7 фактов, которые помогут лучше понять сериал «Рассказ служанки»
В 2017 году лучшим драматическим сериалом сезона был признан « Рассказ служанки ». Антиутопия о мире победившего шовинизма: в некотором будущем человечество сталкивается с очень серьезной проблемой – все меньше женщин могут иметь детей. Все страны по-разному пытаются справиться с трудностью, но в США устанавливается особый режим – религиозного фундаментализма. Все фертильные женщины переводятся в разряд служанок, которые будут всю жизнь вынашивать детей для высокопоставленных господ. У женщин в этом обществе нет никаких прав – ни на собственный счет в банке, ни на свободу передвижения, ни на чтение книг, ни на чувства.
Все остальные угнетаются с разной степенью жестокости, но на них сериал не особо обращает внимание. Заметим лишь, что в этом обществе угнетенными оказываются не только женщины, но и, косвенно, мужчины, не принадлежащие к элите, поскольку они лишаются возможности иметь семью в принципе.
Сейчас на ivi можно посмотреть второй сезон сериала, а мы собрали несколько любопытных фактов, о которых в сериале не говорится, но которые помогут дополнить историю.
Сериал поставлен по книге Маргарет Этвуд, и первый сезон с небольшими отступлениями повторяет сюжет первоисточника. Заканчивается он на том же моменте, что и книга. Так что события второй части – полностью заслуга сценаристов, продолживших идеи автора и попытавшихся ответить на те вопросы, которые в книге остались нераскрытыми.
Правители Галаада в сериале подходят к проблемам более прагматично, чем в книге. Так, согласно роману, чернокожие женщины не могли быть служанками. Они или работали на марф, или отправлялись в колонии на тяжелый труд. Чаще второе. Теократический режим Гилеада классифицировал их как «детей Хама», утверждал, что они происходят от сына Ноя Хама и подвержены проклятию, наложенному на того отцом.
Однако в сериале знать Галаада рассудила, что в их обстоятельствах нецелесообразно разбрасываться женщинами, способными рожать, так что среди служанок есть и афроамериканки.
Актрисы, игравшие в сериале, рассказывали, что головные уборы, которые носят служанки, похожи на шоры, которые надевают на лошадь. Они мешают периферическому зрению и позволяют видеть только то, что впереди. Увидеть даже друг друга было очень проблематично. Так что играть приходилось, ориентируясь исключительно на голос.
В романе Фред и Серена Уотфорды, хозяева главной героини, значительно старше, чем в сериале. Они описывались как морщинистые люди с седыми волосами. В сериале супруги моложе и привлекательнее.
В романе у героини есть только новое имя, данное ей после переворота – Фредова. Оно означает, что служанка принадлежит командующему Фреду. По-английски это пишется как Offred.
В сериале мы знаем, что прежде ее звали Джун Озборн.
Название тоталитарной республики Гилеад отсылает к библейскому Галааду, древней области Израиля, где вели свою деятельность Иоанн Креститель и Иисус Христос. Также это слово используется для обозначения источника исцеляющего бальзама.
Автор романа Маргарет Этвуд появляется в первой серии первого сезона на пару секунд, чтобы ударить героиню по лицу.
Вообще тема угнетения женщин женщинами очень важна для сериала – обратите внимание, насколько мало значения в нем имеют действия мужских персонажей.
10 фактов о сериале «Рассказ служанки»
Сериал Hulu — десятая адаптация романа канадской писательницы Маргарет Этвуд, опубликованного в 1985 году. Первый спектакль показали на сцене частного исследовательского университета Тафтса в 1989-м. В 2000 году Пол Рудерс представил в Копенгагене оперу, а в 2002 году Брендон Бернс поставил свой спектакль в лондонском Королевском театре Хеймаркет. Адаптацией произведения для балета занималась Лиа Йорк, премьера состоялась в 2013 году. Роман Этвуд подошел и для моно-спектакля, который придумал и представил в США Джозеф Столленверк в 2015 году.
В 1990 году немецкий кинорежиссер Фолькер Шлендорф экранизировал «Служанку» с Наташей Ричардсон, Фэй Данауэй и Робертом Дювалем. Кроме того, по книге сделаны аудиокнига, музыкальный альбом и два радиоспектакля. Первый — режиссера Джона Драйдена для BBC Radio 4 — слушателям представили в 2000 году. Вторым занималось канадское радио CBC в 2002 году под руководством сценариста и драматурга Майкла О’Брайена.
У романа есть продолжение и оно выйдет осенью 2019 года. Маргарет Этвуд не планировала развивать историю: действие первой книги завершается более чем идеально. Однако в 2018 году стало известно, что Этвуд активно работает над сиквелом, который будет называться The Testaments («Свидетельства»). Читатель вернется в Гилеад спустя 15 лет после событий первой части, а повествование будет вестись от лица трех женщин.
Несмотря на то, что действие романа «Рассказ служанки» разворачивается в недалеком будущем в Новой Англии, Этвуд неоднократно приходилось уточнять, что ее произведение не имеет отношения к научной фантастике. Напротив, при создании романа автор старалась привнести в сюжет события, которые происходили в различных обществах в разные времена.
Автор романа получила камео в сериале. В потоке ужасающих сюжетных событий и на фоне яркого актерского выхода Энн Дауд сложно было заметить еще одну строгую надзирательницу над служанками, с седыми волосами и острым взглядом. Это и была Маргарет Этвуд. В пилотном эпизоде ей пришлось наказать непокорную Фредову (Джун) пощечиной. Писательница сама хотела сыграть «тетку», а вот пощечина была идеей создателя сериала — Брюса Миллера.
По словам сценариста, судьба главного персонажа Джун Осборн не получилась бы убедительной, если бы не современные женщины, объединившиеся в движение #MeToo. Вдохновение здесь работает в обе стороны: реальные события вдохновляют и подпитывают Джун в мире сериала. В то же время образ его главной героини давно стал примером мужества для всех поклонниц «Служанки».
«Рассказ служанки» никогда не транслировался на телеканалах. Это целиком продукт стримингового сервиса Hulu, и посмотреть сериал поклонники могут только онлайн. Однако это не помешало организаторам премии «Эмми» отметить достоинства шоу. «Служанка» стала первым стриминговым сериалом, получившим в 2017 году премии в четырех категориях, в том числе как лучшее драматическое произведение. Это уникальный случай, учитывая, что Netflix годами боролся за награды для своих сериалов, а Hulu с его антиутопическим кошмаром моментально удалось получить исключительные привилегии.
Один из центральных персонажей — начальник службы охраны командора Ник — в книге фигурировал без фамилии. Авторы сериала решили это исправить и назвали его Блейн. Внимательный зритель, заметив эту фамилию, вспомнит о Рике Блейне — протагонисте ленты «Касабланка». Герой Хамфри Богарта помогал «пленникам» Касабланки покинуть город, то же самое пытается провернуть и герой Макса Мингеллы в Гилеаде.
Белоснежные «крылышки» — отличительный элемент гардероба служанок наряду с красными плащами и платьями в пол — крайне неудобный головной убор. Актрисы признавались, что он радикально ограничивает угол зрения и практически ослепляет: если хочешь что-то увидеть, смотреть приходится только прямо перед собой.
Художник по костюмам Эн Крэбтри рассказала, что «крылышки» помогают отразить «психологическое, физическое и эмоциональное заключение служанок» Гилеада. Элизабет Мосс, исполняющая роль Джун, провела много времени вместе с партнерами по площадке, разучивая ритм шагов служанок, чтобы в кадре спокойно передвигаться группами и не сталкиваться друг с другом.
Актриса Аманда Бругел, исполняющая роль марфы Риты в доме командора Фреда Уотерфорда, в юности была поклонницей романа Маргарет Этвуд. Бругел прочла книгу в старших классах и испытала нечто вроде шока, оправившись от которого написала итоговую научную работу на основе «Рассказа служанки». Труд о героине романа Рите обеспечил Бругел стипендию на получение высшего образования.
Продюсерам пришлось пренебречь одной из важных деталей романа из-за дайверсити-тренда — требований расового и этнического разнообразия в кино. В книге среди жестокостей правительства Гилеада было изгнание всех представителей «не белой» расы, поэтому население республики было однородным. Однако Брюс Миллер так и не смог представить, как показать подобное положение дел, учитывая современные общественные тенденции.
«Будет ли разница между телешоу о расизме и «расистским сериалом», если в обоих случаях роли не достанутся «цветным» актерам?» — так спрашивал себя продюсер. В итоге зверства сериального Гилеада обошли стороной национальный вопрос и сосредоточились на религиозных и политических аспектах.
— 10 —
Поклонники воспринимают сюжетные повороты в сериале и героев слишком лично. Отчасти это происходит потому, что зрителю не составляет труда отыскать общее между вымыслом — Гилеадом — и реальностью, Америкой эпохи Трампа. Выход нового сезона снова резонирует с общественно-политическими событиями в США. Сопротивление в сериале развернется на фоне борьбы американок за право на аборты и историй о том, как разлучают детей и родителей на границе с Мексикой.
Рассказывая о 3-м сезоне, исполнительница главной роли Элизабет Мосс попыталась объяснить поступок своей героини в конце 2-го. Решения Джун раздражают многих поклонников. Весь год, пока велись съемки нового сезона, фанаты «Служанки» пытались простить Джун ее демарш с побегом в Канаду — у нее был шанс завершить свои испытания, но она сознательно его упустила, и теперь будет готовить революцию в Гилеаде. «Она должна быть не только сильнее и умнее своих противников, но и жестче, — объясняла Мосс, призывая поклонников разделить с Джун долгое и мучительное путешествие. — Она немного сходит с ума, но в этом безумии способна делать то, что другие не могут. Она способна совершать поступки ради общего блага».
Четвертый сезон «Рассказа служанки», прославленного критиками пятнадцатикратного лауреата премии «Эмми», оказался одним из главных хитов полугодия: премьерные эпизоды шоу побили рекорд по просмотрам всех оригинальных сериалов и фильмов стримингового сервиса Hulu. Поклонники антиутопии по мотивам одноименного романа Маргарет Этвуд ждали новую часть довольно долго; выход ее, как и многих других телепроектов, был отложен из-за пандемии коронавируса. Впрочем, может быть, именно продолжительный хиатус стал причиной столь успешного возвращения — за такое время немудрено и позабыть, чем себя «Рассказ служанки» зарекомендовал годы назад, и удивиться его откровениям вновь. «Лента.ру» рассказывает, что не так с четвертым сезоном шоу о борьбе угнетенных женщин с захватившими Соединенные Штаты христианами-фундаменталистами.
Джун Осборн (Элизабет Мосс) впору уже официально приписать статус неубиваемой мученицы — героиня, получившая в финале третьего сезона автоматную пулю в спину в попытке вывести из Галаада десятки детей, не только быстро оправляется от ранения, но сразу же рвется продолжать борьбу с тоталитарно-патриархальным режимом республики. Да и судьба, кажется, сама подбрасывает возможности отомстить угнетателям: то в руки попадается галаадец-насильник (его Джун хладнокровно поручит зарезать малолетней жертве изнасилований Эстер, укрывающей на своей ферме беглянок), то в подпольный бордель неподалеку заявится целая делегация из высоких чинов республики (пьяные офицеры — идеальная мишень). Партизанская деятельность Джун, правда, продлится недолго: героиню вскоре ловят и подвергают жутким пыткам, пытаясь выведать местонахождение сообщниц по сопротивлению.
Как бы ни ругали «Рассказ служанки» за повторение эпизодов сюжета (вполне, впрочем, заслуженно: уже не раз Джун бежала от угнетателей, попадала в их руки и переживала унижения, чтобы потом чудесным образом спастись), новая часть его все же разительно отличается от предыдущих насыщенной динамикой и масштабом событий. Если размеренный третий сезон с почти садистским наслаждением разжевывал подробности жизни женщин в антиутопичном Галааде, то ныне Джун из мрачного триллера словно переносится в приключенческий боевик: партизанщина, плен и освобождение героини разворачиваются всего за пару эпизодов, и вот она уже на фронте, где ведется настоящая война. Перестал скрывать свое истинное лицо Галаад: чиновники республики из светлых кабинетов в стиле ар-деко переместились в большие темные залы в убранстве футуристичного Третьего рейха. Персонаж Мосс хоть и оказывается в ситуациях, идентичных событиям прошлых серий, тоже радикально меняется: кажется, жажда мести и слепая ненависть от пережитых унижений и истязаний теперь руководят Джун куда больше, нежели принятое в третьем сезоне решение спасти из Галаада всех детей.
Такое сгущение красок — прием хоть и эффектный, но довольно дешевый. Наиболее ярко это проявляется в посвященном пыточному лагерю третьем эпизоде, ставшем режиссерским дебютом Мосс. В нем, к примеру, лейтенант-садист в компании четырех молчаливых мужчин в масках пытает Джун водой, накинув на нее полотенце с крестом, пока в соседней камере заключенных заставляют слушать жесткое техно; после измученную героиню ждет пафосная сцена на крыше тюрьмы, дружелюбная беседа с командором Джозефом Лоуренсом (Брэдли Уитфорд) за роскошно накрытым столом и даже встреча с дочерью, заключенной в стеклянный куб. Подобные пошлости можно, конечно, списать на неумелую режиссуру Мосс, но правда в том, что «Рассказ служанки» попыток визуально шокировать зрителя никогда не гнушался.
Поэтому неудивительно, что глотком свежего воздуха ощущается разворачивающаяся в светской Канаде сюжетная линия с приятельницей главной героини Мойрой (Самира Уайли), которая разбирается с последствиями массового исхода беженцев из Галаада (оказывается, переправить под угрозой расстрела кучу детей из тоталитарного государства — задача полегче, чем ассимиляция несовершеннолетних в чужой стране). Даже затянувшаяся околосудебная драма командора Фреда Уотерфорда (Джозеф Файнс) и его супруги Серены (Ивонн Страховски), арестованных канадскими властями, на фоне похождений Джун выглядит куда занятнее; возможно, потому, что трибунал над ведущими антагонистами первых сезонов хоть немного напоминает долгожданную развязку сериала. Которой, однако, в ближайшем времени не предвидится — проект уже продлили на пятый сезон, и даже шоураннер Брюс Миллер назвать его финальным пока не осмеливается.
«Рассказ служанки» — объяснение смысла сериала и концовка
Мы не отрицаем тот факт, что «Рассказ служанки» интересный и достаточно уникальный сериал, идейная составляющая которого имеет все возможности стать культовой. Но скорее всего, — имела. Три существующих сезона можно охарактеризовать как повсеместное преобладание формы над содержанием с огромным количеством несостыковок. Итак, ниже мы расскажем, что же все таки не так с «Рассказом служанки» и почему это совершенно недостоверный пример антиутопии.
Коротко о сюжете «Рассказа служанки»
Будущее. На территории бывшего США расположилась квазирелигиозная тоталитарная Республика Галаад. Все, кроме церквей (театров) и магазинов объявлено в не закона. Любые иноверцы, представители сексуальных меньшинств, атеисты и прочие неугодные государству приговариваются к смертной казни. Все женщины, кроме жен командоров и «теток», объявлены самой низшей кастой, им запрещено передвигаться в одиночку или без мужчины, запрещено покидать границы Галаада, читать и выражать свои мысли. Каждое их движение координируется военными, которые без устану патрулируют улицы.
На фоне этого откровенного бесчинства мы знакомимся со служанкой Фредовой (от имени главы семейства командора Фреда Уотерфорда), фертильной женщиной, которая проживает в доме Уотерфордов и должна родить дитя от хозяина.
Суть сериала: что мы знаем о Республике Галаад
Сейчас мы не будет обращаться к роману Маргарет Этвуд, так как «Рассказ служанки» от Hulu это самостоятельное произведение, которое хоть и основанное на книжном первоисточнике, в первую очередь призвано перенести на экран бумажную версию, дополнить, и если получиться, — улучшить оригинальную историю.
Возвращаясь к главному вопросу пункта, после просмотра всех трех сезонов на ум приходит следующие факты, а именно:
И все это могло бы сойти за чистую монету, для героев, или даже зрителей, родись бы эти герои уже во время этого режима, впитав подобную жестокость с детства, не зная, что за пределами Галаада существуют люди, которые до сих пор покупают Латте с двойной пеной и ходят в кино. И речь даже не о запуганных служанках, а о солдатах, которых либо выращивали на закрытой ферме где-то на краю света, либо это серьезные просчеты в сценарии, ведь заставить причинять боль невинным женщинам, убивать и калечить их просто потому что так надо, — невозможно.
Если обратить свое внимание на то, что все военные это люди, которые всю свою жизнь прожили в на территории самого обычного США и только пару лет занимаются ежедневными убийствами «всех неугодных» людей, то возникает слишком много вопросов, первый из которых, — зачем они это делают? Вполне вероятно, что среди служанок или марф если чья-то жена, дочь, мать или сестра, и ничего, кроме промывания мозгов с самого рождения не должно заставлять этих мужчин убивать или даже причинять им боль. Так же, из сюжета мы узнаем, что только командорам разрешено иметь женщин, что еще больше должно подогревать интерес к восстанию.
Что стало со всеми остальными жителями США?
Как и на чем держаться тоталитарный режим «Рассказа служанки»?
Закрытое тоталитарное государство с религиозно-рабовладельческой идеологией можно встретить в каждой второй уважающей себя антиутопии. Вспомним хотя бы не такой «далекий» «1984» Дж. Oруэлла, прообразом которого стал Союз Советских Социалистических Республик, или более качественный пример, так называемая Вилла Бавьера, Баварская Вилла или просто Колония Дигнидад, — немецкое поселение в Чили существовавшее во время диктатуры Пиночета. На территории Колонии с завидной регулярность пытали и убивали всех несогласных с режимом. Но проблема в том, что и в вымышленных, и в реальных ситуациях показанные тоталитарные режимы имеют сложное, безмерно строгое, но понятное социальное устройство, основанное на какой-либо идеологии (легенде), с помощью которой людей «зомбируют» заставляя верить лозунгам властей со всей возможной искренностью.
Объяснение смысла: идеология в «Рассказе служанки»
Общая идеология в «Рассказе служанке» которая и должна скреплять звени образующего общества непонятна от слова «совсем». Почти все участники режима, начиная от командоров и их жен, заканчивая тетками, марфами, некоторыми солдатами и уж тем более служанками не довольны сложившейся ситуацией. Вопрос, каким образом этот режим еще держится, для кого существует, кем спонсируется и координируется, — остается открытым. Можно было подумать, что идейным основателем является семья Уотерфордов, что отчасти правда, но есть ли смысл объяснять тот факт, что религиозные предубеждения одной не совсем адекватной ячейки общества не способно подорвать (уничтожить) целую страну.
Жестокость ради жестокости?
Преобладание формы над содержанием проявляется не только в бессмысленности происходящего с точки зрения «продления рода». Вдумайтесь сами, если конечной целью террористов было возродить США, то почему бы не воспользоваться процедурой искусственного оплодотворения и не ждать рождения одного ребенка несколько лет. С точки зрения жестокости, то это еще и зрелище ради зрелищности, ведь фертильных женщин регулярно избивают, наказывают, всячески унижают и заставляют участвовать в показательные казнях с риском для их жизни.
Плюсы «Рассказа служанки»
Но и плюсы у сериала тоже есть. Во-первых, прекрасная игра актеров, и хорошо подобранный каст. Во-вторых, — отличный саундтрек, визуал и форма, за которую и принято хвалить данный проект. Так, в одной из сцен мы можем видеть дорожный знак, на котором нарисована рука вместо привычного «STOP». Это еще одно подтверждение продуманности в плане визуала, ведь женщинам в Галааде запрещено читать.
Объяснение концовки 4 сезона “Рассказа служанки” — Видео Ютуба Разбор Сюжета
Если вы любите хорошо продуманные антиутопии, то скорее всего «Рассказ служанки» вызовет у вас определенное недоумение. С другой стороны это прекрасная метафора о том, что было и может произойти с миром в далеком (или не совсем) будущем, а некоторые показанные вещи не выглядят совсем уж неправдоподобными. Если же вы заинтересовались сквозной темой «Рассказа» то рекомендуем к просмотру уже культовое «Дитя человеческое», — историю о том, что реально произойдет с миром, если дети перестанут появляется на свет.
«Рассказ служанки»— мрачная антиутопия, действие которой происходит в государстве Галаад, возникшем на месте Новой Англии в США. Это рассказ о биологическом сексизме, женоненавистничестве и жестокости. О мире, в котором женщины не имеют права на независимость, зато обязаны исполнять свою фертильную функцию и рожать потомство для бездетных семей. В дискуссии о третьем сезоне сериала и о том, чем вымысел в нем напоминает реальность, приняли участие директор центра «Насилию.нет» Анна Ривина, соавтор законопроекта против домашнего насилия Алена Попова, автор женского телеграмм-канала «Женская власть», исполнительный директор «Мамихлапинатана» Залина Маршенкулова, блогер Саша Митрошина, главный редактор журнала Wonderzine Юлия Таратута и журналист, автор телеграмм-каналов «Дочь разбойника» и «Вашу мать!» Настя Красильникова. Модерировала встречу главный редактор Forbes Life и Forbes Woman в России Юлия Варшавская
Главный вопрос дискуссии: можем ли мы однажды проснуться в обществе, похожем на Галаад? Какие экономические, политические и социальные предпосылки такого развития событий можно увидеть в современной России? И что каждая женщина может делать уже сегодня, чтобы этого не допустить?
Юлия Таратута, главный редактор журнала Wonderzine
«Речь идет не о войне и желании победить мужчин, встав на их пепелище мощным женским строем»
«Рассказ служанки» в любом случае метафора. Это такой ужас, который буквализирует и эстетизирует проблему для того, чтобы люди начинали что-то с этим делать. Совершенно поразительно, что в России, чтобы до людей дошли какие-то вещи, нужно «отрубить кисти» человеку. Только тогда у людей начинает болеть. Наша задача заключается в том, чтобы «болеть» начинало раньше. В момент, когда кисть еще не отрублена, когда человек только тянется к телефонной трубке, чтобы сделать звонок».
«В российской политике мы можем отсчитывать момент, когда консервативные ценности вернулись в оборот. Очевидно, когда режим существует довольно долго, он должен чем-то цементироваться, чтобы удерживать людей под контролем. В данной ситуации режим цементируется традиционализмом. Совершенно естественно мы стали обнаруживать в своей жизни возвращение к истокам и сокращение свобод в разных областях жизни, в том числе и в сфере отношений. Нам навязывают «сверху» определенное поведение. Это не просто частный выбор человека. Мы имеем дело с частным выбором, который подкрепляется силой системы».
«Я готова обсуждать особенности ситуации России по отношению к миру, особенности положения женщины в той или иной сфере. Действительно ли исполняются дискриминационные законы в уязвимых группах в нашей стране. Но обсуждать, является моральным или аморальным шутка о насилии, нужно ли «выносить сор из избы», если речь идет о насилии, отказываюсь. Это не дискуссия».
«В женском сестринстве важны две вещи. Первая — разрушение стереотипа о том, что женщины не могут коммуницирировать между собой, а способны лишь ссориться, интриговать, быть соперницами и уводить друг у друга мужей.
И вторая: речь не идет о войне и желании победить мужчин, встав на их пепелище мощным женским строем. Конечно, нет, все живут в мире, любви и дружбе. Самое важное — взаимное уважение и возможность заявить о своих правах чуть громче. И при этом чтобы этот чуть громкий голос был услышан и от него не отмахивались. Для таких тактических целей и нужно сестринство, а не для того, чтобы «пожар сжег все живое», уничтожая на своем пути все, в том числе ненавистных мужчин».
