Что читать в Телеграме: небанальные каналы про стиль, одежду и новости моды
Мы лично видели десятки подборок телеграм-каналов для женской аудитории. Раньше туда попадали буквально все: от каналов с рецептами масок из овсянки до узкоспециализированных каналов о высокой моде.
Мы перебрали множество авторских и крупных телеграм-каналов, которые регулярно постят новости, советы и мнения о мире моды, а также делятся мыслями о феминизме, бодипозитиве, толерантности. И сегодня хотим познакомить вас с подборкой, которая получилась в итоге:
В канале Мадонны есть место моде, шуткам о селебрити, щепотке политики и скандалов. Автор не остается вдали от важных тем, но при этом постит полезные подборки. При чтении создается ощущение, будто болтаешь с подружкой. Судя по тому, что авторский канал набрал уже более ста тысяч подписчиков, в таких честных и простых разговорах мы остро нуждаемся.
«Я носила белые футболки с цепями еще до того, как это стало мейнстримом. А вам хайли рекомендед на весну. Простой способ, как за три копейки выглядеть королевой стритстайлов.»
The Blueprint – независимый сайт о моде, красоте и современной культуре. Канал хорош тем, что редакция не просто постит анонсы статей, но оперативно реагирует на события в мире. Хотите знать, когда Louis Vuitton откроют первый отель, почему Канье Уэст вошел в историю и как пережить карантин – подписывайтесь.
«Работаете из дома? Не упустите случай нарядиться в красивую пижаму, нанести патчи и организовать вокруг себя комфортное рабочее пространство, чтобы не поддаться желанию отправлять письма коллегам, не вылезая из-под одеяла.»
Елизавета Буйнова, экс-дизайнер обуви и аксессуаров в Ann Demeulemeester, A.F.vandevorst & Proenza Schouler, делится профессиональным взглядом на мир моды. И делает это задорно, зажигательно и кое-где ненормативно. Много про модные новости и винишко – словом, то, что любят девочки.
«Лодочки, босоножки и игристое – вот и план на пятницу, тринадцатое».
Лучше всего про этот канал сказали сами авторы в его описании: «Заметки о стиле и моде с долей здорового скептицизма. Что влияет на наш стиль, почему мы выглядим так или иначе и причем тут политика и экономика». Пишут о том, что редко затрагивают в каналах про моду и одежду: про цены, прецеденты, сомнительные фотосессию, историю трендов. В общем, если хотите знать, откуда у моды ноги растут, – подписывайтесь.
«В честь возвращения майки-алкашки в моду напоминаем, что в английском у нее тоже есть второе, неофициальное название и звучит оно как wife beater — то есть чувак, который бьет жену. Короче, репутация у нее везде была так себе)»
Канал российского бренда с собственным производством. Манера ведения канала отличается от соцсетей других производителей. Здесь обозревают моду и стритстайл, обсуждают актуальные социальные вопросы, делают интересные подборки и рассказывают, как найти свой стиль современной женщине. А еще у канала есть чат, где можно пообщаться на важные темы или просто обсудить новое платье.
«Хотите взглянуть на изнанку нашего производства? Это видео показывает историю создания вещи от идеи до упаковки. За красивыми фотографиями в интернет-магазине стоит тепло человеческих рук, километры ткани, миллионы стежков и тысячи рабочих часов.»
Какой коттон какие лейблы телеграмм
У моего московского приятеля Димы Карасёва появился маленький брат. По такому случаю произошло невиданное: на крестины к Карасёвым собралась приехать бабушка Авдотья Семёновна из глухого таёжного посёлка в Забайкалье. Последний раз она выезжала из своей глуши лет двадцать пять назад, а то и больше. Для тамошних пожилых жителей такое отшельничество не было исключением: билеты слишком дороги. Но Диму, понятное дело, очень беспокоил вопрос, как бабушка встретит современный мир с его интернетом, мобильными телефонами и прочими плодами глобализации.
Бабушка прибыла поездом ровно в полдень. Её встречал Дима вместе со своей мамой Леной. С подножки вагона спорхнула маленькая проворная старушка с живыми глазами.
– Мам, ну наконец-то ты приехала! – Лена обняла мать.
– И не говори. Пять суток тряслась, – у неё был живой звонкий голос, совсем не старушечий.
Нельзя сказать, что Авдотья Семёновна жила совсем уж в медвежьем углу. Телевидение, хоть и с помехами, но два канала принимало, так что кое-какое представление о нынешней «жисти» бабуля имела. К ним в посёлок где-то раз в месяц приезжала задрипанная автолавка, и там иногда попадались промтовары, как бы это помягче сказать – приближенные к нашему времени. Наибольший гнев у Авдотьи Семёновны вызывали китайские девичьи топики, она их считала нижним бельём. Но подлинного размаха глобализации, конечно же, не видела.
Мама Димы вместе с бабушкой совершила вылазку в центр города, они прошлись по достопримечательностям и торговым точкам. Авдотья Семёновна всё охала и ахала, а от сверкающих витрин шарахалась, чуть не крестясь. «Чудно, чудно…» – повторяла старушка, глядя на этот дивный новый мир.
Дима встретил бабушку после прогулки по мегаполису уже дома. Бабушка явно была взбудоражена знакомством с цивилизацией.
– Ну как, бабуль? Понравилось тебе в Москве? – улыбнулся Дима.
– Чудно, – повторила своё излюбленное слово Авдотья Семёновна. – Людей полно, и никто друг с другом не разговаривает.
Дима рассмеялся.
– Ба, ну ты прямо как Фрося Бурлакова!
– Фрося – не Фрося, а суетно тут у вас.
Пока бабушка знакомилась с цивилизацией, ей нашли занятие: гулять с маленьким Артёмкой во дворе. Днём бабушка дефилировала по близлежащему парку, а вечером поделилась впечатлениями с дочерью, пришедшей с работы.
– Лен, чудные люди тут у вас. Гуляю с дитём, идёт парень в драных штанах. И ещё один, с белым разводом прямо на ляжках – цемент, что ли, мешал? Я спрашиваю: «Вы что в рванье-то ходите?» А они так на меня странно зыркнули…
– Ой, мам, ты такая смешная! Сейчас все так ходят.
В глазах бабушки Авдотьи отразилась лёгкая тревога.
– Да как же так? Как можно в рванье ходить? Вот и у Димки видела такие же штаны…
– Мам, перестань! Просто мода такая, – успокоила старушку Лена и ушла на кухню.
Димка пришёл через полчаса. Вечером у него намечалась неслабая тусовка в модном ночном клубе. Он заскочил на кухню, перехватил бутерброд, проинформировал: «Через час убегаю с пацанами», – и пошёл в свою комнату. Через пару минут оттуда раздался вопль юноши:
– Что с моими джинсами?!
Димка стоял в семейных трусах, держа свои наимоднейшие штаны с некогда распушёнными разрезами на бёдрах, которые теперь были аккуратно зашиты.
– Ба, твоя работа? – сразу выявил виновного Димка.
Авдотья Семёновна смущённо кивнула:
– А то как же! Срамота! Ладно на улицах – пусть себе ходят в рабочей рванине, раз им так нравится. А мой внук в лохмотьях ходить не будет!
Дима был в отчаянии. Все штаны из серии «на выход» лежали в грязном белье. Идти в клуб оказалось абсолютно не в чем.
– Бабуля! Ты меня заживо закопала! Это тусовка века, как я пойду зашитым?
На «тусовке века» Димка планировал познакомиться с девчонками. Теперь все планы горели синим пламенем. Но выхода не было: сгорая от стыда, Димка поплёлся в «подшитом» состоянии.
Димка скромно сидел перед барной стойкой и тянул коктейль. О тусовке с девчонками можно было забыть: он скорее готов был умереть, чем появиться в таком виде на танцполе.
– Димон, ты чё тут завис? – удивился его однокурсник Ромка. – Давай с нами на танцпол!
– Я пока заправляюсь, – робко отозвался Дима.
Но приятель буквально за шкирку стащил его с барного стула:
– Я тебя не узнаю! Пошли, все наши уже в сборе!
Не имея ни сил, ни возможности сопротивляться, предвидя неизбежный позор, «зашитый» Димка рукой судьбы был выдернут в зал, где пульсировала ритмичная музыка. Димка вяло стал пританцовывать и краем глаза вдруг заметил, что все девчонки уставились на его ноги. «Это провал, – подумал Штирлиц…» – мелькнуло в голове у Димки.
– Вау, какой у нас тут интересный молодой человек! – незнакомая и хорошо «прикинутая» девушка первой подвалила к Диме и сразу обхватила его за талию. – Пойдём танцевать!
Не веря своим ушам, Димка наконец-то посмотрел вниз. И обомлел. В ультрафиолетовом свете дискотеки на месте бабушкиной диверсии белели зигзаги. Уж неизвестно, какими дедовскими нитками она шила, но в ультрафиолете швы ярко сверкали, каждый стёжок был чётко подчёркнут. И не только на «разорванных» прежде бёдрах! Швы аккуратная бабушка поставила и в тех местах, которые показались ей подозрительными: на коленях, на сгибах, на карманах – словом везде! Стежки переходили в зигзаги, стремясь закрыть каждую протёртость. Теперь Димка гламурно светился в ультрафиолете, как новогодняя ёлка.
Стоит ли говорить, что в тот вечер он явно не был обделен вниманием противоположного пола.
На следующий день выспавшийся после вечеринки Димка первым делом наведался к бабуле, уже орудовавшей на кухне вместе с мамой.
– Бабуль, ты чудо! Ты так здорово меня подшила!
– Эх, молодёжь! – удовлетворённо отметила Авдотья Семёновна. – А ведь ещё протестовал! Говорила же: рваньё.
– Ба… – робко начал Димка. – Меня тут ребята спрашивают, где брал джинсы.
– А ты скажи, дизанир знакомый приехал из Сибири, – рассмеялась бабушка. – И скоро отбывает обратно. А то на селе за новой «коллекцией» некому присматривать.
Джинсы как советский символ свободы
В 80-х для миллионов советских граждан джинсы были мечтой, их невозможно было купить – их нужно было «достать»
Помните, как в фильме «Самая обаятельная и привлекательная» подруга ведет героиню Ирины Муравьевой на квартиру к спекулянту? Девушка выбирает шубку и джинсы. «Какой коттон, какие лейблы! Даже такая преобразилась!» – шепчет фарцовщик. В 80-х для миллионов советских граждан джинсы были мечтой, их невозможно было купить. Их нужно было достать.
Принято считать, что джинсомания началась в СССР после Всемирного фестиваля молодежи и студентов в 1957 году. Тогда в Москву хлынули иностранцы. Они оставили после себя не только детей «дружбы народов», но и джинсы, которые за границей были обычным предметом гардероба, а у нас их не шили. Джинсы выменивали, в основном на водку и другие советские «специалитеты». Иностранцы уехали, а любовь к джинсам, которые превратились в предмет культа и символ свободы, осталась.

Время фарцовщиков и спекулянтов
Естественно, нашлись люди, которые стали зарабатывать на неотлаженном спросе. Это были спекулянты, или, как их называли тогда, фарцовщики. Джинсы они перекупали у моряков дальнего плавания и иностранных туристов и торговали ими из-под полы.
– Я всегда был человеком активным, предприимчивым и приторговывал вещами, – вспоминает конец 80-х годов дизайнер и стилист Влад Лисовец. – В Баку, где я жил, центром фарцовки была гостиница «Интурист». Попасть в гостиницу мог исключительно человек с европейской внешностью, а у меня внешность как раз очень европейская.
Лисовец оставлял продавцу деньги, а вещи получал уже позже на улице – их незаметно ему отдавали. Вообще многих спекулянтов, да и они сами рядовых покупателей, «кидали». Влад говорит, что ему везло на хороших людей, бывало, что постоянные партнеры оставляли ему товар, а деньги за него забирали в следующий приезд.
Фарцовкой занимался и певец Рома Жуков. В 84-м году он переехал из Орла в Москву. И поначалу чем только не торговал – от джинсов и валюты до видеокассет.
– В Москве самые популярные точки были у метро «Белорусская», в Благовещенском переулке и на Садовой-Кудринской улице, – вспоминает он. – Там стояли фарцовщики, приходили покупатели, была страшная толкучка. Как только приезжала милиция, все разбегалась. Меня часто заметали. Сколько раз я был в 10-м отделении милиции на Тверской!
Даже во время гастролей в составе группы «Мираж» Жуков не забывал фарцевать. Вещи в разные города он возил огромными баулами и продавал местным модницам. Зарабатывал бешеные деньги: из одной поездки привозил 5–6 тысяч рублей.

Джинсы в 80-е стоили, как средняя зарплата
Родившиеся в 50–70-е и даже 80-е годы помнят свои первые джинсы, как и первую любовь. На джинсы копили месяцами, их покупали без примерки. Если большего размера – клали в ванну с горячей водой, если меньшего – натягивали на намыленные ноги и таким образом их растягивали. Сушили на себе, чтобы джинсы сидели как влитые.
– Помню ли я свои первые джинсы? – говорит дизайнер и телеведущий Виктор Рогов. – Конечно! У меня были синие американские Rifle. Мне их привезла тетя, которая работала на Кубе.
А Владу Лисовцу первые джинсы купили в 14 лет, он выпросил деньги на них у мамы. Они стоили 120 рублей – средняя зарплата по тем временам.
– Мы потом несколько недель ограничивали себя в еде, – вспоминает Лисовец. – А когда я принес новые джинсы домой и показал их маме, ей стало плохо. Она увидела потертости и решила, что меня обманули, продали поношенную вещь.
Писком моды считались американские – Lee, Levis и Wrangler. Котировалась среди модников также Montana.
– В 74-м году у меня были джинсы Wrangler, – рассказывает телеведущая Регина Дубовицкая. – Джинсы тогда продавали фарцовщики у «Националя», но мне их принесли на дом. Их цена составляла 200 рублей. У меня в радиокомитете была хорошая зарплата – 130–150 рублей, и еще столько же как спецкор могла заработать на гонорарах. Но для большинства населения джинсы были недоступной роскошью.
Те, кто не мог себе позволить настоящие американские джинсы, довольствовались турецкими, индийскими и болгарскими, на которые нашивали известные лейблы. Они стоили 100–120 рублей.

Признаком качественных джинсов считалась их способность к линьке. Проверяли штаны так: обслюнявленной спичкой терли о ткань, если спичка становилась синей, джинсы проходили тест на пригодность.
Тверь – столица советской джинсы
В СССР боролись с джинсами, увлечение которыми рассматривалось как «тлетворное влияние Запада». В джинсах не разрешали ходить в школы и институты, в советских газетах появлялись карикатуры на тех, кто их носит:
В итоге джинсы все-таки пришлось признать. В 80-х годах в СССР даже попытались наладить выпуск отечественных джинсов. С 1983 года джинсы стали выпускать на Калининской швейной фабрике под брендом «Тверь». И хотя вроде бы ткань была итальянская и для их пошива закуплен индийский цех, качество вышло советское. Они были очень жесткие, стояли колом. И все же каждый день на фабрике в Калинине (ныне это город Тверь) выпускали 2400 джинсов и они разлетались по всему СССР. Однако найти их в продаже было трудно. Даже в самом Калинине джинсы продавались всего в двух магазинах, к которым выстраивались длинные очереди.
Конечно, истинные модники ни болгарскую «Рилу», ни индийские Avis, ни тем более советскую «Тверь» за джинсы не признавали.

Варили все, «наварился» Прохоров
В конце 80-х – начале 90-х появилась мода на «варёнки» – джинсы с разводами. Многие варили их дома: кипятили в баке с добавлением белизны, для получения узоров штанины скручивали резинками. На «варёнках» заработал первые деньги олигарх Михаил Прохоров, ставший потом совладельцем «Норильского никеля». Вот как он сам описывает те события в «ЖЖ»: «Купили у знакомого готовый кооператив «Регина» (назван был в честь его жены), взяли в аренду цех в прачечной, поставили переделанную из стиральных машин технику, купили керамзит, марганцовку и гидросульфат (отбеливатель), отрабатывали технологию, открыли приемный пункт, разместили рекламу и послали агентов на вещевые рынки. И пошло-поехало. Через полгода мы обрабатывали до 500 изделий в день».
Вероятно, наварился на штанах Прохоров еще до того, как в продаже появились Mawin, вполне качественные китайские «варёнки». В народе их ласково прозвали «мальвинами».
Израильский потребитель
|























