Ораторское искусство
В современном мире ключом к успеху является овладение мастерством оратора. Это особое искусство, при котором каждый человек сможет открыть себя заново. Он будет красиво и правильно говорить, уверенно себя чувствовать перед любой аудиторией, быть интересным в общении. Конечно, есть люди, которые от рождения награждаются такой способностью, но их совсем немного. Поэтому человеку, обделенному Божьим даром, не стоит переживать, при желании ораторскому искусству можно учиться. Возраст при этом не играет особого значения, ведь получать новые знания и умения никогда не поздно.
Безусловно, есть профессии, которые просто обязывают досконально познавать искусство ораторской речи. К ним относятся политики, судьи, учителя, актёры, дикторы и др. Даже если Вы не относите себя к этим категориям, такое мастерство в любом случае не может Вам навредить. Кроме преимуществ, ни о чем другом не может быть и речи. В жизни оно может пригодиться, например, при устройстве на работу, общении с людьми и при новых знакомствах. Таким образом, это искусство в самых разных ситуациях может оказать неоценимую услугу.
Что такое ораторское искусство?
Ораторское искусство — это искусство живого слова. Человек, владеющий им, с лёгкостью может доносить мысли до окружающих. При этом предложения у него выстраиваются красивые и ясные. Он чувствует себя уверенно, ведь его речь привлекательна и интересна. Именно этому и учит ораторское искусство. Степень владения им может быть различной, но над собой нужно работать в любом случае. Нередко в жизни мы сталкивается с такими ситуациями, когда приходится задуматься над тем, как сказать или дать ответ на вопрос. Чтобы выглядеть убедительным, без важных приёмов особого мастерства не обойтись.
Ораторское искусство и риторика участвуют в формировании стиля и логических высказываний. Они помогают избежать нежелательных пауз и развивают память. Обычная речь превращается в привлекательную и наполняется нужными эмоциями. Настоящий оратор всегда интереснее для публики, чем тот, кто не умеет грамотно сформулировать свои мысли. Кроме того, своевременно приведённые аргументы и факты способствуют благополучному разрешению спорных вопросов. А это является своего рода гарантией наилучшего выхода из конфликтных ситуаций. Неподготовленные люди лишь в редких случаях смогут сформировать свои фразы чётко и правильно в нужный момент.
История ораторского искусства
Летописи ораторского искусства переносят в Древнюю Грецию. Именно здесь великому мастерству уделялось пристальное внимание. Отсюда идут корни стилистических образцов и развитие речи, ведь до появления письменности мысли излагались устно.
Именно в Древней Греции зародилась первая школа ораторского искусства. Её выдающимися мастерами стали Демосфен, Филократ, Гиперид, Эсхин и другие общественные деятели. Среди них Демосфен смог добиться наивысших достижений. Без его вклада сложно представить ораторскую практику и азы теории риторики, где слову придавалось огромное значение. На его речах учились не только в древности, сохранившиеся теории актуальны и сегодня. Они входят в золотой фонд риторики как отдельной науки.
Выступление перед аудиторией
Зрительное восприятие и внешний вид
Выступая перед публикой, оратор должен подготовить не только свою речь, но и старательно поработать над внешним видом. Не секрет, что выступающего в первую очередь встречают по внешнему виду. Уже давно доказано, что внешний облик играет важную роль при первом впечатлении. Исходя из статистических данных, 55% убеждающей силы приходится на внешний вид оратора и зрительное восприятие слушателей, на тон голоса — 35% и всего 10% на слова.
Слушатели в первую очередь являются зрителями. Они весьма внимательно будут рассматривать выступающего. Особенно женская половина уделяет пристальное внимание мелочам. Наряд, прическа и манера держаться не останутся незамеченными. Человек, который не уверен в себе, плохо подготовлен или нерешителен, быстро бросается в глаза. Публика не захочет сосредотачиваться и вникать в суть его выступления. И как бы не старался оратор, расположить к себе слушателей будет весьма трудно.
Удержание внимания
Искусство ораторской речи как раз и заключает в себе умение донести подготовленный доклад или на ходу выстроенное выступление. Настоящий мастер умеет быстро ориентироваться и выстраивать логические предложения. Кроме того, он умеет завлечь своих слушателей и заинтересовать своим выступлением.
Для удержания внимания оратор использует специальные приёмы, позволяющие не только расположить к себе, но и настроиться на одну психологическую волну. При этом жестикуляция и мимика, голос и интонация играют важное значение. Ведь одно дело слушать, а совсем другое — быть услышанным. Об этом еще говорила известная поэтесса М.Цветаева. Ни в коем случае нельзя дать публике ни малейшего повода для раздражения.
Контакт с аудиторией
Речь выступающего в большей части представляет собой монолог. Однако оратору нужно уметь находить контакт с аудиторией. Он должен стараться установить связь, пусть даже мнимую. Только в этом случае он сможет рассчитывать на отклик. Хороший оратор способен уловить настроение аудитории и в нужный момент откорректировать свое выступление. Он как бы читает мысли слушателей и не даёт им отвлечься от преподносимой информации. Это похоже на мысленный диалог, при котором вторая сторона не произносит вслух своих пожеланий. В свою очередь, это не отвлекает выступающего, но и не исключает двустороннее общение.
| Факторы успешного выступления | |
|---|---|
| 1 | Зрительное восприятие и внешний вид |
| 2 | Удержание внимания |
| 3 | Контакт с аудиторией |
| 4 | Зрительный контакт |
Таким образом, искусство публичных выступлений — это имитация живого общения. Новичку сложно добиться этого, но вполне реально при освоении основных риторических приемов. Среди них: непосредственное обращение к аудитории, наполнение выступления эмоциями, придерживание разговорного синтаксиса. Не стоит заранее переживать, всё приходит с опытом, нужно только приложить усилия и терпение.
Зрительный контакт
Нужно уметь читать реакцию по глазам. В этом случае оратор сможет контролировать аудиторию. Как только он заметит первые признаки переутомления слушателей, он сможет использовать один из проверенных способов для разрядки зала. К примеру, это может быть воспоминание смешного случая, вставка афоризма или пословицы. Желательно, чтобы они были близки к тематике выступления. Можно вообще отойти в сторону от доклада и рассказать веселый анекдот, расположив к себе аудиторию. Эмоциональная разрядка при утомлении наилучшим образом воссоздаст дружескую атмосферу. Всё это позволит продолжить выступление, интерес к которому только усилится.
Ораторское искусство при других видах речевой коммуникации
Многогранное искусство ораторского мастерства включает не только выступления перед большой аудиторией, но и ведение диалога с собеседником, дебаты, дискуссии, а также другие виды речевой коммуникации. При этом речь оратора должна всегда поражать железной логикой, но вместе с этим быть искренней и чувственной. Только в этом случае можно рассчитывать на заинтересованность слушателя и его расположение.
При любых речевых коммуникациях можно проявить ораторское мастерство и оставить неизгладимый отпечаток, хорошее мнение и заслужить уважение, поразив интересной беседой. При этом важное значение уделяется не только грамотности и начитанности говорящего, но и его эмоциональности, заинтересованности и умении выслушать собеседника. Безусловно, в этом помогают и природные данные, но полученный опыт, культура речи и интеллект не являются второстепенными.
Обучение ораторскому мастерству
Ораторскому мастерству может обучаться каждый. Главное, чтобы было желание и нацеленность на результат. Нужно не бояться трудностей, которые могут возникнуть в процессе обучения. Только терпение и старание принесут ожидаемые результаты. Даже многие известные люди, которые смогли добиться успехов в ораторстве, первоначально сталкивались со сложностями. К примеру, Маргарет Тэтчер сумела изменить свой визгливый голос, который от природы был таковым. Её усердная работа по изучению актерского мастерства дала свои плоды. Политический деятель Франции Мирабо так научился преподносить заученные тексты, что они стали казаться настоящей импровизацией.
Обучение ораторскому искусству можно проводить самостоятельно, но в специализированных школах и центрах занятия будут более эффективными. Разработанные программы и психологические тренинги — популярные способы избавления боязни выступать перед публикой, развития мышления и памяти, пополнения разговорного запаса и приобретения уверенности в себе. Здесь можно научиться правильно формулировать мысли, быстро заинтересовывать слушателя, получить артистические навыки и красиво говорить на любые темы, в том числе и экспромтом. Специалисты научат правильно подбирать интонацию и умело пользоваться разными речевыми приемами. Они расскажут о том, как извлекать пользу из общения, познакомят с непродуктивными моделями беседы и раскроют способы уклонения от «неудобных» вопросов.
Кто такой хороший оратор?
Мастером ораторского искусства является тот человек, который с лёгкостью владеет живым словом и может с его помощью воздействовать на собеседника или целую аудиторию. Говоря о таком профессионале, нельзя не упомянуть о высоком уровне культуры речи. Хорошая дикция исключает любую нечёткость произношения слов и отдельных звуков. Выступающего приятно и легко слушать, поскольку нет скороговорок и шепелявости. Сила голоса проявляется не только в громкости, но и психическом воздействии на сознание и волю слушателей. Иными словами, техника речи настоящего оратора приближается к совершенству.
Состоявшийся оратор умело применяет различные приемы. Для красивой речи огромное значение имеет употребление крылатых выражений, известных пословиц и поговорок. Когда они неожиданны, но к месту сказаны, выступление кажется интереснее и лучше запоминается. Речевая культура оратора всегда оценивается по богатству его словарного запаса. Чем больше слов в арсенале профессионала, тем интереснее с ним общаться. А если ко всему этому предложения лаконичны и грамотно построены, с соблюдением точности словоупотребления и языковых норм произношения, то такому оратору нет цены.
Несколько советов для начинающих ораторов
Главный совет заключается в следующем: чтобы овладеть искусством живого слова, нужно научиться красиво мыслить.
История ораторского искусства
Возникновение ораторского искусства
Объективной причиной возникновения ораторского искусства стала необходимость публичных выступлений для принятия решений вопросов, которые имели общественную значимость. Чтобы обосновать ту или иную точку зрения, доказать правильность идей, отстоять свою позицию, необходимо было убедить другую сторону в правильности своих идей, а для этого нужно владеть искусством слова, т.е. мастерством оратора и быть им.
История свидетельствует, что благотворным условием для появления и развития ораторского искусства является демократическая форма правления, когда граждане активно участвуют в общественной и политической жизни государства. Яркий пример – древняя Греция, где ораторское искусство стало предметом – риторикой, а позже оформилось как наука. Но это не значит, что при другой форме правления, мастерство красноречия отсутствовало.
История ораторского искусства
Уходит в глубь веков, в ХV –Х в.в. до н.э. С развитием общества и культурных отношений умение говорить и убеждать становится все востребованным. Ораторское искусство было известно в древней Индии, Египте, Ассирии, Вавилоне. Эти государства в период с Х до IV веков до н.э. достигли своего высшего расцвета. Например, в Индии в 700 г до н. э был построен 1-й на планете университет, где преподавалось 60 предметов. В 400 г. до н.э. построен 2-й университет. В медицине проводились операции на головной мозг, удаляли катаракты. Храмы Индии и сегодня восхищают своей красотой и великолепием. До нас дошли художественные произведения древней Индии – поэма «Рамаяна» «Махабхарата». Ассирийские анналы, которые являются лучшим примером литературы, диалоги, такие как «Лето и Зима», басни «Об орле и змее», мифы «О сотворении мира», вавилонская поэма «О Гильгамеше», повесть «Об Ахикаре», где изложены поучения старого Ахикара об искусстве говорить и молчать. В этих государствах существовали суды, а значит там звучали обвинительные и защитные речи, а это один из видов ораторского искусства. Все страны Средней Азии, Востока, Египет постоянно вели войны между собой. А значит имело место публичных выступлений полководцев и царей перед воинами с пламенными речами для воодушевления на подвиги и на защиту своей страны. В ходу была военная дипломатия. Велись переговоры, заключались перемирия. Все это требовало умения искусно говорить.
История ораторского искусства и Афинская демократия
Началом ораторства принято считать 490 годы до н.э., когда Перикл, афинский государственный деятель, полководец, знаменитый оратор, основал афинскую демократию и после многочисленных войн установился золотой век. Афины стали центром искусства, литературы, философии. Установившийся строй – рабовладельческая демократия – дала возможность всему свободному мужскому населению участвовать в обсуждении важных государственных дел: в народном собрании, в совете 500, в судах. Чтобы отстоять свое мнение, надо было уметь говорить красноречиво и убедительно, а должностные лица обязаны были владеть ораторским искусством, т.е. мастерством публичного выступления. Знаменитые ораторы – Перикл, Демосфен — были политическими деятелями, а Демосфен стал ярким примером того, что овладеть ораторским искусством можно, если усердно учиться этому. Ораторство и политика были неразрывны. Все мужи Афин читали труды философов, учили их трактаты наизусть, декламировали. Большую популярность приобрели философы – софисты. Они стали почитаемы. Софисты открывали платные школы по риторике и становились учителями. Это были школы философов – просветителей. Большой славой пользовалась риторическая школа Исократа. За плату так же писались судебные речи населению. Софисты создали культ слова и оформили риторику как науку. Они обучали правилам построения речи, манере произношения, подаче, умению воздействовать на аудиторию. Речь стала предметом изучения, а «Риторика» — царица всех искусств. Цель софистов была научить учеников вести полемику, дискуссии. Не было единой системы обучения, только Горгий создал «Учебник красноречия». О философах-софистах сохранились свидетельства у Сократа, Платона, Диогена.
Философы древней Греции и ораторское искусство
Древнегреческая философия постепенно складывается как наука, а вместе с ней и ораторское искусство. На смену софистам пришел великий философ, оратор, талантливый педагог – Сократ – начинатель классического периода греческой философии. К сожалению Сократ не оставил письменных трудов. О нем мы узнаем от Платона, Аристотеля, Ксенофонта. Сократ вел свое обучение методом диалога. Он обучал философии, риторике. Учил благородству. Уровень образованности своих учеников Сократ определял по речи. «Когда слово не бьет, то и палка не поможет», — говорил он. Сократовские диалоги это начало Платоновской диалектики. Ученик Сократа Платон представляет «Афинскую школу» философов. Платон в философии придерживался принципов Сократа. В 380 г. до н. э. основал религиозно-философский союз близ Афин в местности Академа, который стал называться Академией Платона. Здесь рассматривался широкий круг вопросов по математике, философии, астрономии, естествознанию, риторике. Метод обучения был диалог.
В своем диалоге «Федр» Платон изложил теорию красноречия в диалогах между Сократом и египетским Тотом. «Вся речь должна быть словно живое существо» – писал Платон. И строить ее надо композиционно: «вступление, изложение, свидетельства, доказательства и правдоподобные выводы» Он считал, преподаватель ораторского искусства должен знать природу вещей и ее идеи, стремиться к познанию души слушателя. Знать какую душу, какими речами и по какой причине непременно удастся убедить. Платон выдвигал на первый план эмоциональную убедительность речи. Логические доказательства отходили у него на 2-й план. Он был убежден, что в судах никому нет дела до истины, нужна только убедительность». «Красноречие должно всегда побеждать. Пользоваться красноречием следует осторожно. «Красноречие – это мастер убеждения, внушающего веру в справедливое и несправедливое». Оратор, по мнению Платона, должен не гоняться за чужими мнениями, а сам постигать истину того, о чем собирается говорить.
Ученик Платона Аристотель продолжил его теорию и создал свою всестороннюю систему философии. Он учился в Академии Платона, преподавал там риторику и другие предметы. Аристотель автор 150 трудов и трактатов. После смерти Платона в предместье Афин Аристотель организовал свою новую школу – Ликей – где преподавал и проводил самостоятельные исследования. После смерти А.Македонского Платон покинул Афины. Его Академию возглавили преемники. Последователь Аристотеля Андроник Родосский собрал его труды в книгу под названием «Метафизика». Издал трактаты Аристотеля «О душе», «Риторика», «Поэтика», «Эвдемова этика» и др. «Риторика» Аристотеля актуальна и сегодня. Она посвящена искусству красноречия. В ней он раскрывает все основополагающие принципы и приемы ораторского искусства. Его риторика – это эстетика, связанная с силлогистикой. Его силлогизмы имели огромную силу воздействия на людей и на целое общество. «Риторика – искусство, соответствующее диалектике, так как обе они касаются таких предметов», которые могут считаться «достоянием всех и каждого», писал он в своем трактате.
Расцвет ораторского искусства в древней Греции продолжался до II в. до н.э., до момента, когда Греция не оказалась под владычеством Римлян. Академия была закрыта. Но это не значит, что история ораторского искусства на этом закончилась. Она получила свое дальнейшее развитие в Риме. Из истории видно, что наиболее активно ораторство развивается в переломные этапы жизни общества, когда возникает историческая необходимость участия народных масс в решении важных государственных вопросов – войны, революции. Ораторское искусство помогает сплачивать людей. Или, когда складывается благотворное состояние в обществе для всестороннего развития культуры, искусства, науки, архитектуры, как например эпоха Возрождения. Новый всплеск интереса к ораторскому искусству в наши дни связан с политическими и общественными процессами, происходящими в нашей стране и во всем мире.
Ораторское искусство на протяжении всей истории человечества использовалось в различных сферах жизни общества — социальной, идеологической и духовной. Ораторство и политика неразрывны.
История развития ораторского искусства
Настоящая история ораторского искусства началась в государствах, которые принято называть древними: Греции и Риме. Именно тогда люди впервые задумались о необходимости установления определенных правил для диспутов, манеры поведения, принципов красноречия. Античные философы и ораторы заложили основы актерского мастерства, правильной, гармоничной речи – без них бы всего этого не было.
Ораторское искусство Древней Греции
История ораторского искусства в краткой форме восходит к древнегреческим философским школам, их направлениям и основателям. В буквальном смысле термин означает умение говорить хорошо, складно. Приблизительно около 5 столетия до нашей эры возникли первые учителя софистики, они же риторы и ораторы. Поначалу они упражнялись в искусстве стройно излагать свои мысли между собой, постепенно появились желающие перенять навыки – первые ученики. Практическая подготовка сводилась к следующему:
Подобное обучение пользовалось большой популярностью: отцы именитых семейств отдавали в школы сыновей, чтобы привить им навыки грамотной речи, публичных выступлений. Считалось, что четким, хорошо поставленным голосом, изъясняясь аргументировано и связно, проще убедить собеседника в своей правоте. Были разработаны такие ранее неизвестные методы, как метафора (использование переносного смысла, сравнения), аллегория (иносказание), антитеза (противопоставление).
Важно. Одним из основных недостатков софисткой школы считают принцип Протагора, который в споре главной целью считал не поиск истины, а победу над соперником, для чего были хороши все средства, включая жульничество и уловки.
Позитивная сторона учения софистов состояла в том, что они не считали ораторские способности данными свыше («рождаются поэтами»), но приобретаемыми в результате обучения. Для этого увеличивался словарный запас, изучалась история, литература, проводились практические занятия. Изречения Горгия, Протагора, Продика достойны подражания и в современных условиях – они основаны на блестящем владении риторикой.
Сократ и его последователи
Изучая ораторское искусство, историю его зарождения и развития, невозможно не упомянуть о Сократе. Этот известный древнегреческий мыслитель, живший около 470 года до нашей эры, в противоположность софистам, выше всего превозносил истину, считая ее мерилом жизни. Поэтому он подвергал жесткой критике тех, кто пытался выиграть спор не силой аргументов, а передергиванием фактов, интригой.
Прежде всего, философ придавал значение слову, его силе, стилю ведения диспута. Со временем особая манера, с помощью которой учитель вел беседу, получила нарицательное наименование «сократовского диалога». В определенном порядке задавая вопросы и подготавливая ответы, Сократ убеждал своих оппонентов в собственной правоте только силой слова, уверенной речью, аргументацией. Недоброжелатели утверждали, что мыслитель специально загонял противника в ловушку, подтасовывая факты и заставляя его признать поражение.
Одним из известнейших учеников античного философа был Платон, благодаря которому и сохранились истории о школе, личности Сократа, его убеждениях. Последователь античного философа считал, что подлинное, искреннее красноречие полагается на знание истины, а не на самого себя.
Платон продолжил труды Сократа, создав академию, в которой обучал риторике, как фундаментальной дисциплине для ведения диспутов, публичных выступлений, общественной деятельности. К продолжателям классической, сократовской школы можно также отнести Аристотеля – основателя специальной школы (Ликея) и автора труда «Риторика». Он вывел 3 основополагающих принципа, определяющих успех выступления:
В дополнение к данным постулатам Аристотель установил триединство говорящего, его слов и слушателя. А к главным достоинствам речи относил ее ясность, благозвучие. Также, кроме указанных, важны и другие качества доклада: аргументы, к которым прибегает выступающий (их сила, количество, состав), стиль выступления (тембр голоса, темп, интонации), использование богатства языка, композиций, оборотов.
Важно. Тезис о возможности исправления, улучшения своих качеств подтвердили многие ораторы, один из самых известных – Демосфен. История ораторской речи имеет к нему самое непосредственное отношение.
Прославленный эллинский деятель, декламатор, философ страдал косноязычием, слабым голосом, неприятным нервным тиком. Занимаясь самостоятельно на берегу моря (громко и звучно читая, перекрикивая шум волн), упражняясь перед зеркалом и с камешками во рту для отработки дикции, он постепенно достиг высочайших успехов в области риторики.
Для совершенствования звонких звуков он подражал рычанию щенка, чтобы избавиться от привычки подергивать плечом, подвешивал над собой меч, который колол кожу, для развития дыхания подолгу занимался физическими упражнениями и так далее.
Искусство красноречия Древнего Рима
Римляне мудро обошлись с историей ораторской речи, наследием выдающихся греческих ораторов, постепенно развивая достижения предшественников и приумножая их. Уже во 2 веке до нашей эры на территории Римской республики были гуманитарные школы, в которых мальчиков, будущих политических деятелей, общественных мужей, судебных заседателей обучали искусству публичных выступлений. Изучение классических дисциплин разбивалось на несколько этапов:
О том, что преподавалось, чему учили в римских школах, поведал в своем труде «Риторические наставления» Марк Квинтилиан, сам имевший богатый опыт учителя, а также судебного адвоката. У него изучение наук, книг сопровождалось углубленным познанием правил ораторского искусства, включая историю его возникновения.
Философ и преподаватель, прославившийся на этом поприще, гораздо больше, чем как судебный деятель, Квинтилиан посвятил свою жизнь подробному, методичному анализу качеств, необходимых оратору, и тому, с помощью чего их можно развить. В его книгах даются советы, как лучше всего аккумулировать цитаты известных авторов, крылатые выражения, особенное внимание уделяется постоянным устным беседам, формирующим слог, чувство ритма, опыт ведения дискуссии.
Важно. Особый акцент Квинтилиан делал на том, что кажущаяся легкость общения, построения монологов, логически безупречных рассуждений достигаются исключительно многолетними тренировками.
Хорошего оратора, как считал именитый римлянин, можно узнать по складной, красивой речи и особой утонченности фраз. В своих трудах он вывел ряд рекомендаций, направленных на практическое улучшение речи, проработку мимики, позы говорящего, обязательное следование логике.
Другой известный деятель времен Римской республики, Цицерон, добился значительных успехов в своей карьере благодаря совершенствованию качеств ритора. Речи судебного деятеля, а позднее консула поражают безупречностью логики, тщательно подобранными аргументами. Своими учителями он считал Аристотеля и Платона, восходя к греческой школе ведения дискуссий. Взгляды Цицерона нашли отражения в его трактатах («Оратор», «О построении речи» и других).
История ораторского искусства России
Развитие отечественной школы происходило по ставшей уже классической схеме: ознакомление с трудами античных авторов, обобщение их опыта, использование материалов европейских философов.
Обычно, говоря об истории развития российского ораторского искусства, упоминают Ломоносова: это благодаря ему были созданы первые отечественные учебные заведения с обучением на русском языке. Большинство писателей, просветителей, ученых были также и блестящими ораторами: это Герцен, Гоголь, Салтыков-Щедрин, Белинский. Последнему принадлежит блестящая фраза, характеризующая его отношение к России, родному языку: употребление чуждых слов, в то время, как есть русские, означает противоречить здравому смыслу и здравому вкусу.
В значительной степени становлению ораторской речи об истории родного края, возникновению российского стиля способствовали блестящие выступления адвокатов и судебных деятелей 19 века – Кони, Плевако, Арсеньева и других. Их труды, выдержки из заседаний составили для потомков историю развития ораторского искусства России кратко, являясь примерами для подражания.
Современные ораторы продолжают следовать канонам риторики, заложенным до них, упражняясь в письме, монологах, диспутах, философских спорах. И, конечно же, в немалой степени их успех связан не с природными талантами, а с упорными тренировками, шлифовкой своего мастерства, доведением его до степени высочайшего искусства.
