Метод бальзамирования
Бальзамирование предохраняло тела от гниения. Египтяне совершенствовали эту технологию на протяжении столетий. Выполнение всех предписаний делало процесс мумификации долгим и трудоемким, однако результат того стоил. Многие из мумий Нового царства до сих пор находятся в удивительно хорошем состоянии. Позднее качество мумификации упало, но сама традиция сохранялась до Птолемеевских времен.
Метод нового царства
Мумифицирование занимало в общей сложности 70 дней. Сначала в боку тела делали разрез, чтобы извлечь внутренности – кишки, легкие, печень и желудок. Их бальзамировали отдельно и помещали в канопы. Сердце возвращали в тело, поскольку египтяне считали, что его будут взвешивать боги на загробном суде. Затем мастера бальзамирования обкладывали тело натром (соль и пищевая сода). Будучи консервантом, он вытягивал влагу из кожи и всего тела. По прошествии 35—40 дней тело полностью высыхало. Затем его наполняли льном, опилками, смолой и натром, с тем чтобы оно вернулось к прежней форме, и разрез в боку зашивали. Теперь все тело от макушкидо пят оборачивали лентами в несколько слоев. Драгоценности и амулеты (обереги) помещалисьмежду слоями ткани, чтобы защитить человека в загробной жизни, и каждый такой слой также пропитывался маслами, смолами и благовониями. В конце концов на голову мумии надевалась маска. Это делал главный бальзамировщик в маске шакала, олицетворявшего Анубиса – бога бальзамирования. Наконец мумия была готова к помещению в саркофаг.
С течением времени масла и смолы, пропитывавшие ткань, становились вязкими и густыми, как деготь. Египтяне называли мумии «саху», нынешнее наименование «мумия» («горная смола») восходит к греческой форме арабского слова «битум» – «лекарственная смола».
Канопы
Мумии полагалось иметь четыре канопа (специальных урны с крышками), в которых содержались мумифицированные печень, легкие, желудок и кишки. У каждого сосуда была своя собственная крышка с изображением одного из сыновей Хора, защищавших содержимое.
Урны – Канопы
Мумии открывают свои секреты
В XIX в. мумии очень часто разворачивали, чтобы их изучить. Потом было признано, что это для них вредно. Теперь, когда ученые хотят исследовать мумию, они помещают ее в магнитно-резонансный томограф, который показывает строение костей и ткани мумии. Также на исследование берутся крохотные кусочки мумифицированного тела, их ДНК анализируют и прочитывают закодированную генетическую информацию. Например, анализ ДНК показал, что Тутанхамон и тело, найденное в гробнице KV55, несомненно связаны родственными узами.
Обряды захоронения фараона, повелителя и бедного в Древнем Египте
Наука египтология основана на изучении происхождения и существования египетского царства. Цивилизация достигла высокого уровня развития, о чем подтверждают находки из раскопок. В них показаны не только достижения, но и как хоронили фараонов в Древнем Египте, какие ритуалы соблюдались. Египтяне освоили производство стеклянной, фаянсовой посуды, мастерства по обработке драгоценных металлов, создания скульптур и художественных произведений.
Поражают познания древних людей в области математики, медицины, астрономии, письменности. Исторические события отображались с помощью рисунков и иероглифов. Умерших царей хоронили в саркофагах. На саркофагах записывались подвиги фараона, его жизненный путь. На стены погребальной камеры наносили рисунки, в которых показано как хоронили повелителя Египта, его прошедшая и будущая жизнь.
Настенный рисунок похоронного обряда
Похоронные ритуалы отражали веру в вечную жизнь
Похоронный обряд показывает, что древние египтяне верили в загробную жизнь. На это указывают рисунки на стенах погребальной камеры, а также предметы обихода, орудия труда, которые заносились в камеру. Каждый житель стародавнего Египта верил, что даже после смерти его ждет вечная жизнь. Чтобы похоронить фараона использовались древние ритуалы и заклинания.
Все фараоны были египтянами
Древнее население Египта считало свое место обитания центром вселенной, а правителей сравнивали с богами. Окружающие их страны и реки, которые текут не в том направлении, что Нил, считались неправильными, жалкими.
Жители думали, что божественные правители жили в Египте во все века, что царь, фараон – это сын бога солнца РА. Настоящее имя владыки не произносилось. Подданные называли его «пер-оа», что обозначает дворец и его величие, «большой дом»– это и есть происхождение названия фараон.
Имен у фараона было пять. После смерти имена писались на папирусах и жрецы помещали в особый ларец, картуш, чтобы злые силы не могли прочитать их. Египтяне думали, что бог Ра на золотой ладье забирал умершего фараона-сына на небо для дальнейшего проживания. Египтяне хоронили фараона с большими почестями, строили роскошные поминальные храмы, укладывали в гробницы богатые подарки, чтобы цари после смерти никогда не покидали обетованную землю.
Фараонов хоронили вместе со слугами
При раскопках самых древних захоронений были обнаружены останки людей, которые были похоронены рядом с фараоном. Обследования показали, что на останках не было знаков насильственной смерти. Появилась версия, что люди были похоронены заживо.
Этот самый распространенный миф говорит о том, что жена, вся его семья и слуги были похоронены вместе. Таких погребений было обследовано несколько и то самые древние. Это указывает на то, что такие ритуалы проводились очень редко.
Погребальные обряды Древнего Египта
Главным ритуалом была мумификация тела умершего. Египтяне знали, как звали древнеегипетского бога погребальных ритуалов, верили, что Анубис, превратит умершего в «оживленного» и переправит его в мир мертвых. Профессиональные работники бальзамирования использовали «божественную соль» (оксид натрия) для мумификации тела.
Забинтованное тело укладывалось в короб, которому придавалась форма человеческого тела. Древнейшие египтяне хоронили коробы просто в земле.
Гробницы и пирамиды – кладбища Древнего Египта
Над земными захоронениями со временем начали надстраивать мастабы, в виде прямоугольной усеченной пирамиды. Внутри располагалась комната для гробницы, где проводилось погребение фараона и несколько комнат с настенными росписями, дарами, предметами обихода и ритуальными статуэтками ушебти.
Мастаба — конструкция, гробница в Древнем Египте.
Ушебти — похоронные статуэтки.
Египтяне верили, что потусторонний переход возможен только в построенной мастабе строго с севера на юг. С северной стороны были устроены двери святилища, куда приходили жрецы и родственники. Члены семьи приносили еду, жрецы произносили молитвы. В стенах комнаты с саркофагом были проделаны отверстия, сквозь которые умерший властитель «слышал» молитвы и заклинания.
Внутренняя стена выкладывалась из сырца, внешняя – из кирпича. Со временем египтяне стали строить ступеньчатые пирамиды, которые сменились настоящими, гладкими. Такие надстройки защищали тела упокоенных от внешних погодных условий, злоумышленников, злых сил.
Тела знати укладывались в саркофаги, которые также служили средством защиты тел. По продольной наружной стороне саркофага наносились надписи с заклинаниями, которые защищали покойного, придавали ему сил в загробной жизни.
Место расположения Долины Царей
Недалеко от реки Нил вблизи города Луксор (древнего города Фива) за каменистым нагорьем расположена Долина Царей. На протяжении пяти веков там хоронили фараонов.
Комнаты с саркофагами устраивались в глубоких колодцах под скалами. На ступеньках, которые вели в глубину колодца, устраивались ловушки от злоумышленников. Вход маскировался огромными камнями и засыпался землей.
Стены камеры расписывались мастерами до того, как умирал фараон, похороны и ритуалы проводились в обустроенной усыпальнице. Рисунки рассказывали: как проходили похороны фараона, о пройденном пути, годах его правительства и предстоящей загробной жизни. Погребение проводилось с большим торжеством. Саркофаги украшали золотом и драгоценностями. Рядом находились дорогие преподношения, ценные дары, золотые украшения.
К сегодняшнему времени в Долине Царей найдено и обследовано больше 60 усыпальниц. Каждый предмет аккуратно очищается и хранится, затем реставрируется. Внутри помещения не разрешают проводить фото и видеосъемку, чтобы не повредить старинные росписи. Обнаружено еще 30 захоронений, разграбленных ворами.
Ломаная пирамида
В Дахшуре стоит ломаная пирамида, которая строилась по указанию фараона Снофра. Ученые не могут доказать почему грани имеют разный наклон у основания и вершины. По первому предположению владыка не дожил до окончания стройки, и строители завершили ее, изменив наклон граней.
Ученый Мендельсон предположил, что было начато строительство одновременно двух пирамид. Когда постройка достигла половины высоты из-за сильных ливней, обрушился наружный слой облицовки этой пирамиды. Строители решили изменить градус наклона граней, чтобы ливень окончательно не размыл строение. Так получился изгиб грани пирамиды.
От других пирамид она отличается наличием двух входов. Северный вход устраивался по верованиям египтян. Для чего устроен второй ход – загадка, неразгаданная по сегодняшний день. Камера погребения фараона не была обнаружена, только на потолке три надписи имени Снофра красной краской.
Великие пирамиды
По подсчетам ученых в Египте находятся до 138 пирамид разной высоты. В большей части построек обнаружено усыпальницы фараонов. Самые известные три больших пирамиды: Микерина, Хефрена, Хеопса, последняя из которых считается самой высокой, входит в число Семи чудес мира.
Профессор Бернского университета И. Давидович в докладе на Международном конгрессе настаивал на доказательстве, что пирамида Хеопса построена из литых блоков. Египетские власти не разрешили проводить исследования, чтобы опровергнуть эту теорию.
Пирамида Джосера
Самая древняя – это пирамида Джосера. Она имеет шесть ступеней до вершины. Постройка считается предшественницей всех позже построенных пирамид. У основания между двумя плитами была найдена статуэтка бога Осириса. Египтологи считают, что жрец специально спрятал ритуальную статуэтку для связи с иным миром и чтобы усилить силу фараона, божественного олицетворения на земле.
Медумская пирамида
По начальному проекту гробница строилась ступенчатая, но на третьем этапе строительства приемник фараона Джосера Хуни приказал заполнить ступени камнями и превратить постройку в пирамиду «правильной» формы с гладкими поверхностями.
Вход в усыпальницу обнаружили в 1882 году, где в камере были обломки от деревянного гроба. Конструкция усыпальницы отличается от других своей простотой. У нее нет скрытых проходов, ловушек от воров, только вход находится под полом усыпальницы. Дополнительных комнат для даров нет.
Розовая пирамида
Третья египетская пирамида по высоте – это Северная или Розовая. Она построена в честь дочери Хеопса. Название произошло от цвета камней, которые приобретают розовое сияние под лучами заходящего солнца. Розовая пирамида с пирамидами Хефрена и Хеопса отражают расположение звезд созвездия Ориона. Постройки, которые обозначали еще две звезды созвездия, были разрушены еще в древности.
Гробница Тутанхамона
Три столетия археологи искали гробницу, где захоронен Тутанхамон, самый молодой фараон Египта. Он был облачен в золотую маску со всеми царскими атрибутами, что указывает на его высокое положение. Саркофаг был вылит из золота, скрывал тело властителя, чтобы никто не мог обезобразить его. Рядом были обнаружены несколько захоронений с драгоценными дарами. Надписи на стенах дают подсказку, что там захоронение близких родственников фараона.
После того, как была вскрыта гробница, археологи мистическим образом заболевали и умирали. Верующие фанатики утверждают, что члены экспедиции потревожили прах фараона, за что их постигло его проклятие.
Воры, которые хотели украсть из музея Каира золотую маску, также таинственно скончались.
Гробница царицы Нефертари
В 1904 году археологи обнаружили самую красивую гробницу в Долине Царей. Стены усыпальницы сохранили прекрасные росписи. Там похоронили первую жену Рамзеса II царицу Нефертари (имя обозначает Прекрасная спутница). Гробницу разграбили еще в древности. В Египетском музее в городе Турине (Италия) хранятся некоторые сохранившиеся детали гробницы, дорогого убранства царицы и амулетов.
Ритуал погребения
Умершим фараонам вынимались внутренние органы кроме сердца (вместилища души). Все тщательно промывалось и заполнялось благовониями, разрезы зашивались. На семьдесят суток тело погружалось в соль. Забальзамированное таким способом тело повторно обмывалось, заматывалось в льняные полоски материала «бинты мумии».
Среднему классу умерших египтян процесс бальзамирования проводился проще. Внутренние органы не вынимались, тело покрывалось благовониями, засыпалось солью на 70 дней. После этого периода тело заматывалось в бинты и отдавалось родственникам покойного.
Бедному покойнику тоже проводился процесс бальзамирования солью. После мумификации тело заворачивалось в бинты из старых вещей родственников, поскольку бальзамирование было дорогое и все средства тратились на него.
Письменного описания погребальных обрядов фараонов Древнего Египта не удалось отыскать. Все траурные ритуалы захоронения отображаются настенными рисунками усыпальниц. Только в самых древних настенных рисунках был отображен ритуал жертвоприношения. Возможно, слуги предпочитали вечную службу фараону в загробном мире жизни на земле.
Со временем фараоны отменили этот траурный ритуал. В усыпальницы жрецы устанавливали фигурки и статуэтки с заклинаниями, которые должны были следовать за царем и служить ему в ином мире.
Из раскопок древних захоронений, росписей на стенах, познаются ритуалы и обряды народов Египта. Древнейшая цивилизация начала возводить каменные постройки, достигла высокого уровня в таких науках как астрономия, математика, медицина, письменность. Росписи на стенах, драгоценные дары из золота, бронзы указывают на умение обрабатывать камень и металл.
Чем запомнился миру Аменхотеп III: Храм в Луксоре, Колоссы Мемнона и другие достижения древнеегипетского фараона XVIII династии
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Золотой век
Аменхотеп III имел привилегию унаследовать правление Египтом в период его расцвета. Обладая большей территорией, чем когда-либо прежде, и огромным богатством, чем кто-либо мог себе представить, Аменхотеп III, не ведя войн, мог заниматься другими делами. Во время своего тридцатисемилетнего правления он продолжал усилия тех, кто был до него. Он вдохновил религиозную реформу поверхностного уровня, поставив себя и всех будущих фараонов твёрдо в роль божественного. Он женился на нескольких принцессах из соседних королевств, поддерживал дипломатические отношения и избегал конфликтов, где мог.
Искусство и культура расцвели во время его мирного правления. Его фестивали были одними из самых грандиозных за этот период, а его строительные проекты стали одними из самых крупных. Его многочисленные статуи отличались уникальными чертами, что он был мгновенно узнаваем — даже там, где его статуи были узурпированы и переписаны заново. Аменхотепу III не нужно было прилагать усилий, чтобы получить свой «Золотой век», но его действия помогли сохранить всё, над чем трудились его предки.
Тутмос III и его влияние
По общему мнению, правление Аменхотепа III было мирным и процветающим благодаря трудам его прадеда Тутмоса III. Тутмос III правил почти пятьдесят четыре года (1479 – 1425 до н. э.). Эти годы были омрачены постоянными завоеваниями и войнами. Тутмос III за время своего правления провёл так много военных кампаний, что его часто называют «Наполеоном Египта».
Его амбиции сформировали Египет в последующие годы. Благодаря его военной хитрости Египет обеспечил себе территорию в Нубии, Митанни, Сирии и Турции, среди прочих мест. В то время как другие фараоны хвастались великой военной доблестью, достижения Тутмоса III было легко наблюдать в богатой и растущей империи Египта.
Хотя Аменхотеп III стал фараоном почти через сорок лет после смерти Тутмоса III, каждый успех его прадеда способствовал его мирному и процветающему правлению. Тем не менее, для поддержания этих отношений требовалась работа, и он продолжал укреплять позиции Египта в древнем мире. Записи о его работе можно найти в Письмах Амарны.
Письма из Амарны
Большая часть информации о торговых отношениях и дипломатических браках Аменхотепа взята из Писем Амарны. Эти глиняные таблички были извлечены из Амарны, столицы, основанной революционным сыном Аменхотепа Эхнатоном. Их открытие в 1887 году пролило свет на богатые отношения египетских фараонов с иностранными державами. Всего в Амарне было обнаружено триста восемьдесят две таблички. Основная часть этих табличек представляет собой письма, полученные от иностранных держав. Особый интерес представляет переписка между Аменхотепом III и вавилонским царём Кадашманом-Энлилем I. На этих табличках обсуждаются детали дипломатических браков между двумя правителями.
Дипломатические браки
Во времена «золотого века» Аменхотепа III брак с египетским фараоном давал огромные преимущества. О самой невесте хорошо заботились в доме фараона, и её отец извлекал выгоду из тесных отношений с самой влиятельной фигурой в регионе. Главная жена Аменхотепа III, Тия, была замужем за будущим фараоном в юном возрасте. Он также возьмёт себе ещё одну жену-египтянку, Ситамун (Ситамон, Сатамон).
В хронологическом словаре египетских цариц 2005 года Вольфрам Граецки перечисляет следующих иностранных жен Аменхотепа III: Тадухепа, дочь царя Тушратты Митаннийского, дочь вавилонского царя Куригальзу; Гилухепа, дочь короля Шаттарны из Нахарина; неназванная сирийская принцесса, неназванная принцесса из Дарвазы, дочь царя Кадашмана-Энлиля Вавилонского. Этот список может быть неполным, но он даёт представление о дипломатических связях Аменхотепа III, который брал жён со всех уголков своей огромной империи.
Изображение Аменхотепа III
Аменхотеп III мгновенно узнаваем по статуям и рельефам, которые его изображают. Его высокие брови, раскосые миндалевидные глаза и полные, женственные губы являются культовыми. Он также является одним из наиболее хорошо представленных фараонов, когда дело доходит до рельефов и скульптур. Когда дело касалось искусства, царствование Аменхотепа III было высшим. Роскошь и покой, которые обеспечивали работы Тутмоса III и предыдущих фараонов, привели к бурному росту искусства в это время: храмы, здания, рельефы, статуи и многое другое.
Храм в Луксоре
Храмовый комплекс на восточном берегу реки Нил был одним из величайших строительных достижений Аменхотепа III. Хотя другие фараоны внесли свой вклад в строительство и закончили его, Аменхотеп III начал проект. Его главным достижением в храмовом комплексе была Колоннада. Колонны здесь были самыми большими в то время.
Несмотря на то, что Аменхотеп III не вдохновлял на серьёзные религиозные реформы, как это сделал его сын, он вывел мифологию «божественного рождения» фараона на центральное место. Глубоко внутри Храма в Луксоре он увековечил себя как сына Амона в серии надписей и рельефов. Хатшепсут, более ранний фараон восемнадцатой династии, создала аналогичные изображения этого события для своего мемориального храма.
«Божественное рождение» фараона было принято в мифологии.
Он высоко ценил себя и свою роль божественного фараона. Храм в Луксоре вырос в геометрической прогрессии после правления Аменхотепа III. Более поздние фараоны дополняли его замыслы, постепенно делая их своими собственными. Храм по-прежнему является туристической достопримечательностью, которая, вероятно, сейчас видит столько же поклонения, сколько и тогда, когда он был религиозным центром Луксора.
Колоссы Мемнона
Гигантские, великолепные статуи колоссов Мемнона являются синонимом Древнего Египта.
Эти статуи были созданы, чтобы представлять Аменхотепа III. Они примыкают к дамбе, ведущей к его погребальному храму — или к тому месту, где раньше стоял его погребальный храм. Этот храм, предназначенный в честь жизни и достижений Аменхотепа III, был разрушен во времена девятнадцатой династии. Наводнения из реки Нил в конце концов разрушили храм, и от него мало что осталось. Однако, когда он был построен, говорили, что это был самый большой построенный погребальный храм.
Культурные выставки
Дворец Малката Аменхотепа III был его домом. Это важное сооружение было местом проведения его первых двух Сед или юбилейных фестивалей, в 30-й и 34-й годы его правления. Из трёх Сед-фестивалей, которые он провёл в свою честь, эти два являются наиболее заметными, потому что место, где они проводились, сохранилось. Сед-фестивали были погружены в традиции и были чрезвычайно важны для фараонов и народа. Однако Сед-фестивали Аменхотепа III были одновременно традиционными и экстравагантными. Новые дополнения к фестивалю включали водную церемонию и большой искусственный бассейн для её проведения. Отчёт об одном празднике сохранился в гробнице важного чиновника, Херуефа.
Наследие
К сожалению, процветающему Египту Аменхотепа III не суждено было продлиться долго. Его стремление изменить религиозный ландшафт своего царства привело к упадку. По сути, правление Эхнатона оставило беспорядок, который его преемникам придётся разгребать. Царь Тутанхамон, возможно, самый знаменитый египетский фараон на сегодняшний день, пошёл на многое, чтобы отменить изменения, внесённые его отцом. После этого трон перешёл к нескольким советникам и военачальникам.
Смерть Аменхотепа стала началом конца одной из самых успешных и драматичных династий в истории Египта. Однако многие иконы его правления всё ещё существуют сегодня. Храм в Луксоре, Колоссы Мемнона и дворец Малката — это лишь некоторые записи в длинном списке его проектов и достижений.
О том, как фараоны в поздней период власть делили и чем это всё закончилось – читайте в следующей статье, в которой также речь идёт о последнем правителе Древнего Египта.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
История архитектуры и
Тест по теме
градостроительства Древнего Египта»
1.Основным строительным материалом в Древнем Египте был:
2. Какой памятник архитектуры изображен на стеле фараона Джета периода Ранней династии:
3. К какому периоду можно отнести возведение первого фортификационного сооружения в Египте:
а) Древнего царства,
б) Среднего царства,
4.К какому архитектурному комплексу принадлежат эти колонны:
а) Дворцу Менеса в Мемфисе,
б) Пирамиде Джосера в Саккаре,
в) Гранитному храму некрополя в Гизе.
5.Какая из пирамид называется «Ломаной»:
а) пирамида Снофру в Медуме,
б) Ромбовидная в Дашуре,
в) пирамида Джедефры в Абу-Роаше.
6. В каком из известных египетских памятников архитектуры впервые были соединены элементы храма и пирамиды:
а) в храме царицы Хатшепсут,
в) в усыпальнице Ментухотепов.
7.Укажите гробницу фараона Сети I :
а) 
б) 
в) 
8. Что представлял собой знаменитый «Лабиринт»:
в) административное учреждение.
9.Первая попытка подчинить городскую застройку регулярному плану была сделана в Древнем Египте в период:
а) Древнего царства,
б) Среднего царства,
10. Самым значительным архитектурным ансамблем Древнего царства считается погребальный комплекс:
а) фараона Джосера в Саккаре,
б) фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина в Гизе,
в) фараона Джедефры в Абу-Роаше.
11.Первой столицей Древнего Египта, спроектированной по единому плану, стал город:
12.При каком фараоне родилась традиция погребать правителей в гробницах, вырубленных в скалах:
13. Что символизирует собой египетский храм периода Нового царства:
14. Пирамида, представленная ниже – это:
в) пирамида Менкаура.
15.Из перечисленных ниже архитектурных ансамблей к периоду Позднего царства не относится:
а) пирамида Джосера в Саккаре,
б) храм Хатор в Дендере,
в) храм Гора в Эдфу.
16. Серапеум в Саккаре предназначен для:
б) религиозных ритуалов,
в) погребения животных.
17. Памятник, представленный ниже:
а) храм Амона-Ра в Карнаке,
б) храм Амона-Ра в Луксоре.
в) храм «Тысячелетия династии Рамсеса » в Фивах,
18.Где находится храм, представленный ниже:
19. Какой памятник представлен на фотографии:
