какой корень в слове учитель
Разбор по составу (морфемный) «учитель »
Разбор по составу (морфемный) «учитель»:
Смотрите также:
Синтаксический разбор «Если кто-либо спросит, в чем суть истории, я действительно не знаю.»
Фонетический разбор «учитель »
Карточка «учитель »
Разобрать слово по составу, что это значит?
Разбор слова по составу один из видов лингвистического исследования, цель которого — определить строение или состав слова, классифицировать морфемы по месту в слове и установить значение каждой из них. В школьной программе его также называют морфемный разбор. Сайт how-to-all поможет вам правильно разобрать по составу онлайн любую часть речи: существительное, прилагательное, глагол, местоимение, причастие, деепричастие, наречие, числительное.
План: Как разобрать по составу слово?
При проведении морфемного разбора соблюдайте определённую последовательность выделения значимых частей. Начинайте по порядку «снимать» морфемы с конца, методом «раздевания корня». Подходите к анализу осмысленно, избегайте бездумного деления. Определяйте значения морфем и подбирайте однокоренные слова, чтобы подтвердить правильность анализа.
В начальных классах разобрать по составу слово — значит выделить окончание и основу, после обозначить приставку с суффиксом, подобрать однокоренные слова и затем найти их общую часть: корень, — это всё.
* Примечание: Минобразование РФ рекомендует три учебных комплекса по русскому языку в 5–9 классах для средних школ. У разных авторов морфемный разбор по составу различается подходом. Чтобы избежать проблем при выполнении домашнего задания, сравнивайте изложенный ниже порядок разбора со своим учебником.
Порядок полного морфемного разбора по составу
Чтобы избежать ошибок, морфемный разбор предпочтительно связать с разбором словообразовательным. Такой анализ называется формально-смысловым.
Пример полного морфемного разбора глагола «проспала»:
Якоже ркоша, Андрею учащю в Синопии, пришедшю
ему в Корсунь, увиде, яко ис Коръсуня близъ
устье Дьнепръское, и въсхоте поити в Римъ, …
Повесть временных лет
1) Существующая этимология
Этимология декларируется по Максу Фасмеру
Происходит от праслав. *uciti, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. учити, укъ «учение», ст.-слав. ;чити, ;чю (др.-греч. греч. didaskein), русск. учить, укр. учити, белор. вучыць, навука, болг. уча «учу», сербохорв. учити, учим, словенск. uciti (-;m), чешск. ucit, словацк. ucit, польск. uczyc, ucze, в.-луж. wucic, н.-луж. hucys.
Праслав. *uciti связано чередованием гласных с *vyknoti (см. выкнуть), родственно др.-прусск. iaukint «упражнять», лит. jaukinti, jaukinu «приучать, укрощать», jaukas «манок, приманка», jaukus «смирный, ручной», др.-инд. uсуаti «находит удовольствие, имеет обыкновение», okаs «удовольствие, удовлетворение», арм. usanim «учусь, приучаюсь», готск. biuhts «привычный».
б) Этимологический словарь Семенова
Учить. Древнерусское – учити, укъ (учение). Древнепрусское – iaukint (упражнять, упражняться). Праславянский корень uciti, родственный «учить», образован от другого праславянского корня vyknoti, восходящего к древнепрусскому слову со значением «упражняться», возможно, и к древнеиндийскому слову со значением «находить удовлетворение». Ряд исследователей языка проводит параллель с древнеирландским do-uccim (понимаю, знаю). … (. )
2) Применение термина в русском языке. Национальный корпус русского языка
* Кольского острога соборного священника Алексея Симонова тетради с отчетом о поездке его по государеву указу по Лопским погостам для уничтожения у лопарей язычества и воссоединения их к православной церкви (1681-1682): «И впред пред с[вя]тым Еванг[е]лием обещалися прежние свои богомерския обычаи оставить и детей своих на такое злое богомерское дело не учить».
* И. Т. Посошков. Завещание отеческое к сыну своему… (1718-1725): «А наши иноверцы подобны несмысленным младенцам: идолам они не кланяются, и грамоте не умеют, и закона себе никакова не имеют, и живут не в далном разстоянии, но внутрь нашего Российскаго государьства, по Волге реке и по Каме, ; и их учить бы не тяжелоносно».
«Первое дело, что они вси безграмотные и закона никакова не имущии; другое дело, что вси суть они под властию Российския державы, а не самовластные, яко Китайцы и Американе; и того ради и учить их не тяжелоносно». «И такова ради положения вси будут детей своих учить поруску говорить и, детей уча, мало-помалу и сами научатся рускому языку».
* Сказание об Аристотеле (1470-1550): «Ученик же б; Платона, философа еллинскаго; иже вс;х превзыде в научении платонских учениковъ премудростию, и разумом, и всякими философскими и риторьскими учении и наказании».
* Из Тактикона Никона Черногорца (1300-1400): «Тамжде пакы бывает ин;м образом, и учитель убо здрав; и добр; учит, ученикъ же по развращенному своему нраву вся смяте и искриви, якоже рече и великий апостолъ Петръ въ едином от своих посланий о н;кых сердцемъ неутверженых ради учительствъ святаго апостола Павла яко «развращают та», по своих яв; яко волях обращают».
3) Обобщение и вывод
Итак, группа слов содержащих общее сочетание УЧ этимологии не имеет. В комментариях идёт перечень территорий, где применялся термин, затем следует абракадабра (бессмысленный набор слов) из терминов которые не связаны графикой и смыслом с разбираемым словом.
Увод терминологии в «праславянское» прошлое не даёт результатов, нет текстов, «праславянские» родоплеменные объединения были бесписьменными, гипотетические построение буржуазных лингвистов XIX века; археология указывает на примитивность славянских культур. Культурные универсалии: деньги, экономика, строительство, школа, учитель, тексты, почта, библиотеки, искусство и т.д., подтверждающие развитость культуры – отсутствуют или находятся в зачаточном состоянии. Ремесло не развито, идеологические доктрины примитивны, взаимодействие с более развитыми культурами совершается через военные конфликты. Следовательно, причислять терминологию «учебы» к «славянскому» прошлому мы не можем, нет историко-философского и лексико-теологического основания, не на что опереться.
С закреплением иудеохристианства на европейских территориях (I-XIV вв.) происходили коренные изменения в культуре, общественном сознании, мышлении и языке, экономике и общественных отношениях, всё то, что именуется развитием. Мы можем (других форм влияния на общество не отмечено) связать терминологию «учения» с языком идеологии – ивритом. Если нам удастся «совместить» русские слова-понятия графически с соответствующей терминологией иврита, то такое истолкование будет довольно близко к действительности.
4) Терминология иврита и библейский образ
Терминологию «учёбы» необходимо преобразовать, привести её в форму близкую к грамматике иврита. В каждом из терминов должны содержаться понятия, делающие данный термин уникальным, в то же время группа терминов должна содержать общее понятие.
Выделим основной корень, в словах: УЧ+ить, УЧ+ите+ль, УЧ+еник, УЧ+ебник = УЧ. Известно, что в русском языке существует такое явление как «цоканье-чоканье». Чоканье — не различение звуков на месте аффрикат [ц] и [ч’] русского литературного языка, совпадение их в одном звуке, в мягком [ч’] или в твёрдом [ч]; цоканье — не различение аффрикат /ц/ и /ч’/, совпадение их в звуках [ц] и [ц’].
а) Начальное обучение в средние века проводилось в низших школах (дети церковного клира и администрации) при церквях и монастырях, учителями были священники и монахи, основной предмет – Библия, богословие. Ученик должен был свободно читать и понимать библейские тексты (разъяснять неграмотным), учитель контролировал процесс обучения и воспитания, объяснял темы, консультировал ученика. Учебники были дороги, первые печатные книги-учебники появились около 1574 г. (Азбука), до этого времени ученики сами писали справочный материал. Главная задача школы состояла в подготовке грамотных административных кадров низшего областного звена, объединенных единой верой.
* Устав Львовской братской школы, 1586 г., Порядок школьный
http://lib4all.ru/base/B3284/B3284Part30-52.php
«9. В школе мают быти дети розделены на трое: едны которые ся будут учити слов познавати и складати, другии который ся будут учити читати и на памят многих ся речий учити, третий ся будут учити читаючи выкладати, розсужати и розумети; рече бо Павел святый: егда бех младенец, младенческая мудрствовах и смышлях, егдаж достигох в муж совершен, млека не потребую».
Приведем термин УЧИТЬ в форму близкую к грамматике иврита и выделим корни, УЧИТЬ = УЧ+ИТЬ, у нас выявляется корень иврита УЦ, УЦА. Итак, мы можем предположить, что русское сочетание УЧ = еврейскому корню УЦ (ЕЦА) совет, мудрая мысль; процесс учебы – накопление знаний (мудрых мыслей).
* УЧИТЬ = УЧ+ИТЬ, УЧ+ИТ+ЕЛЬ.
УЧ+ИТЬ = ивр. ЕЦА совет, мудрая мысль, давать советы, консультации; УЦ, АЦ, УЦУ советовать + ИИЕТ читать и писать по буквам (в библейском иврите данный термин не фиксируется), вероятно, средневекового времени + ЕЛ Бог.
См. стронг иврита 6098, ЕЦА
* УЧЕБНИК = УЧ+Е+БНИ+К = ивр. УЦ + Е связка слова + БИНА + К. = УЦ советовать (передавать мудрые мысли) + БИНА понятие, ум, разум, созерцание + К принадлежность; т.е. средство фиксации и передачи мудрых мыслей.
б) Библейский образ
* Иов 12:13: «У Него премудрость и сила; Его совет (ЕЦА) и разум».
* Исаия 8:10: «Замышляйте (УЦУ) замыслы (ЕЦА), но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!».
* 2 Паралипоменон 10:8: «Но он оставил совет (ЕЦА) старейшин, который они давали ему, и стал советоваться (ЙАУЦ) с людьми молодыми, которые выросли вместе с ним, предстоящими пред лицем его».
Таким образом, терминология «учебы» построенная на сочетании УЧ (УЦ) имеет явные связи с библейскими образами и терминами. Маловероятно, что бы использовали другие термины, учили ведь иудеохристианству, Слову Бога. Транслитерация (передача слова иврита другим алфавитом) еврейских терминов на русский язык.
Какой корень в словах учителей учеников учительница
Ответ или решение 2
Чтобы найти корень какого-либо слова, следует сделать морфемный разбор.
Порядок морфемного разбора слова
Не во всех словах присутствуют все морфемы.
Разбираем слова по составу
Словообразовательный разбор слова «учителей»:
Вывод: «уч» является корнем в слове «учителей».
Морфемный разбор слова «учеников»:
Вывод: «уч» является корнем в слове «учеников».
Разбираем слово «учительница» по составу:
Вывод: корнем слова «учительница» является «уч».
Когда нужно найти корень слова, делаем словообразовательный разбор.
Начинаем с окончания, основа остается после отделения. Там найдём корень, иногда приставки и суффиксы.
Результат морфемного разбора слова «учителей»:
уч — корень,
и — суффикс,
тель — суффикс,
ей — окончание,
учитель — основа слова.
Корнем в слове «учителей» будет «уч».
Результат разбора слова «учеников»:
уч — корень,
е — суффикс,
ник — суффикс,
ов — окончание,
ученик — основа слова.
«Уч» — корень в слове «учеников.
Результат разбора слова «учительница»:
уч — корень,
и — суффикс,
тель — суффикс,
ниц — суффикс,
а — окончание,
учительниц — основа слова.
Корень в слове «учительница» будет «уч».
Архив форума
Учитель русского сказала детям, что корень «да».
В морфологическом словаре корень «преподава».
Где правда? Второй день ищу, кто говорит «дав», кто «препода».
Помогите пожалуйста, если не сложно то разбор полностью.
Странно, а в моих словарях вот такой разбор ( и в бумажном экз.):
Марго, это не у Вас сбиты кодировки, это сайт недоделанный. Я не знаю, о чём они там себе думают и что планируют, но более-менее нормально этот словарь открывается по ссылке с единицей после slovar:
Там «П» прокручивается до конца, аж до «пятьсот». Основой «преподавателя» даётся «преподава». Приведены ещё два варианта «раскладки»:
препода ва тель [ГО,П64,П81,П87,Тих]
пре по да ва тель [Бар]
P.S. Учить детишек не видеть исконно, посконно и домотканно русских приставок «пре» и «по» — это до меня не доходит :-(.
Спасибо, Саид, заменила свою ссылку.
Кто такое Бар? И вообще, плиз, подскажите, что такое «Гнездо для слова»?
За суффикс тоже обидно: «преподать» — это ж тот же «преподавать», только совершенного вида.
Про это мы уже тут не раз говорили. Например, про слово «лисица», в котором школьников учат выделять корень «лисиц-«.
Конечно, это здорово: «Детишки, будете склонять лисицу — смотрите внимательно, чтоб основа не изменилась». На какой «контингент» это рассчитано?
Никогда не могла понять, например, почему детей учвт говорить «бибика», как будто бы «машина» труднее.
Кто такое Бар? И вообще, плиз, подскажите, что такое «Гнездо для слова»?
Mechta, лучше не скажешь. Просто мечта.
Эмилия, спасибо. Как хорошо все-таки, что мне уже не потребуется ни поиск «гнезд», ни морфологический разбор как таковой.:))
Спасибо огромное всем ответившим и вступившим в дискуссию. Как говорится, в споре рождается истина.:-)
Сегодня буду пытаться донести основные мысли до дитя. Она ж не просто так спросила. У нас, пока не поймём, откуда «ноги растут» в голове не уложится. А понять то надо, иначе дальше будет «труба»
>>>>Mechta: А правда, как всегда, посередине
Мечта, Вы так толерантны. А я так не могу, поэтому скажу, что бОльшего идиота, чем Тихонов, не могу припомнить. Даже Лопатин до него не дотягивает.
>>>>Terenz: зачем наговорить бедному Тихонову грубостей?
А я на этом Форуме грубияном выступаю. Вы просто не читали моих «комментариев» к лопатинским умностям.
>>>>Аргументы вместо оскорблений, это будет тоЮ что я понимаю под «культурой общения», или я утрирую?
Вам нужны аргументы, что в слове «преподаватель» корень не «преподава»? Где ж мне взять Вам таких аргументов, когда каждый грамотный и культурный в общении знает, что в слове «подоконник» корень «подокон».
А что, «синхронность» словаря Тихонова не предполагает/отменяет использования сравнительно-исторического анализа при выделении морфем. А чем в таком случае станет корень, если будет состоять из явно не одной части. И сколько у нас тогда появится новых маленьких веточек однокоренных слов? А не сорняковая ли это поросль?
Тьфу, черт попутал, хотел просто вякнуть, а получилась целая речь. Ну так куда ее теперь? Публикую.
А про «подоконник», вообще, супер!
Или на «научном» споре Иосифа Волоцкого с «нестяжателем» Нилом Сорским. Правда там и в выражениях не стеснялись, и в волосья вцепиться не брезговапи.
А среди вас, видимо, сплошь кандидаты спорят. каких наук? Одна вон спит уже в окопчике, без нее что же за диспут?!
(А после «Ну» запятая не нужна теперь? Хорошая наука! ЛюдЯм нужная)
Хм, а как насчёт вопросов типа. (как там было?) «Помогите разобрать по составу слово «плавно»!», если наречие — неизменяемая часть речи? Основа и будет «плавно»? Видать, потому и нет наречий в морфологических словарях (то ли ;), то ли :-(. )