какой злак на гербе беларуси

Какой злак присутствует в гербе Республики Беларусь?

Какой злак присутствует в гербе Республики Беларусь?

История Беларуси началась ещё в раннем средневековье, когда на территории современного белорусского государства обитали племена балтов, которых начали активно ассимилировать племена славян.

К VI-IX векам славяне сформировали первые племенные союзы, которые явились первыми политическими объединениями на этой земле.

Герб Беларуси — это главный государственный символ (эмблема) Республики Беларусь, наряду с флагом и гимном. Заменил предыдущий герб «Погоня» 7 июня 1995 года по результатам референдума, прошедшего 14 мая. За образец был принят герб Белорусской ССР, созданный в 1950 году Иваном Дубасовым.

В Беларуси исторические гербы воссоздают на основе изображений гербов, внесенных в полное собрание законов Российской империи на 1900 г., а также по имеющимся историческим источникам – сохранившимся печатям, музейным экспонатам, но, в первую очередь, архивным документам.

В некоторых случаях, с целью отразить современное видение исторической символики, по единодушному решению широкого круга общественности и местного совета депутатов в герб привносятся некоторые дополнения или изменения (гербы Могилевской области, Кобринского района), либо статус герба как официального символа административно-территориальной единицы расширяется до территории района (Городокский, Сенненский, Шумилинский и некоторые другие).

Описание герба Беларуси

Государственный герб Республики Беларусь — представляет собой зеленый контур нашей страны, наложенный на золотые лучи восходящего над земным шаром солнца. Выше контура помещена пятиконечная красная звезда. Герб обрамлен венком из золотых ржаных колосьев, переплетенных справа цветами клевера, слева — льна. Колосья обвиты красно-зеленой лентой, на которой внизу помещена надпись золотом: «Рэспублiка Беларусь».

Правильный вариант ответа — рожь

Источник

Государственные символы

В соответствии со статьей 19 Конституции Республики Беларусь символами Республики Беларусь как суверенного государства являются ее Государственный флаг, Государственный герб и Государственный гимн. Законом Республики Беларусь от 5 июля 2004 года «О государственных символах Республики Беларусь» определено описание и порядок использования государственных символов Республики Беларусь.

Государственный флаг Республики Беларусь

Государственный флаг Республики Беларусь представляет собой прямоугольное полотнище, состоящее из двух горизонтально расположенных цветных полос: верхней – красного цвета шириной в 2/3 и нижней – зеленого цвета в 1/3 ширины флага. Около древка вертикально расположен белорусский национальный орнамент красного цвета на белом поле, составляющий 1/9 длины флага. Отношение ширины флага к его длине – 1:2. Флаг крепится на древке (флагштоке), которое окрашивается в золотистый (охра) цвет.

При церемониях и других торжественных мероприятиях Государственный флаг Республики Беларусь используется с наконечником ромбовидной формы с изображением пятиконечной звезды, аналогичной ее изображению на Государственном гербе Республики Беларусь. Наконечники изготавливаются из металла желтого цвета.

Государственный герб Республики Беларусь

Многоцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь

Двухцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь

Одноцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь (серебряное)

Одноцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь (золотое)

Государственный герб Республики Беларусь представляет собой размещенный в серебряном поле золотой контур Государственной границы Республики Беларусь, наложенный на золотые лучи восходящего над земным шаром солнца. Вверху поля находится пятиконечная красная звезда. Герб обрамлен венком из золотых колосьев, переплетенных справа цветками клевера, слева – цветками льна. Венок трижды перевит с каждой стороны красно-зеленой лентой, в средней части которой в основании Государственного герба Республики Беларусь в две строки начертаны золотом слова «Рэспубліка Беларусь».

Государственный герб Республики Беларусь может воспроизводиться в многоцветном, двухцветном и одноцветном (серебряном и золотом) изображении. Случаи помещения многоцветного, двухцветного и одноцветного (серебряного и золотого) изображения Государственного герба Республики Беларусь определяются законодательством.

Государственный гимн Республики Беларусь

Государственный гимн Республики Беларусь представляет собой музыкально-поэтическое произведение, исполняемое в случаях, предусмотренных Законом Республики Беларусь от 5 июля 2004 г. «О государственных символах Республики Беларусь» и иными законодательными актами.

Государственный гимн Республики Беларусь может исполняться в оркестровом, хоровом, оркестрово-хоровом либо в иных вокальных, инструментальных или вокально-инструментальных вариантах. При этом могут использоваться аудио- и видеозапись, а также средства теле- и радиотрансляции.

При вокальном и вокально-инструментальном исполнении Государственный гимн Республики Беларусь исполняется полностью, а при его инструментальном исполнении допускается частичное исполнение – проигрываются запев и припев один раз.

При официальном исполнении Государственного гимна Республики Беларусь присутствующие слушают (исполняют) его стоя (мужчины – без головных уборов, военнослужащие, иные лица, для которых предусмотрено ношение форменной одежды, – в соответствии с законодательством).

В случае, если исполнение Государственного гимна Республики Беларусь сопровождается поднятием Государственного флага Республики Беларусь, присутствующие, как правило, поворачиваются к Государственному флагу Республики Беларусь лицом.

Источник

Герб Белоруссии

Официальная символика суверенного государства отражает глубокий смысл, историю и культурные традиции народа. Действующий герб Белоруссии утвержден на законодательном уровне вместе с другими национальными символами – флагом и гимном – 7 июня 1995 г. Правительство приняло такое решение после проведения первого референдума в истории республики, который был инициирован президентом Александром Лукашенко.

Описание и значение герба

Государственный герб – символ независимости Беларуссии. Каждый элемент изображения несет важную смысловую нагрузку и отражает национальные духовные ценности граждан страны: труд и стремление к совершенствованию, гражданское единство и миролюбие, готовность отстаивать свою свободу и суверенитет государства.

Современная версия изображения герба схожа с эмблемой Белорусской ССР, созданной в 1950 г. Автором был Иван Иванович Дубасов, главный художник Гознака.

Некоторые детали советского символа исчезли (например, серп и молот), но сохранена общая концепция: олицетворение единства независимого государства, приверженность традициям и самобытности.

Внешний вид

В центре сложной композиции находится зеленый контур границ государства (таким он выглядит на карте), который наложен на золотистые лучи солнца. Этот символ обозначает стремление сохранить страну целостной. Защита родины и труд на своей земле на благо отечества – главные задачи всех ее граждан.

Ниже расположено изображение земного шара. Республика Беларусь – часть цивилизации, воспринимающая все народы мира как равноправных друзей и партнеров. Соединение символов Земли и светила – знак жизни и веры в ее вечность.

Венок из колосков ржи – памяти и связь с предыдущими поколениями; в славянской культуре это священный знак урожая и благополучия. Справа его дополняют веточки клевера, которые олицетворяют мир животных (для них это корм). В древности человек считался частью мира живых существ. Жизнь и процветание людей возможно обеспечить только при условии сохранения всего животного мира. Слева в венок вплетен цветущий лен, символизирующий достаток, трудолюбие и мастерство.

Венец перевит лентой цветов национального флага. В центре – надпись “Рэспубліка Беларусь”. В верхней части поля – пятиконечная красная звезда; это знак мужества, чести и высоких помыслов народа. 5 лучей символично обозначают связь и дружбу народов всех континентов Земли.

Читайте также:  при опломбировке счетчика какие нужны документы

История герба Беларуси

Первые гербовые знаки на территории современной Белоруссии появились в X в. На печати Полоцкого князя Изяслава Владимировича изображался трезубец.

С началом формирования славяно-балтийского государства в XIII в. рождается новый символ – «Погоня». Образ вооруженного всадника на коне – знак силы, достоинства и стремления защищать родную землю. В 1991-95 гг. «Погоня» была гербом независимого белорусского государства. Такую же эмблему после распада Советского Союза взяла себе Литва, впоследствии несколько изменив ее.

В 1919 г. Временное правительство провозгласило образование Белорусской Советской Социалистической Республики. Герб Белорусской ССР был похож на эмблему РСФСР и других республик, его отличали надписи «Б.С.С.Р.» и «Пролетарыi усiх краеў злучайцеся!».

Со временем детали видоизменялись. Эмблема образца 1926 г. включала надписи на белорусском, польском, еврейском и русском языках; ржаные колосья справа дополнялись дубовой веткой. С августа 1938 г. девиз стали писать только на белорусском и русском языках.

В результате последней коррекции в 2012 г. незначительно изменились шрифт и цветовые оттенки на изображении земного шара.

Старый и новый гербы использовались в разные периоды становления государства и стали достоянием истории.

Когда отмечают день герба в Беларуси

Основным символам страны – Государственным гербу республики Беларусь и флагу посвящен праздник, учрежденный указом президента в 1998 г.

Торжественное событие отмечается ежегодно во второе воскресенье мая. В городах и селах проводятся патриотические мероприятия. Общественными организациями организуются благотворительные акции. Традиционным стал прием новых членов в ряды пионерской организации и республиканского союза молодежи.

В День Государственного герба и флага принято вспоминать исторические факты и главные этапы становления страны.

Общая площадь: 207 600 км²

Дата образования: 1919 год

Население: 9 475 174

Валюта: белорусский рубль

Телефонный код: +375

Цвета: желтый, красный, зеленый, синий, фиолетовый, розовый, голубой

Фигуры: граница, цветы, лента, звезда, колосья, пшеница, солнце, планета, земля, надпись

Источник

Інстытут беларускай гісторыі і культуры

Інстытут па вывучэнні беларускай гісторыі, культуры і ментальнасці

История герба Беларуси

Первые гербовые знаки на территории Беларуси известны с X века – это трезубец на печати Полоцкого князя Изяслава Владимировича. Затем, после начала формирования Литовского княжества, на востоке и западе Беларуси, а также смежной территории появляется вооружённый всадник на коне (печать Глеба Полоцкого, 1330 г., печать князя Александра Тверского в Пскове, 1331 г.).

Еще раньше изображения Погони мы встречаем у балтийских славян – на печатях Богуслава I, князя лютичей и Николая, правителя бодричей.

Образ всадника, один из любимых мотивов в геральдике и искусстве, изображался на монетах, документах и как декоративный элемент с древних времен. И это не случайно. Момент, когда человек приручил лошадь, был на самом деле одним из поворотных моментов в человеческой истории. Всадник имел очевидное преимущество в силе и скорости над пешим человеком. Этот факт запечатлелся в сознании человека и был отражен во многих памятниках культуры прошлого.

Древний символ «Погоня» сформировался на раннем этапе истории славяно-балтийского государства. Он встречается в письменных источниках с XIII века.

Здесь мы должны дать разъяснение о понятии «Литва», появлении Леттовии (в дальнейшем Литвании, затем Великого княжества Литовского) и народах, его населяющих.

К началу XIII столетия положение народов Полабской Руси (славян и западных балтов) стало угрожающим: немцы объединились вместе с поляками, собираясь захватить эти земли себе, а народы или уничтожить, или ассимилировать. Единственным выходом являлась миграция на Восток. Примерно в 1221 году часть русинов-ругиев перебирается в землю скаловитов в устье Немана за девять лет до прихода тевтонских рыцарей [«Хроника Земли Прусской» Петра из Дусбурга]. В 1230 году прусский король, вассал Полабской Руси Рингольд собрал в земле лютичей (вильцев) на территории нынешней северной Германии в районе Старогорода (ныне Ольденбург) и Русена (Рюгена) – огромное войско колонистов, которое ушло на еще дальше на Восток – в верховье реки Неман, со всем имуществом и детьми [«Великая хроника о Польше…»]. Северо-западная Беларусь тогда была населена в основном балтами – литвой (выходцами из лютичей?), ятвягами, деволтвой, нальшой, а также русами – полочанами-кривичами (рускоязычными балтами?), дреговичами. Армия Рингольда быстро освоила эти земли, на которые в 1230-1260 гг. прибыло более полумиллиона мигрантов. Как пишет Ластовский, попытка Полоцкой Руси противостоять приходу русов и балтов с берегов Балтики провалилась, так как Полабье было на голову сильнее Полоцка. Первоначально в состав Леттовии входила лишь Чёрная Русь. Полоцкая Русь (Белая) и земли нынешней Литовской республики вошли в состав княжества на следующих этапах истории.

С 1230 по 1250-е годы Леттовия является вассалом Порусья-Пруссии. Рингольд и Миндовг то и дело перемещаются с территории нынешней Северо-западной Беларуси в Пруссию и обратно, живут то в Новогородке (ныне Новогрудок), то в Тувангсте (ныне Калининград). Именно в этот период тут и создается Великая Леттовия. С 1260 года немецко-польские войска окончательно захватывают Пруссию, и с этого времени Миндовг живёт только в Новогородско-Городецкой земле.

В 1242 году после смерти Рингольда власть в стране мигрантов взял его названный (?) сын Миндовг. Из столицы в Новогородке он быстро захватил Городню (Гродно), затем Витебск, Друцк, всё Полоцкое княжество, Смоленск. Земли Упиты и Деволтвы вошли в состав государства при следущих князьях. Себя Миндовг называет «королём Литвинов» (rex Litwinorum), а государство – Леттовия или Литвания. Затем при Витовте окончательно становится Литванией (Lithwanie, Litwanie, Lithuanie, Litvanye на печатях Витовта и других великих князей). Слово «Литва» используется по отношению к народу, а жители себя называют «Литвины» (ср. Мордва – Мордовия – Мордвины, или Жмудь – Жемайтия – Жмудины).

Языки пруссов, полабов (бодричей) и лютичей (вильцев), на которых говорили в войске Миндовга, были понятны местному населению, обряды и традиции также были близкими. Всем угрожали агрессивные крестоносцы и татары. А это заставляло объединяться порой не по-любви, а по-необходимости.

Символ «Погоня» был известен как лютичам, так и бодричам. Поморский князь Богуслав I в конце XII века имел печать, которая почти идентична печати ВКЛ «Погоня», и титуловался «Princeps Liuticorum» – князь Лютичей. Аналогичную печать также в конце XII века имел и соправитель бодричей Николай из Ростока. С XIII века у балтийских славян изображение Погони и упоминание народа лютичей с печатей исчезает, зато появляется как символ в Ополе (Силезия, юго-западная Польша), Великом Новгороде, Новогородке (столица Литвании), а с XIV века в Полоцке и Пскове, находившихся в вассальной зависимости от Литовского князя.

Читайте также:  failed to register hresult 2147010895 что делать

Согласно летописным источникам (напр. Хроника Литовская и Жемайтская) герб «Погоня» принят как государственный символ в 1278 году в период становления Вяликого Княжества Литовского. По Густынской летописи, это был «рыцерь збройный на коне з мечем, еже ныне наричут погоня», т.е. «рыцарь вооружённый на коне с мечём, которого ныне называют Погоня». Подобным образом – белый всадник на белом коне с огненно-красным щитом, в народном представлении выглядел Ярило-Егорий, который прогонял всякую нечисть: «Святой великомученик Егорий на белом коне; в рученьках у него, Егорья-света, щит огненный. Бьёт он – обивает всех колдунов и колдуниц, воров и вориц, волков и волчиц».

Печати первых князей Литвании. XIII–XIV века.

Приводим печать первого князя и короля Литвании – Миндовга. Печать представляет собой круг, по двум сторонам которого идут рунические надписи. В центре – геральдический щит с Погоней, по сторонам – две фигуры (рыцари?), держащие руками королевскую корону над щитом. Эта печать Миндовга впервые была приведена в известной книге Вацлава Устиновича Ластовского «Короткая история Беларуси» (1910, Вильно). Что касается рунической надписи, то считается, что речь идёт о рунической писменности пруссов. Некоторые специалисты считают эту печать подделкой, а настоящей лишь одну сохранившуюся.

Известно описание великокняжеской печати Ольгерда на договоре Ольгерда и Кейстута с польским королём Казимиром 1366 года. На этой печати была изображена «Погоня» и вокруг неё текст на старорусском языке. Весьма вероятно, что эта печать выглядела подобно печати сына Ольгерда – Лугвена-Семёна.

Погоня, как символ государства, утвердился не сразу. На великокняжеских печатях встречались также знак-тамга и всадник с копьём. Наиболее законченный вид – всадник с занесённым над головой мечём, появляется на печати Ягайло 1380 года. Начиная с Витовта он становится основным символом государства. Например у Витовта из шести известных нам печатей – четыре с Погоней на всю печать, одна с Погоней в сложной композиции. Причём направление всадника дважды меняется и закрепляется позже.

Нам известны четыре вида тамги или «сарматских знаков» у литовских князей – «Коломны» Гедимина, двойная стрела Ольгерда, якоревидная тамга на монетах Корибута, сложная тамга на монетах Владимира Ольгердовича. Легенды на печатях на латинском языке – как правило, для сношений с Западом или на русском языке – для внутреннего употребления, например у Лугвена-Семёна Ольгердовича, Жигимонта-Сигизмунда Кейстутовича, Корибута-Дмитрия Ольгердовича, в окружении Ягайло. В дальнейшем, под влиянием польского и немецкого этикета, основным языком легенд на печатях становится принятый в западной Европе латинский язык.

Интересным образом литовские печати второй половины XIV и XV веков близки по композиции к московским печатям (всадник с мечём или копьём). К сожалению в русскоязычной литературе опубликованы не все печати великих князей Литовских, т.к. этим вопросом в советское время наши учёные мало интересовались. Да и в летописях много интересного можно обнаружить об истории ВКЛ, в том числе в польских, немецких, скандинавских. Остаётся ещё много белых пятен в истории княжества Литовского вообще и белорусских земель в частности.

Погоня – литвинский герб. Традиции средневековья.

С конца XIV века печать с изображением Погони часто использовалась как государственный символ. Погоня занимает центральное место на печати великого князя Витовта 1407 года cреди других земель княжества: Крест – герб Волыни, русинских земель, «Копейщик» или воин с копьём – герб Трокайского княжества, Аукшайтии, которую он унаследовал от своего отца Кейстута, и «Медведь» – символ Жемайтских земель (Жемайтия – до XX века было распространенным названием территории современной Литовской республики, тогда как территорию современной Западной Беларуси называли Литванией или Литвой). Таким образом видно, что герб «Погоня» использовался лишь в отношении земель современной западной Беларуси, т.е. к землям от Вильны (совр. г.Вильнюс) до правобережья Припяти – земель русинов, и не имел ничего общего с восточно-балтийскими территориями Жемайтия (другое название – Жмудь, Самогития) и современная Аукшайтия (северо-западная часть Виленского края).

В последующем жемайты стали фаворитами в ВКЛ и переписывали историю ВКЛ, чтобы обеспечить преимущества и приписать себе честь основания ВКЛ Одно можно сказать: в конечном итоге они добились успеха в своих намерениях. Эта неразбериха была усилена принятием жемайтами символа – «Погоня». Традиционное использование «Погони», как обозначение белорусских земель, сформировалось ещё в древние времена. Формально это было узаконено в документах XVI в., в частности в выдающемся памятнике белорусской юридической мысли – Статуте Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского. Были три редакции Статута, изданные в 1529, 1566 и 1588 гг. Все они составлены на старолитовском или западном диалекте русского языка. Кроме того, второе и третье издания содержат специальные законы, устанавливающие этот язык, как государственный язык ВКЛ.

Статут ВКЛ имел большое влияние на разработку юриспруденции не только в ВКЛ, но и в Московской Руси, Украине, Польше, Германии и других странах. Действие последнего Статута на белорусских и жемайтских землях закончилось только через 250 лет, когда обе земли стали частью Российской Империи.

В составе России. Конец XVIII – начало XX веков.

После присоединения ВКЛ в 1772-95 гг. к Российской Империи «Погоня» продолжает использоваться в течение некоторого времени, наряду с гербом Московской Руси – двуглавым орлом, в государственных документах. Погоня стала символом присоединённых земель и закрепилась на гербах городов Вильны, Полоцка, Витебска и соответствующих губерний, а также городов Полоцкой, а затем Витебской губернии.

После Февральской революции национально настроенная интеллигенция стала добиваться автономии на территории с преобладанием белорусов.
25 марта 1918 года представители нескольких национальных движений в условиях немецкой оккупации объявили о создании независимой Белорусской Народной Республики (БНР): «Ад гэтаго часу Беларуская Народная Рэспубліка абвешчаецца Нізалежнай і Вольнай Дзяржавай». Изображение «Погони» утверждено как государственный символ. Правда «наши крестьяне на съездах высказывались в том смысле, что им не нужна автономия, но делали они это по неразумению и темноте своей… Народ – вещь хорошая, но ему необходимо рассказать, разъяснить, его необходимо сначала просветить, научить, и только потом уже звать к себе на совет» (Я.Лёсік. Аўтаномія Беларусі. Мн. 1917).

БНР не получила международного признания. После поражения Германии в Первой мировой войне и вывода войска с оккупированных территорий, Советское правительство направило войска на освобождаемые территории. 10 января 1919 г. Красная Армия заняла Минск. Минский Совет объявил об установлении Советской власти, а к середине февраля 1919 г. Советская власть была установлена почти на всей территории Беларуси.

Читайте также:  какой орган и где осуществляет первичный учет детей оставшихся без попечения родителей

БНР просуществовала несколько месяцев. После ввода Красной Армии правительство БНР эмигрировало на Запад.

Образовавшаяся в 1920 году Республика Литва с фактической столицей в г.Ковно (Каунас), выбрала себе также древний символ «Погоня», в качестве государственного герба. Использование Погони отражало имперские планы литовской буржуазии. Двоякий смысл был заложен в основном законе Литвы. Было много предложений, чтобы вместо «Погони» использовать иное изображение государственного герба. Так в 1935 году премьер-министр «Литвы» г-н Тубалис официально заявил о необходимости заменить «Погоню» на “литовский символ” и принял решение начать работу над созданием нового герба на основе исторического герба Жемайтии «Медведь». Завершению этой работы помешало начало Второй мировой войны.

Во время немецкой оккупации нацистский режим позволил использование национальных белорусских символов. В документе, зарегистрированном 27 июня 1942 г. у гауптляйтера Вильгельма Кубе (Wilhelm Kube), было заявлено, что следующее рассматривается как белорусские национальные символы: а) белорусская национальная «Погоня»; б) бело-красно-белый флаг. Использование национальных белорусских символов коллаборационистами послужило поводом для многочисленных политических спекуляций в отношении символа «Погоня» в последующие 50 лет.

После падения фашистской Германии национальный символ «Погоня» был снова забыт. Советская система в ее попытке «преодолеть» этнические различия и сформировать «новый тип советского человека» очень настойчиво боролась с любыми признаками национальной самобытности. Регламентирование, замена национальных символов символами классовыми – было одной из основных задач системы.

XX век – советская и постсоветская символика.

1 января 1919 Временное революционное правительство провозгласило образование Советской Социалистической Республики Белоруссия (ССРБ) в составе РСФСР. 31 января 1919 года ССРБ вышла из состава РСФСР и была переименована в Белорусскую Советскую Социалистическую Республику. Герб был аналогичен гербу РСФСР, поэтому для отличия просто добавили буквы «Б.С.С.Р.», а на ленте надпись на белорусском – «Пролетарыi усiх краеў злучайцеся!».

После наступления польских частей на белорусские и литовские земли в начале 1919 года Первый съезд Советов Белоруссии и Первый съезд Советов Литвы приняли Декларации о слиянии республик, в результате чего образовалась Литовско-Белорусская Советская Социалистическая Республика (Литбел) со столицей в Вильне. В проекте Конституции ССР Литвы и Белоруссии было повторено описание государственного герба РСФСР с тем лишь отличием, что надписи «Социалистическая Советская Республика Литвы и Белоруссии» и «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» предусматривалась на пяти языках: белорусском, литовском, польском, еврейском и русском (герб состоит “… из изображения на красном фоне в лучах солнца

Герб БССР 1938-91 гг.

золотых серпа и молота, помещеных крест-накрест рукоятками книзу, окруженных венком из колосьев с надписью на пяти языках: литовском, польском, еврейском, русском и белорусском: «Советская Социалистическая Республика Литвы и Белоруссии»). После того, как польские войска заняли Вильню (19 апреля 1919), а затем часть территории Белоруссии, включая Минск (8 августа 1919), история Литбела фактически прекращается.

31 июля 1920 произошло второе провозглашение БССР.

Герб Республики Беларусь 1991-95 годов.

В 1922 году БССР вошла в состав СССР. В 1926 г. был принят новый герб. Из Конституции 1927 года: “Государственный герб Белорусской Социалистической Советской Республики состоит из изображения на красном фоне в лучах восходящего солнца серпа и молота, помещенных крест на крест рукоятками к низу и окруженных венком, состоящим слева из ржаных колосьев, переплетенных клевером, и справа – из дубовой ветки; внизу между обоими половинами венка находится часть земного шара. Обе половины венка перевиты красной лентой, на которой помещены надписи на белорусском, еврейском, русском и польском языках: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» и ниже

Герб Литовсвской республики 1928 года (на монетах с 1925 г). Использовался в 1990-92 годах.

– инициалы БССР. На верху герба имеется пятиконечная звезда.”.

В августе 1938 года был утверждён новый вариант герба БССР, в соответствии с рекомендациями Комиссии при Президиуме ВС СССР девиз стал изображаться лишь на двух языках, белорусском и русском, дубовая ветвь была заменена колосьями ржи, переплетёнными льном. Рисунок переработал В.В. Волков. Указом Президиума ВС БССР от 20 ноября 1938 года был уточнён перевод на белорусский язык девиза, он стал читаться как: «Пролетарыi усiх краiн, еднайцеся!»,

Современный герб Литовской Республики с 1992 года.

также были внесены поправки в рисунок (изменена группировка солнечных лучей).

В 1950 г. была принята последняя редакция герба БССР. Изменения были больше техническими.

После развала СССР Белорусский парламент 19 сентября 1991 г. принял решения о восстановлении в Беларуси герба Великого княжества Литовского, как государства, в основном белорусского по духу, языку, культуре и территории.

После провозглашения независимости, Литва,

Современный герб Беларуси с 1995 года.

считающая себя приемником Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского, также взяла себе этот символ. Возникла редкая в истории ситуация, когда два соседних государства имели один и тот же символ, что для дипломатического протокола создаёт определённые проблемы. В 1992 году Литовская республика изменила изображение Погони на гербе, а также «покрасила» щит всадника, попону и упряжь в синий цвет.

14 мая 1995 на национальном референдуме было поддержано предложение президента Беларуси A. Лукашенко о восстановлении государственных символов Беларуси, на основе символов Советской Социалистической Республики Белоруссия. Вероятно одной из причин этого решения была непопулярность Белорусского народного фронта (он активно использовал Погоню), известного своей довольно радикальной позицией. «Погоня» и бело-красно-белый флаг были больше связаны в сознании многих белорусов с непопулярными политическими процессами в республике начала 90-х, чем с 700 годами истории Погони на нашей земле.

3 thoughts on “ История герба Беларуси ”

Всем у нас в стране известно, что референдум липовый был

Вам бы панегирики писать о выдающихся ученых современности. Не кажется ли вам, что вы уделили слишком много времени виртуальному любителю от истории, который для вас является эталоном мудрости? И что за манера охаивать его виртуальных оппонентов, прозывая их шутами и славянофилами? Это ваш уровень? И с каких пор славянофил стало ругательным? Ах да, вы же из Литвы – это много проясняет.

Пакінуць адказ Адмяніць адказ

Гэты сайт выкарыстоўвае Akismet для барацьбы са спамам. Даведайцеся пра тое, яе апрацоўваюцца вашы дадзеныя.

Источник

Сказочный портал