ферма
Поездка на оленеводческую ферму, останется в памяти навсегда. Посетителей встречает управляющий, который расскажет обо всех тонкостях разведения оленей.
Каждый желающий турист, получает права на управление упряжкой. После этого предстоит поездка по заснеженным полям и лесам.
Мужчины оценят подарок в виде сертификата на подледную рыбалку.
На ферме туристы узнают не только о культуре саамов и посидят с ними у костра. Но и пройдут крещение в традиционной чуме с последующим ужином. Оленеводы питаются достаточно плотно, на столе обязательно присутствует запеченная оленина с брусникой, сладкий десерт и брусничный компот.
Парки и музеи
В городе построены красивые парки развлекательного характера и несколько исторических музеев.
Парк Санта
Совсем рядом с резиденцией Санта Клауса построен тематический парк. Он находится в скале и является подземным. На площадке, дети получают неописуемый восторг от аттракционов и горок.
Несколько лет назад он был отреставрирован и переоформлен. Сейчас территория все больше напоминает Диснейленд.
На территории установлены карусели, симулятор вертолета, сани, игровые автоматы и даже кукольный театр.
Зоопарк Рануа
Самый северный в мире зоопарк открылся в 1983 году. На площади в 2,5 км проживают более 50 видов северных и арктических зверей. А также птицы и домашние животные.
Прелесть и особенность этого зоопарка в том, что животные не сидят в клетках. Они находятся на свободном выгуле. Не стоит волноваться, все жители абсолютно безопасны. А территория огорожена прочным забором, для исключения проникновения опасных хищников.
Стоит помнить, что кормить животных запрещено. Несколько раз в год проводят открытые кормления из рук профессионалов.
Арктикум
Арктикум занимает сразу три почетных значения. Это музей, научный центр и архитектурный шедевр Лапландии. Представленные экспозиции поведают о жизни саамов, становлении традиций, истории и культуре. Посетители ознакомятся с флорой и фауной, а также этнографией края.
Церкви и соборы
Главным украшением города стала Лютеранская церковь. Она построена в середине 20 века, на руинах прошлого храма, разрушенного во время войны. Дань памяти выражена в виде мемориального камня рядом с собором. Во дворе установлены памятники финским солдатам и борцам за независимость. Внутреннее убранство церкви строгое и лаконичное. При этом очень красивое и духовное.
Прихожан впечатляет огромная фреска и великолепное звучание органа. Шпиль собора насчитывает 54 метра. Его видно из любой точки города.
Рекомендации
Для передвижения по Рованиеми лучше всего выбрать пешие прогулки. Центр совсем небольшой, все интересное находится в шаговой доступности. Для поездки в отдаленные районы, существует автобусное сообщение. Но расписание крайне неудобное, в вечернее и ночное время транспорта не бывает.
Приезжая сюда впервые, многие покупают официальные путеводители. Жители посчитали их совершенно скучными и создали свои. Приобрести их можно на железнодорожном вокзале и в книжном магазине.
Стоит помнить, что интернет есть далеко не везде. Выйти в социальные сети можно в некоторых отелях и кафе. Попасть в интернет-кафе практически невозможно.
Потомки Раваны и «Четыре Благородных»
М ногие из нас слышали и читали о якшах, ракшасах, голодных претах, завистливых асурах и других мифических персонажах с неправедными склонностями. Часто в официальных исторических хрониках и авторитетных ведических писаниях можно встретить описания героев и злодеев, благие деяния чистых праведников и огрехи жадных демонов, подобно как дошедшие до нашей современности сказки делят добро и зло. Однако мало кто задумывается как об их происхождении, так и о причинах наличия столь ярких противопоставлений. Дуализм противоречит концепции единства и порождает выяснения, кто больше прав. Так произошло с историей народов Шри-Ланки, где легенды, написанные в чью-то выгоду, превратили память о благородных предках, Ариях, в презрение невежественных нечистей.
В наши дни многие из таких искателей находят многие альтернативные версии истории как нашей Родины, так и других стран. Например, в противовес утверждениям о том, что до прихода христианской религии на Руси наши с вами предки были варварами, «лаптем щи хлебали», а любимый персонаж народных сказок — Баба-Яга — и в помине каннибализм практиковала, получили распространение и другие теории: о том, что, вероятно, наша культура является очень древней и берёт своё начало с высокоразвитой цивилизации Ариев, якобы существовавшей когда-то на материке, который ныне покрыт водами Северного Ледовитого океана. Много сведений говорят также о том, что древняя русская культура была очень близка к ведической, сохранившейся на территории таких стран, как Индия, Шри-Ланка и других: например, многочисленные сходства русского языка с древним языком санскритом, аналогичный строй общества и касты (Шудры — Смерды, Вайшью — Веси, Кшатрии — Витязи, Брахманы — Волхвы), схожие легенды и верования, одноимённые географические объекты. Бытует мнение, что именно русская ведическая культура и является основой того, что сохранили до наших дней индусы.
Однако не только наши родные земли обросли беспросветными лесами переписанных версий о прошлом — многие народы потеряли ясное видение своего былого в тумане времени и официальной «истории». Не обошла горькая участь и называемый «Благословенной Землёй» остров Шри-Ланка.
Официальная история Шри-Ланки базируется на двух главных хрониках страны: Махавамса и Дипавамса, написанных буддийскими монахами на языке Пали, и повествующих о посещении острова самим Гаутамой Буддой, о приходе сюда буддизма и о последующей истории правления королей местных государств. Эти тексты, датируемые III–IV веками нашей эры, считаются авторитетными источниками, постулаты которых преподаются во всех учебных заведениях и задают векторы в социальном, политическом и религиозном развитии жизни страны, несмотря на имеющиеся в них яркие противоречия.
Не менее озадачивает история о том, как Архат Махинда, сын императора Ашоки (упоминаний о котором, как ни странно, нет ни в одной принадлежащей самому императору летописи), принёс учение Будды на остров — ведь известно, что буддизм на Ланке существовал ещё во времена правления Раваны, о чём свидетельствуют древние наскальные инскрипции.
Самым же ярким моментом авторитетной Махавамсы является описание версии происхождения сингальской нации — современных жителей Шри-Ланки. Согласно утверждениям летописи, самым первым королём на острове стал Виджая, индийский принц, бежавший с северных государств Индии со своей свитой в 700 человек от наказания за свои неблагородные поступки. Причалив к северным берегам Ланки, как символически утверждается, ровно в тот день, когда Будда Шакьямуни ушёл в Нирвану, Виджая женился на местной принцессе якков (якшей) Кувени, с её помощью изгнал её народ (несмотря на предыдущие утверждения той же летописи, что уже Будда изгнал всех якшей во время своего первого визита) и стал править государством. Позже он отверг свою жену Кувени и женился на индийской принцессе, и потомки детей от их брака считаются родоначальниками современных сингальцев. Так как считается, что Виджая был потомком льва (его отец Синхабаху был якобы рождён от союза принцессы со львом); сингальцы, в ком течёт львиная кровь, берут своё название от слова «синха»— ‘лев’, чей символ ныне представлен на государственном флаге страны. Бурное воображение монахов-брахмачари на этом не иссякло, и Махавамса повествует о том, что дочь и сын Виджайи и его отверженной супруги-якши были изгнаны в отдалённые районы, где они вступили в союз и родили 16 пар детей, и отпрыски того инцеста идентифицируются как прародители нынешнего племени Веддов, до наших дней проживающего в джунглях Шри-Ланки и промышляющего охотой и собирательством мёда.
Как результат, данные истории на протяжении веков привносят межнациональные разногласия в общественную и политическую жизнь страны, порождая распри между разными этническими группами, претендующими на своё первенство и главенство на острове.
Однако в народе сохранилась и совершенно иная версия происхождения и истории жителей Ланки, которая удивительным образом коррелирует с историей нашей Родины и других стран и даёт новые ключи к пониманию происхождения их народов.
Намного более древними источниками, описывающими историю ведической цивилизации и Шри-Ланки, являются «Махабхарата» и «Рамаяна» (с её неисчислимым множеством версий). Согласно этим и другим повествованиям, расцвет государства на острове Ланки пришёлся на время правления Раваны — одного из самых выдающихся, могущественных, и, в то же время, одного из самых неоднозначно трактуемых правителей тех времён. Род Раваны берёт своё начало от самого Брахмы, породившего из своего ума семь великих мудрецов, один из которых, Пуластья, явился отцом королю Весамуни (Вайшрава), который, в свою очередь, явился отцом Раваны и его братьев Кумбакарны, Вибишаны, сводного Куберы и других, а также сестры Раваны — Шурпанакхи. По парампаре Равана — асур (Asura), что часто интерпретируется как демон (Суры — это боги, Асуры — противоположность богов). Однако существует и другая трактовка этих терминов. «Сура» на санскрите — ‘пиво, алкоголь, опьяняющий напиток’, а так как народы, о которых пойдёт речь дальше, проживающие на территориях владений Раваны на Ланке, были высокого сознания и нравов, не употребляли никаких интоксикантов и к тому же являлись вегетарианцами, назывались А-Сура, то есть не опьяняющие себя.
Этими высокоразвитыми народами, считается, и являлись сингальцы, названные хроникой Махавамса как потомки львов. Однако, согласно местной версии Рамаяны и многочисленным манускриптам о Раване, сингальцы обитали на территориях «Благословенной земли» ещё задолго до появления здесь Виджая-льва. Слово «синхала», вероятно, происходит от слов “Siv” — цифра 4 на старо-сингальском языке, и «Hela» — ‘благородный’, вместе составляющих «Sivhela» — ‘четыре благородных’. Известно, что во времена Раваны на острове жили четыре основные народности: Якши, Ракшасы, Наги и Дэвы. Они являлись обычными людскими существами, но никак не демонами, оборотнями и людоедами, как их описывают официальные источники.
Якши («як» — ‘железо’, «ща» — ‘индустрия, производство’) владели знаниями о выплавке и обработке металлов и занимались производством из них;
Наги («на» — ‘морской, водный’, «га» — ‘идти, передвигаться’) занимались судоходными делами, морской коммуникацией, строительством дамб, водохранилищ и каналов. Как и якши, они приравнивались к касте вайшью;
Ракшасы («ракша»— ‘сторож, охранитель’) были кшатриями и исполняли свой долг по защите страны;
Дэвы («дэва» — ‘божественный’) занимались духовной и религиозной сферой, и в рамках кастовой системы их относят к категории брахманов.
Кубера, почитаемый как хранитель богатства богов, правил островом Ланка с дворца-крепости под названием Алакамандава (ныне она известна как скала Сигирия), построенной небесным архитектором по повелению Вайшравы. Равана превзошёл своего сводного брата по силе и заполучил правление страной и дворец, вынудив Куберу переместиться в Гималаи. Со времени прихода Раваны в государстве начался расцвет: говорится, что под его правлением все четыре народа объединились и сосуществовали в обоюдном согласии и понимании. Прогрессировала экономика, медицина, технологии (например, Равана перемещался на знаменитой вимане — воздушном корабле, отчётливо напоминающем нынешние самолёты), сельское хозяйство. В одном из своих медицинских трактатов по Аюрведе Равана указывает, что поедание говядины является причиной появления девяноста восьми новых заболеваний, и, как уже говорилось выше, сингальцы, вероятно, не употребляли мясо, зато молочная промышленность была хорошо развита: до сих пор известно место, где на Шри-Ланке располагалась молочная ферма Раваны (в ведических традициях брахманы употребляли молоко).
Якши (и, возможно, остальные три народности) поклонялись солнцу (Ра) как главному божеству. Известно, что Равана в обязательном порядке выполнял практику Сурья Намаскар (Surya Vandаna). Также известно, что на Ланке во времена Раваны уже существовал буддизм (на острове сохранены основанные Раваной буддийские монастыри, а также наскальные надписи, говорящие о предоставлении пещер сангхе, предположительно сангхе Будды Дипанкары, от имени дочери и внука Раваны), что также могло способствовать объединению всех четырёх благородных групп.
Сингальский язык, современный язык сингальцев нашего времени, очень сильно контрастирует с языками близживущих народов — тамилов Южной Индии и прочих дравидов. Сингальский язык является производным от санскрита и относится к индо-арийской группе, распространённой ближе к Северной части Индии. Именно на санскрите Равана написал свою великую «Шива Таньдава Стотрам» и многие тексты по Аюрведе и космологии. И даже в наши дни, пребывая на Шри-Ланке, в речи местного населения можно услышать множество слов санскритского происхождения, как, кстати, их можно услышать и в русском языке, также родственном языку Вед. Например, сингальское «байяй» переводится на русский как ‘бояться’, «прашнэй» — ‘вопрос’, «чуттак», «чутка-чутка» — это русское «чуть-чуть»… По цвету лица и кожи (интенсивности пигментации) сингальцы также сравнительно светлее, чем их соседи на юге Индии, что указывает на их более северное происхождение. Прогуливаясь по улицам современных деревень и городов Шри-Ланки, всматриваясь в людей, диву даешься — кажется, эти лица ранее уже встречались где-то, то ли в Подмосковье, то ли на Полесье… Знакомые черты скрываются за тёмным загорелым окрасом кожных покровов, но всё же выдают себя светлыми, почти белыми ладонями. «Суду» — ‘белый’) — так говорят сингальцы о ком-то самом дорогом, милом, красивом, родном.
Откуда бы ни пришёл на Ланку народ сингальцев, и как давно бы это не было, их название остаётся «Сивхэла» — ‘четыре благородных’. «Хэла» (‘благородный’) на санскрите звучит как «арья», и в сингальском языке также есть слово «арья», имеющее аналогичное значение. Значит, «хэла» является не просто номеном группы людей, принадлежащих определённому роду и территории. Ариями, или благородными, издревле называли людей (вне зависимости от их национальности, происхождения или веры, и не только людей, но и других существ), которые честно исполняют свою карму (деяния), предписанные им в соответствии с божественным промыслом, и не совершают ви-кармы — неподобающих, нежелательных поступков. Следы жизни арийской, то бишь, благородной культуры, были обнаружены во многих уголках нашей планеты, и, следовательно, любой из нас может оказаться её потомком и наследником, чей долг — не только памятовать и сохранять её, но также достойно блюсти её традиции, передавать и делиться её мудростью с другими, в какой географической точке он бы ни находился. Даже в современной пустыне зыбучих песков информации можно отыскать крупицы знаний, уцелевших под дюнами времени: по милости Богов до нас дошли тексты Вед, сутры учения Будды, древние эпосы «Махабхарата» и «Рамаяна», жизнеописания святых, трактаты Аюрведы; по милости судьбы мы имеем возможность изучать традиции как своих, так и далёких народов разных стран, путешествуя через океаны и горные хребты, по местным селениям и сохранившимся руинам древности, находя подобия в устоях, обрядах, языках: какими разными бы они не показались с первого взгляда, более близкое знакомство приводит к осознанию, что ни одни из разнообразных элементов, составляющих наш проявленный мир, не противоречат друг другу и имеют общие корни, лишь проявившиеся на поверхность лепестками разных цветов.
Важно помнить, что быть арием, или благородным, это не значит выделяться своей принадлежностью к какому-либо определённому роду, месту проживания, цвету кожи и религии. Быть арием — благородным — значит исполнять свою Дхарму, свой долг, памятовать о Всевышнем, жить по совести и в ладу с природой.











