какой народ живет в сирии
Этнический состав и демография Сирии
Подавляющее большинство жителей страны – арабоязычные сирийские арабы (ок. 90%). По вероисповеданию они преимущественно мусульмане, но встречаются и христиане. Крупнейшее национальное меньшинство образуют курды, которые составляют ок. 9% населения. Большинство курдов сосредоточены в предгорьях Тавра, к северу от Халеба, и на плато Эль-Джазира, на северо-востоке. Курды сформировали общины также в окрестностях Джераблуса и в предместьях Дамаска. Говорят они на родном курдском и на арабском языках и придерживаются, как и сирийские арабы, суннитского направления в исламе. Основная часть курдов живет в сельской местности. Многие курды ведут полукочевой образ жизни. В городах (в основном в Дамаске и Халебе) курды заняты прежде всего физическим трудом. Зажиточные курды получают доходы в первую очередь за счет владения недвижимостью. Некоторые курды достигли высоких служебных постов, но торговлей они практически не занимаются.
Доля армян, второго по численности национального меньшинства, в составе населения 2–3%. Многие армяне являются потомками беженцев из Турции, прибывших в конце 19 в., но бóльшая их часть эмигрировала в 1925–1945. Армяне исповедуют христианство и сохранили свои обычаи, школы и газеты.
Демография
В Сирии были проведены три всеобщие переписи населения. Его численность, согласно первой переписи 1960, составляла 4565 тыс. человек, включая 126,7 тыс. палестинских беженцев. Соответствующие показатели переписи 1970 – 6294 тыс. и 163,8 тыс., переписи 1981 – ок. 9,6 млн. и ок. 263 тыс. человек беженцев. На июль 2003 численность населения составляла 17,56 млн. человек.Как следствие быстрого демографического роста бóльшую часть населения страны составляет молодежь: 38,6% не достигли 15 лет, 58,2% – от 15 до 65 лет и только 3,2% – старше этого возраста. Девушки рано выходят замуж, женщины рожают в среднем по 7 детей.
Численность населения продолжала увеличиваться быстрыми темпами: в 1960-х годах – в среднем 3,2%, в 1970-х – на 3,5%, в 1980-х – 3,6% в год,однако в 2003 снизилась до 2,45%. С 1950-х до конца 1980-х годов уровень рождаемости составлял 45 новорожденных на 1 тыс. жителей. В то же время показатель смертности постепенно снижался, с 2,1% в начале 1950-х годов до 0,7% в конце 1980-х годов, в основном благодаря успехам медицины и резкому сокращению младенческой и детской смертности. В 1945–1946 несколько тысяч армян выехали из Сирии в СССР, а после создания государства Израиль в 1948 туда эмигрировала большая часть из проживавших ранее в стране 30 тыс. евреев. Около 100 тыс. палестинцев обосновались в Сирии после захвата Израилем Галилеи.
Население на июль 2004 – 18 млн. 017тыс. Прирост населения – 2,4 (на 2004). Коэфициент рождаемости – 28,93 на 1000 человек (2004). Коэфициент смертности – 4,96 на 1000 человек. Продолжительность жизни мужчины – 68,47, женщины – 71,02 лет.
Города. Доля урбанизированного населения повысилась в стране с 40% в 1965 до 55% в 1998. В столице Дамаске в 1999 проживали 3 млн. человек, в Халебе, по данным на 1994, – 1,3 млн. человек, в Хомсе – 750 тыс, в Хаме – 450, Латакии – 380, Дейр-эз-Зоре – 260, Хасеке –250, Ракке – 230, Идлибе – 200, Деръа –160, Тартусе – 150, Эс-Сувейде –75 тыс. челове к.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Древний народ без религии — интересные факты о сирийцах и Сирии
Сегодня жизнь сирийцев нельзя назвать простой. Из-за военного конфликта повседневность этого народа полна испытаний и опасностей. Однако жители Сирии остаются носителями богатой культуры. Они принадлежат к одному из самых древних племён своего региона, а многие старинные обычаи сохранились до наших дней.
Несмотря на то, что сегодня Сирия очень часто появляется в новостных сводках, мы знаем крайне мало об этой стране и её народе. А ведь сирийцы и их родина могут продемонстрировать особенную яркость и удивить иностранцев. Конечно, сегодня путешествия в Сирию сведены к минимуму, однако сделать это можно и виртуально. Чем же примечательна страна и её жители?
Древний народ
Историки не могут сказать точно, когда на территории современной Сирии появились первые люди, однако известно, что древние племена, ставшие предками сирийцев, были уже в IV тысячелетии (а вероятно — и раньше). В те времена здесь зарождается древнейший из семитских языков — эблаитский. Он сохранился в источниках, найденных в библиотеке Эблы.
Название Сирии, как и её народа, происходит от древнегреческого названия колонии Ассирии. Образовано оно было от семитского слова “Сирион”. В трудах Плиния Старшего о Сирии говорится как о “бывшей Ассирии”, что можно назвать верной трактовкой — регион находился на одной из частей некогда могущественного Ассирийского царства.
Герберт Густав Шмальц «Последний взгляд королевы Зенобии на Пальмиру»
Путь войн и восстаний
Жизнь сирийцев на протяжении долгой истории этого народа редко была спокойной. С XVI века их земли попадают под власть Османской империи, а после её распада оказываются владениями французов.
Конечно, сирийцы не могли смириться с положением угнетённых. Против властей поднимаются бунты, что в 1925-1927 гг. превращаются в народное восстание.
Шейх Султан аль-Атраш, лидер Сирийского восстания
Постоянная борьба, лишения и потери принесли долгожданную независимость. Сирийцы обрели суверенитет своего государства в 1943 году. Это время стало ключевым для формирования национального самосознания народа. В ту пору активно развивается сирийская культура, позволяя возродить прежде забытые обычаи и национальные особенности.
К сожалению, в современной Сирии о спокойствии и мире нет речи. Страна находится в состоянии глубокого кризиса. Арабо-израильская война, смена диктатуры, вооружённые конфликты превратили её в одну из самых опасных точек на нашей планете. Однако сирийцы демонстрируют стойкость и веру в лучшее. Они живут по принципам своих предков, борцов за правду и свободу.
Мужчина в Сирии в 1965 году / © Национальный музей мировых культур в Швеции
Страна без религии
В Сирии нет официальной религии — это факт. Однако не стоит считать, что большинство жителей этой страны — закоренелые атеисты. Напротив, подавляющее большинство сирийцев исповедует ислам. Принципы повседневной жизни и праздничные обычаи также регламентируются исламскими традициями.
Кроме того, Конституция Сирии отмечает, что президент государства должен быть мусульманином. В целом же, здесь лояльно относятся к приверженцам иных религиозных конфессий, хотя требуется проявлять уважение к местным верованиям.
История — на флаге
Нередко флаги государств олицетворяют собой какие-то общие значения, понятные каждому человеку. Но в случае с Сирией это не совсем так. Верно истрактовать значение цветов на государственном символе сирийцев сможет лишь человек, знакомый с историей их страны.
Современный флаг Сирии был утверждён в 1980 году, однако этот символ использовался и прежде — в период существования Объединённой Арабской Республики. Он представляет собой полотно из трёх горизонтальных полос, на котором имеются две звезды.
Красный цвет — символ династии Хашимитов, белая полоса олицетворяет времена правления Омейядов, а вот чёрный цвет ассоциируется с периодами создания и расцвета Аббасидского царства. Две звезды — это Египет и Сирия, государства, что входили в ОАР. Как видите, по сирийскому флагу и вовсе можно изучать историю этой страны.
Флаг Сирии
Культурная смесь
Поскольку на формирование сирийской культуры оказывали влияние самые разные народы, она кажется крайне богатой и разнообразной. Примечательно, что официальным языком в стране является арабский, однако многие её жители разговаривают на сирийском наречии.
Это — диалект арабского, что напоминает иорданский, палестинский или ливанский языки. Также часть населения предпочитает использовать в быту армянское или курдское наречия. Иностранцы могут разговаривать на английском или французском языках — немало сирийцев знает их.
Однако такая пёстрая смесь проявляется не только в лингвистическом аспекте. Яркое подтверждение культурных заимствований — кухня Сирии. Удивительно, но сирийцы предпочитают готовить не традиционные арабские блюда, а греческие или азиатские кулинарные изделия. Значительная часть местных блюд берёт начало из турецкой или французской кухни (примеры тому — шашлык, фаршированные цукини).
Арка ворот Баб аль-Шарки в Дамаске
Город, прошедший тысячелетия
Одним из древнейших городов Сирии является Дамаск. Археологические раскопки показывают, что люди в нём жили уже в V тысячелетии до нашей эры. В трудах арабского историка Ибн Асакира значится, что первым строением, воздвигнутым после Всемирного Потопа, стала Дамасская стена.
Город пережил множество сложностей и трагедий, однако численность его населения лишь возрастала с ходом времени. Он стал одним из самых древних постоянно заселённых людьми городов в истории человечества.
Сегодня Дамаск является столицей Сирии, а сами сирийцы называют его Эш-Шам. В 1979 году город был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это неудивительно — в Дамаске насчитывается более 125 исторических памятников.
Панорама города Дамаск, 1867 год
Сирийцы гордятся своей родиной и вместе с ней готовы переживать тяготы и невзгоды. Они верят, что настанет долгожданное мирное время, и тогда Сирия сумеет показать, насколько прекрасной и богатой может стать благодаря своим преданным детям, хранящим заветы и наследие далёких предков.
От кого произошли сирийцы?
Этот многочисленный народ издревле жил на Ближнем Востоке и сейчас насчитывает почти 20 миллионов человек.
Однако, из истории видно, что на месте Сирии всегда жили народы с другим именем и сами эти земли назывались иначе.
Так откуда же взялись там сирийцы?
Древняя земля многих народов
Сирийцы на египетских фресках
Так называемое царство Эбла, заняло эти земли и сопротивлялось египетским армиям фараонов и аккадским властителям.
Его жители пришли с юга, из Аравии и были близки к нынешним семитским народам. Они пользовались клинописью и возвели город из белого камня на месте нынешнего Алеппо.
Почти 500 лет это царство то поднималось, то терпело крах, уступая армиям Аккада и Хеттов, которые однажды его и разрушили.
Тем ни менее, население страны сохранилось, оно было высокообразованным, искушенным в науках и хозяйственной деятельности и не потерялось в бурном потоке перемен на Ближнем Востоке.
Разбитую страну, поделенную на множество уездов, завоевывали: хетты, ассирийцы, персы, греки, армяне, египтяне, греки и римляне.
Появление современного населения
Сирийский воин времен Халифата
Арабские хроники считали, что Дамаск был основан сразу же после всемирного потопа! Но на деле, первое упоминание о городе приходится на египетские летописи, как некий город Т-м-с-к.
Его населяли потомки жителей Эбла, а также ассирийцы, немногочисленные египтяне и армянские купцы. Они и составили основу сирийского народа.
Как выглядят сирийцы?
Сирийцы относятся к переднеазиатской малой расе.
Генетика сирийцев
Почти 10% сирийцев имеет «индоевропейскую» гаплогруппу R1A, 5% имеет архаичную группу Т, которую соотносят с шумерами.
А вот у остальных доминируют типично ближневосточные гаплогруппы G, J, а также R1B, однако не европейского, а тюркского происхождения, как у современных башкир.
Сирийский беженец в Германии
Откуда же произошли сирийцы?
Бегут не от хорошей жизни. Рассказываем, кто такие курды и почему они хотят в Германию
С понедельника у границы Беларуси находится группа из нескольких тысяч мигрантов, которые пытаются попасть на территорию Польши. Эти люди — курды, а из Польши они собираются добираться до Германии. Мы решили рассказать о том, кто такие курды, зачем они покидают свои страны и почему хотят оказаться именно в Германии.
Кто такие курды?
Это большая по численности этническая группа с Ближнего Востока. Курдский институт в Париже в 2017 году оценивал численность народа в 36,4 — 45,6 млн человек, живущих по всему миру. Среди них распространены пять близких друг другу языков, в которых есть множество диалектов. Большая часть курдов — мусульмане-сунниты (самое популярное направление ислама). Миллионы также исповедуют шиитский ислам.
Где они живут?
Несмотря на свою численность, курды не имеют собственного государства. После окончания Первой мировой войны и подписания Севрского мирного договора предполагалось, что государство Курдистан будет создано в границах, которые определят Турция, Англия и Франция. Однако это обещание так и не было выполнено. С тех пор курды постоянно борются за создание собственной независимой страны.
Большая часть курдского населения живет в Юго-Западной Азии в гористой области под названием Курдистан. Он простирается на территорию сразу нескольких государств: Турции, Ирана, Ирака и Сирии.
Этнографическая территория Курдистана. Изображение Wikimedia Commons
Почти половина современных курдов живет на территории Турции. До 12 млн проживают в Иране, до 8,5 млн — в Ираке, до 3,6 млн — в Сирии. У народа также есть большая диаспора в Европе: Курдский институт в Париже оценивает ее численность в 1,2−1,5 млн человек, большинство из которых находятся в Германии.
Почему курды покидают свои родные места и едут в другие страны?
В Турции, Иране, Ираке и Сирии курды составляют значительную часть населения, но по сути во всех этих странах они — этническое меньшинство. Их стремление создать собственное государство постоянно вызывает опасения у властей этих стран, из-за чего курды нередко подвергаются репрессиям.
Так, в Турции они по разным оценкам составляют от 18 до 25% населения. При этом турецкие власти придерживаются политики отрицания, не признавая самого существования курдской народности. Ее они называли «горными турками» или «западными турками», считая их частью своей нации. В Турции было несколько восстаний курдов: в 1925, 1930 и 1938 годах. Еще до недавнего времени курдский язык находился под запретом, а сегодня местные власти не поощряют его использование: например, на нем нельзя учиться. С 1970-х власти Турции обвиняются Европейским судом по правам человека в арестах, казнях и пытках членов курдских организаций, журналистов, политиков, учителей и представителей интеллигенции.
В Ираке курды — это около 17% населения страны. Начиная с 1960-х они вели в стране вооруженную борьбу за автономию. Иракские власти депортировали курдское население в другие регионы, а во второй половине 1980-х случился геноцид, в результате которого были убиты от 50 до 182 тыс. человек. Власти Ирака использовали против них в том числе химическое оружие: например, в 1988 году в городе Халабджа при помощи газа были убиты около 5 тыс. человек. После свержения режима Саддама Хусейна, по новой иракской конституции 2005 года курды получили автономию в составе Ирака.
Мемориал на месте химической атаки в городе Халабджа, Ирак. Фото Reuters
Зачем курды едут в Германию? Почему через третьи страны?
Потому что там, как мы писали выше, огромная диаспора — больше миллиона человек. Их миграция в Германию началась еще в 1960-х: курды приезжали в страну в качестве гастарбайтеров. С годами число приезжих увеличивалось. В одном из исследований 2003 года назывались разные причины, по которым курды едут в Германию:
В исследовании отмечается, что усложнение легальных миграционных процедур приводит к тому, что люди не верят, что смогут въехать в Германию законным способом. Из-за этого большинство выбирает нелегальные пути, поскольку они считаются потенциально более успешными.
Темпы миграции курдов усилились после начала гражданской войны в Сирии и прихода талибов к власти в Афганистане.
Германия остается главной целью для мигрантов в Европе. Среди них существует мнение, что эта страна предоставляет наибольшие возможности для приезжих. В сентябре Федеральное ведомство по делам миграции и беженцев Германии сообщало о том, что с начала года им было получено 100 278 просьб о предоставлении убежища.
Сирийцы — сложная жизнь интересного народа
Сирийцы переживают сложные времена: из-за войны между официальным правительством и оппозиционерами, а также представителями Исламского государства (запрещено в РФ) в стране наблюдается значительный упадок жизни и опасная обстановка. Тем не менее сирийский народ является носителем богатой культуры и способен приятно удивить обычаями.
Название
Название происходит от одноименной колонии, когда-то принадлежавшей Ассирийскому государству. Подробное описание колонии есть у Плиния Старшего в труде «Естественная история».
История
История сирийских арабов, являющихся наиболее многочисленной этнической группой Сирии на данный момент, начинается примерно в 7 веке нашей эры. Завоевание Арабского халифата привело к тому, что некогда семитский Дамаск был полностью захвачен. Примерно 100 лет Сирия могла процветать, но Дамасский халифат стал терпеть упадок, а крестовые походы привели к двухвековым столкновениям. К концу 12 века Сирия перешла во власть египетского султана Саладина (также Салах ад-Дин). Затем наступило время монгольских завоеваний. Дамаск и Халеб перешли во власть Хулагу-хана, но столкновение с мамлюками предотвратило дальнейшее завоевание.
Египетское господство продлилось до 1517 года.
Сюда приходят османы и разделяют страну на 4 провинции. Уже к 18 веку Османская империя уступает Франции, которая во главе с Наполеоном претендует на территории страны. Проблема Сирии заключалась не только в том, что она постоянно испытывала гнет завоевателей, но и внутренних распрях.
Друзы и марониты конфликтовали друг с другом в середине 19 века. Распри усугублялись негативным влиянием европейской индустриализации, вытесняющей местных ремесленников. Европа строила здесь капитализм, который приводил к пагубным последствиям. Все это становится почвой для развития националистических идей.
В 1918 году, с приходом арабской армии, возглавляемой Фейсалом I, появились предпосылки на возрождение Дамасского халифата. Однако Европа не признала власть арабов и объявила на международной конференции 1920 года власть французов, которые сделали Сирию своим мандатом. С созданием национальной армии в 1945 году Сирия сумела обрести независимость примерно через год, когда оказались выведены все британские и французские войска.
Современная Сирия начиная с середины прошлого века находится в состоянии тяжелого кризиса. Арабо-израильская война, смена диктаторов, постоянные военные перевороты не позволяют стране обрести стабильность.
Культура
Жизнь
Жизненный уклад у сельских жителей и горожан в целом похож. В семьях насчитывается от 3 до 5 детей, причем их воспитанием занимается исключительно мать. Ей помогают подрастающие дети, а самых маленьких нянчат примерно до 5–6 лет. Затем и они становятся помощниками в хозяйственных делах. В арабских семьях принято, чтобы ребенок с ранних лет был занят: девочки помогают маме, мальчики — отцу. Это позволяет справляться с хозяйством и иметь довольно много детей. В свободное от дел время взрослые предпочитают общаться за чашкой чая, играть в нарды, курить кальян, посещать рестораны и лавочки. Сельским жителям работать приходится неустанно. Пользуются они старинными орудиями труда. Оросительные каналы работают благодаря нориям — большим деревянным колесам с черпающими воду ковшами. Если течение слабое, то приходится использовать насбу — конструкцию, в основе которой лежит использование силы тягловых животных. Именно поэтому сирийцы ценят волов, ослов и лошадей. Из-за влияния пустынного климата очень велика зависимость от оросительных систем, а обработка пастбищ проводится серпами, мотыгами, каменными катками и прочими орудиями, требующими приложения большой силы. При этом такой труд не дает должного эффекта, поэтому сельское хозяйство развивать очень трудно.
Школьное образование в Сирии проходит в 3 этапа. Обязательным к получению является начальное образование, которое дается в государственной школе. Оно абсолютно бесплатно, как и среднее. Есть религиозные школы, есть светские. Родители сами определяют, в какую школу направить ребенка. Университетское образование является платным. В высших учебных заведениях, расположенных в Дамаске и Халебе (также Алеппо), обучаются местные и иностранные студенты, приезжающие сюда из других арабских стран. Многие сирийцы отправляются учиться за границу. В целом уровень образования молодых людей довольно высок, причем немалую долю из них составляют девушки. Большой интерес у сирийских арабов наблюдается к собственной культуре, истории, языку. Есть даже арабская Академия наук, которая была основана в 1919 году и до сих пор ведет активную деятельность, сотрудничая с академиями других арабских стран.
Жилище
Основным материалом для постройки жилья служит сырцовый кирпич или глина. В горах постройки делают из камня, используя раствор на основе глины или известняка. В типичном доме насчитывается не более 2 комнат, иногда имеется терраса. Дворов в сирийских домах нет, все потому, что земли мало, поэтому приходится экономить на каждом клочке. Полы в домах глинобитные, из камней сооружают очаг, а утварь представлена тюфяками и одеялами — жилище скромное по многим меркам. Посуда из глины, меди, вещи хранятся в плетеных корзинах. Люди принимают пищу на полу — так сложилось в силу устоявшихся традиций. С наступлением жары трапезы начинают проводить на плоских крышах, ведь в доме становится очень душно.
Кочевники живут к шерстяных шатрах. В городской среде строят каменные и кирпичные дома с глухими стенами. Фасад таких домов традиционно обращен ко двору. Арабы стремятся закрывать повседневную жизнь от посторонних глаз. Двор украшают деревьями, обрамляют декоративными камнями. Если семья богатая, то во внутреннем дворе будет аркада. Для защиты от солнечных лучей используются трисы — это подобие жалюзи, но с толстыми пластинами. Состоятельные семьи украшают комнаты массивной мебелью, красивыми коврами и блестящей посудой. Всюду присутствуют элементы декора — маленькие блестящие украшения из натуральных камней. Богатые люди не скупятся на убранство, стараясь произвести приятное впечатление на гостей.
Одежда
Сельский житель наденет рубаху кунбаз, которая закроет все его тело. Кочевники надевают широкую рубаху, кафтан с украшениями, головной платок, который перехватывают укалем — шерстяным жгутом. По укалю можно определить состоятельность человека: 2 оборота вокруг головы делают простые люди, а 3 уже могут позволить себе состоятельные. Богатый человек украшает укаль вышивкой из золотой нити. Головной убор распространен у кочевников и оседлых. Горожане ими пользуются редко. Цвет и орнамент одежды позволяет определить район, в котором проживает человек.
Женщины носят кофты, рубахи, штаны у них похожи на шаровары. Часто можно видеть девушку в кофте и куртке из хлопка. В горах и предгорьях бывает прохладно, поэтому тело нужно защищать от ветров. Традиционная женская одежда в Сирии очень красочна. Платья разноцветные, кофты яркие. Женщины любят красивые платки, покрывала, украшенные шапочки в виде цилиндров. Многие совершенно спокойно ходят с открытыми лицами, хотя есть и те, которые закрывают их хиджабом.
Репутация сирийской кухни велика. Сирийцы предпочитают использовать только свежие ингредиенты, делая закупки для ресторанов ежедневно. Большинство блюд берут истоки из сельских регионов. Всем, кто собирается попробовать сельскую кухню, важно знать:
Закуски — наиважнейшая часть трапезы. На столе у рядового сирийца может быть порядка 20 разнообразных закусок. Особое место занимает хумус с оливковым маслом. Аккомпанемент ему составляет муттабль — это пюреобразная кашица из печеных баклажанов, которую заправляют йогуртом. В блюдо добавляют чеснок и лимон. Также нужно учитывать ряд особенностей сирийской кухни:
Во многом сирийская кухня схожа с ливанской, что объясняется общими корнями.
Многие народы переживали сложные времена и сумели восстановиться. Сейчас у Сирии появилась надежда на возрождение жизни. Сирийский народ ждет помощи от других стран и постепенно оправляется от гражданской войны. У них есть все перспективы для развития и культурный плацдарм, которые помогут вернуть жизнь в нормальное русло.
Видео
В этом видео демонстрируется приготовление хумуса, который является классической закуской. Рецепт, представленный в ролике, характерен именно для арабских стран.