Проект урока по литературе «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина» (по произведению Н.С. Лескова «Левша»)
Разделы: Литература
Описание исходного уровня знаний, умений и навыков учащихся для данной темы.
Учащиеся должны знать:
Учащиеся должны уметь:
Тема, цели, задачи, оборудование урока.
Тема урока: «У него хоть и шуба Овечкина, так душа человечкина» (Н.С. Лесков). (Образ Левши в произведении).
О Левше и о народе Лескова спрашивали: так он у Вас хорош или плох? Так вы над ним смеетесь или восхищаетесь. Так вы за народ или против народа?
Аннинский Л.А.
План урока с хронометражем.
Содержание урока
1. Организационный момент
2. Вступительное слово учителя
— К какому персонажу изучаемого нами произведения относятся эти слова?
/Слова относятся к главному герою, Левше/
О Левше и о народе «Лескова спрашивали:
так он у Вас хорош или плох? Так вы над ним смеетесь или восхищаетесь. Так вы за народ или против народа. » Л. А. Аннинский
— А как бы вы ответили на эти вопросы?
3. Задачи урока
(Тема и эпиграф записываются учащимися в тетради).
Вопрос учителя:
Вспомните, когда мы впервые встречаемся с этим персонажем на страницах произведения?
/Уже прошли события, связанные с царствованием Александра I. Сувенир, подаренный ему в Англии, случайно обнаруживает император Николай Павлович и просит Платова отвезти английскую блоху тулякам. В Туле среди других мастеров встречаем мы и Левшу/
Предоставляем слово ребятам.
/Представители I группы рассказывают о Левше: внешность, портрет, манера поведения. Рассказ сопровождается чтением цитат из текста/
(Класс записывает портретные характеристики Левши в таблицу).
«Косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны»
«Идет в чем был: в опорочках, одна штанина в сапоге, другая мотается, а озямчик старенький, крючочки не застегиваются, порастеряны, а шиворот разорван; но ничего, не конфузится».
Вывод: внешне это был некрасивый, может быть, даже в какой-то степени отталкивающий человек, больше напоминай уродца. «Волосья выдраны при ученье», значит он много пережил и испытал на себе все тяготы жизни, грубое отношение со стороны богатых. Он беден, потому что одежда, как/нищего, порванная. У Левши нет возможности приобрести новое. Он сам говорит: «Мы люди бедные. » Но он не стесняется своей бедности и воспринимает это как должное.
Речь персонажа помогает глубже раскрыть его образ.
(Представители II группы дают характеристику речи персонажа)
(Класс записывает в таблицу особенности речи Левши)
Говорил простым понятным языком, употребление слов слов разговорного стиля доказывает его простоту.
Употребляет местоимения мы, наше, тем самым не отделяет себя от других таких же, как он.
Часто использует пословицы и поговорки.
Вывод: человек простой, из народа, потому и речь его проста.
Вопрос: Какими чертами характера наделяет автор своего героя?
(Сообщение учеников II группы. Рассказ
сопровождается чтением цитат)
Благочестие. ЛЗ: соблюдение церковных канонов.
5. Физкультминутка.
Утром блошки потянулись,
Дружно встали, повернулись.
Поглядели влево, вправо:
День пройдёт у нас на славу.
А теперь размяли ножки,
Посмотрели все в окошко
И друг другу улыбнулись,
На свои места вернулись.
6. Этап усвоения новых знаний.
— Продолжая разговор дальше, обратимся к эпизоду «Левша у императора».
Вопрос: Что нового вносит этот эпизод в раскрытие образа Левши?
Ответ: Левша не боится идти к государю, так как уверен в качестве своей работы. Он держится с императором и его окружением спокойно, сознавая свое достоинство мастера. Он понимает, что умеет делать то, что не под силу другим.
Левша выполнил самую тонкую работу. Его имени нет на гвоздиках, он не гонится за славой, не стремится к тому, чтобы о нем все узнали.
(Класс дополняет таблицу новыми характеристиками Левши: уверенный, с чувством собственного достоинства, не гонится за славой, скромный)
— Волею случая Левша оказывается в Англии. Я предоставляю возможность Верещагину Д. побыть немного Левшой и рассказать нам историю этой поездки от лица самого героя.
(Творческий пересказ эпизода «Левша у англичан» от лица главного героя. Класс оценивает творческий пересказ.)
Вопрос: Что восхитило англичан в Левше и чему они удивились?
Ответ: мастерство Левши восхитило англичан, но удивило их то, что он нигде ничему не учился.
Самородок — человек с большим природным дарованием.
Вопрос: Что за границей произвело на Левшу особое впечатление?
Ответ: Хозяйственные порядки. Левша заметил, как одеты работники, как проводят праздники, что они работают с обучением и живут в сытости.
Вопрос: Почему Левша вдруг стал «беспокойно скучать» и «затосковал»?
Вопрос: Почему Левша отказывается остаться в Англии? Найдите в тексте ответы на вопрос.
(Учащиеся находят цитаты. Глава 15).
«У меня дома родители есть»
«Мы к своей родине привержены»
«А я желаю скорее в родное место, потому что иначе я могу род помешательства доставить».
— Левша стремится к себе на Родину.
Вопрос: Что для него Родина, что вкладывает Левша в понятие «Отечество»?
Левша не произносит высоких слов о любви к Родине, к своему народу, но он постоянно думает о Туле, о семье, о родителях. Родина в сердце у героя, в его душе. Левша стремится служить своему Отечеству делами.
(Класс дополняет таблицу новыми характеристиками Левши)
Вопрос: Как сложилась судьба Левши по приезде в Петербург?
Вопрос: Как умирает Левша? Зачитайте его последние слова.
(Учащиеся находят в тексте эпизод «смерть Левши» и зачитывают. Гл. 19 со слов «Но только когда Мартын Сольский приехал. »)
Вывод: даже перед смертью простой русский мастер думает не о себе, а о своём отечестве.
Вопрос: какие чувства вызвал у вас рассказ о судьбе Левши?
Ответ: Левша вызывает чувство гордости, но и чувство жалости, чувство боли. Жизнь его полна драматизма, а финал трагичен. Горестная судьба героя, а его имя обречено на забвение.
Вопрос: Какова тема и проблема произведения?
Ответ: Тема таланта народных умельцев. Проблема невостребованности и гибели талантов в царской России.
Работа в группах с иллюстративным материалом.
— Сказ «Левша» иллюстрировался разными художниками: Н. Кузьминым, И. Глазуновым, Кукрыниксами. Все они обошли стороной это удивительное произведение.
Обратимся к иллюстрациям, данным в учебнике.
Задание: используя карточки-подсказки, ответить на вопросы.
(Каждая группа устно отвечает на вопросы в карточках)
Вывод: в этих иллюстрациях прослеживается вся жизнь тульского мастера, её важные этапы.
Так представляли себе героя известные художники. А каким увидели его вы?
I группа проанализировала иллюстрации ребят.
Анализ детских рисунков творческой группой по вопросам:
7. Подведение итогов.
— Ещё раз обратимся к эпиграфу урока.
Вопрос: Как же относится автор к своему герою?
Вопрос: Почему же именно к Левше, а не к иному персонажу сказа относятся слова:«У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина»?
/Человек, не красивый внешне, красив душою. Душа у него действительно человеческая./
Вопрос: В чём особенность формулировки темы?
Ответ: Это пословица.
Вопрос: Объясните смысл этой пословицы.
Как вы понимаете вопрос «у него хоть и шуба Овечкина, так душе человечкина»(произведение Левша)
Ответ:
Имеется в виду, что человек может быть очень беден ( «шуба овечкина»), но в то же время иметь добрый, человечный (отзывчивый) характер («душа человечкина»).
Еще говорят: «Часто под худой одеждой скрыто благородное сердце. «
Объяснение:
Ответ:
У простого человека есть душа.
Объяснение:
■ Краткое содержание: ■ Действие повести происходит во время войны в маленьком киргизском ауле. Главным героем является четырнадцатилетний Султанмурат, чей отец на фронте. Его друзьями являются Анатай и Эркинбек, они же помогают ему посеять хлеб, после того как с соответствующей просьбой к школьникам обращается председатель колхоза.
Однажды ночью конокрады связывают подростков и уводят четырёх лошадей. Детям удаётся высвободиться: Султанмурат на лошади бросается за преступниками, а Анатай и Эркинбек бегут за помощью. Султанмурат догоняет конокрадов, и один из них убивает из ружья лошадь мальчика. На запах крови прибегает голодный волк. Повесть заканчивается тем, что Султанмурат, намотав удила на свою руку, готовится к схватке с волком.
——————————
——————————
■ Дети показаны во всей полноте чувств. Но и в минуты радости они не забыли о своём долге: им нужен хороший урожай, и прилёт журавлей они воспринимают как хорошую примету. Журавли принесли на своих крыльях весну, надежду. Киргизы верят в переселение душ. У Анатая и Эркинбека отцы погибли на войне, об отце Султанмурата ничего не известно. Наверное, мальчики думают, что это души их отцов прилетели на родную землю и улетели, оставив надежду и веру в победу.
Это весна жизни героев повести. Вместе с журавлями улетает их детство, и они бегут за ним, но его не догнать.
Журавли благословляют детей на счастье, на будущее.
Необъятное, спокойное небо, в котором, как в море, медленно плывут журавли, и земля, на которой люди страдают, убивают друг друга. Но ведь не земля приносит страдания. Во всех войнах виноваты люди. А земля кормит людей, её надо любить, чтобы она давала урожай. И мальчики это понимают. Журавли весной возвращаются на родину, потому что нет милей родной земли. Они как связующая нить между землёй и небом, между миром и войной, между прошлым, настоящим и будущим.
У каждого времени свой спрос с человека, свои проблемы и требования, и поэтому жизнь не даётся легко, если к ней подходить всерьёз, если дерзать, а не выискивать беспечное житьё. Жизненный путь этих героев – это путь людей большого человеческого достоинства. 38 Нравится Пожаловаться
шуба овечья, душа человечья
Смотреть что такое «шуба овечья, душа человечья» в других словарях:
Шуба овечья, душа человечья — Шуба овечья, душа человѣчья. Ср. Развѣ такъ можно! У него, говоритъ, хоть и шуба овечкина, такъ душа человѣчкина. Лѣсковъ. Лѣвша. 19. Ср. Spesso sott abito vile S’asconde un cuor gentile. Пер. Часто подъ худой одеждой скрыто благородное сердце … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Шуба овечья, да душа человечья. — Шуба овечья, да душа человечья. См. ДОСТАТОК УБОЖЕСТВО … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Хоть шуба овечья, да душа человечья. — Хоть шуба овечья, да душа человечья. См. ЗВАНИЯ СОСЛОВИЯ … В.И. Даль. Пословицы русского народа
У бедного шуба овечья, а та же душа человечья. — У бедного шуба овечья, а та же душа человечья. См. ЧЕЛОВЕК … В.И. Даль. Пословицы русского народа
ШУБА — жен. верхняя, просторная, меховая одежа, мужская и женская. Шуба крытая и нагольная. Шуба овечья, да душа человечья. Не красива овечья шуба, да тепла много. Тяжела медвежья шубища. Обношенная шубишка, шубенка. Соболья шубка кусается, дорога. На… … Толковый словарь Даля
Пар — Паръ (иноск.) душа у животныхъ. И паръ вонъ (иноск. о животныхъ) и духъ вонъ, издохло. Ср. «Въ скотѣ да въ собакѣ души нѣтъ, одинъ только паръ». Ср. У татарина, что у собаки, души нѣтъ, а одинъ только паръ, говорилъ Корней Горюновъ, и Евсей. … … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Русская драма — Первоначальным периодом истории Р. драмы считается иногда та эпоха, когда самобытно создались народные хороводные игры, сопровождаемые диалогом. Но этот диалог не развился в настоящую драму; она появляется в России под двойным влиянием… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Потехин, Алексей Анисимович — [1829 1908] драматург и романист. Род. в небогатой дворянской семье. Учился в ярославском Демидовском лицее, недолго был офицером, потом чиновником в провинции. Лит ая деятельность П. началась в 1852 сценами из провинциального быта «Забавы и … Большая биографическая энциклопедия
Spesso sott abito vile — S’asconde un cuor gentile. — См. Шуба овечья, душа человечья … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Потехин — Алексей Анисимович (1829 1908) драматург и романист. Р. в небогатой дворянской семье. Учился в ярославском Демидовском лицее, недолго был офицером, потом чиновником в провинции. Литературная деятельность П. началась в 1852 сценами из… … Литературная энциклопедия
