Хочешь цудо будет цудо что значит
Голос, однако, с этим не согласился. «Пойдёшь как миленький, — усмехнулся он. — Спустись к дверям, только одеться не забудь».
«Да никуда я не пойду!» — заорал Кир и, раздражённо отбросив одеяло, сел в постели: поспать всё равно не удастся. Но голос уже не слушал: смотался из головы, точно его там и не было никогда. И ведь даже не поймёшь, кому раздать пинков за такую утреннюю побудку: голос действительно был просто голосом, абсолютно чужим, никому из знакомых не принадлежал.
Кир натянул тёмно-зелёное лоохи и поплёлся вниз по лестнице, отчаянно зевая и проклиная дурацкий незваный голос. Но стоило открыть дверь, как весь сон тут же пропал: на пороге ждали полицейские.
— Сам решил выйти? А то мы уже ломиться думали.
— Зачем? — насторожился Кир.
— Как это «зачем», сэр нарушитель? — улыбнулся первый полицейский, но его улыбка заставила поёжиться. — Восемьдесят пятая ступень Чёрной магии вообще-то запрещена.
— Какая. — пробормотал Кир, чувствуя, что он уже ничего не понимает в происходящем. — Да я сроду таких не использовал, вы чего! Я спал!
Второй полицейский покачал головой и взял за руку — видимо, на всякий случай, чтобы не думал сбежать.
— Там разберёмся. А пока — идёмте с нами.
— Идёмте, — уныло согласился Кир и, заперев дверь, пошёл за полицейскими к амобилеру.
Про побег он даже не думал, тут и самому было интересно разобраться, что за ерунда происходит. Неужели кто-то пробрался в дом и… подставил его? Да ну, полицейские не балбесы, абы кого хватать не станут. Или станут? Грешные Магистры!
Послушно усевшись на заднее сиденье, Кир откинулся к спинке и, несмотря на происходящее, задремал. Всё-таки шесть часов для того, кто не спал последние два дня, — чересчур мало. А здесь так мягко, так удобно…
Увы, удовольствие длилось недолго: стоило закрыть глаза и блаженно выдохнуть, как его толкнули в плечо:
— Выходи, сэр нарушитель.
Неужели приехали? Так быстро? Или он слишком глубоко заснул?
Морщась и потирая слипающиеся глаза, Кир выбрался наружу и был немедленно схвачен за руку; второй полицейский пристроился сзади. Настоящий конвой. «Да я вовсе не собираюсь бежать!» — хотел рявкнуть Кир, но вместо этого тихо спросил:
— Вы всё-таки уверены, что это я колдовал?
Полицейский потянул его в сторону Управления и хмыкнул:
— Ты ведь один живёшь?
— Один.
— Ну вот. Кто ж ещё мог колдовать в твоём доме, кроме тебя?
Кир пожал плечами. Почём ему знать, кто это сделал? Но ведь не он же, не он, совсем не он! Оставалось надеяться, что полицейские докопаются до правды и ему не придётся платить штраф или сидеть за решёткой, что там вообще положено за нарушение.
— Проходи. — Полицейский открыл перед ним дверь и кивнул в сторону нужного кабинета.
Кир, нервно оглядываясь по сторонам, прошмыгнул внутрь. Почему-то даже здесь он боялся встретить кого-нибудь из знакомых: ещё начнут расспрашивать, любопытничать, а ему сейчас так хочется отвесить кому-нибудь подзатыльник или рявкнуть хорошенько.
— Садись в кресло, — предложил полицейский. — Камру будешь?
— Вы издеваетесь, — не спросил, а констатировал Кир, но в кресло всё-таки опустился. — Обвинили с утра пораньше, притащили сюда, будто настоящего преступника, а теперь камру протягиваете. Может, поскорее разберёмся?
Полицейский пожал плечами: как, мол, хочешь — и налил себе и своему напарнику камры. Кир сглотнул слюну, поплотнее закутался в лоохи и прикрыл глаза. Кажется, разбираться с делами они не спешили. Ну да, им-то хорошо, небось выспались, никто их не выволакивал из постели.
«Ненавижу, — мрачно вздохнул Кир. — Всех вас ненавижу: и полицейских, которые медлительнее самого неторопливого возницы, и колдуна, которому стукнуло в голову забраться в мой дом и там колдовать, и голос, разбудивший посреди сладкого сна. Всех ненавижу. Всех».
На голос, пожалуй, стоило злиться пуще всего: если бы не он, попробовали бы эти полицейские добудиться. Волокли бы в Управление вместе с постелью, ха-ха.
— Тут и разбираться особенно не с чем, — наконец заметил второй, самый молчаливый, полицейский. — В вашем доме было зафиксировано использование восемьдесят пятой ступени Чёрной магии. Не представляю, как вы собираетесь объясняться.
Кир постарался сделать самое жалобное лицо, которое только умел.
— Поймите, это не я. У вас ведь должны быть какие-нибудь магические индикаторы или что-то подобное. Я никогда не использовал такую ступень, я попросту не умею. Тем более последние шесть часов я спал. Ну честное слово, спал!
— Есть один индикатор, — будто бы с неохотой признался первый. — Можно, конечно, его использовать, но я не думаю…
— Пожалуйста! — взмолился Кир, цепляясь за единственную надежду. — Вы убедитесь, это был не я!
Второй полицейский вытащил из ящика стола странное приспособление, что-то на нем покрутил и направил на Кира. Ничего не произошло: искры не полетели, приспособление не заискрилось, Кир не упал замертво.
На самом деле он понятия не имел, как эта штука работает, но полицейский, видимо, знал.
— В последние шесть часов, — хмыкнул он, — вы действительно не использовали никакой магии. Но что же тогда… Вы один живёте?
— Один, — снова кивнул Кир и поднялся. — Так я могу идти? Было бы, конечно, замечательно, если бы вам удалось выяснить, кто там намагичил, но я ужасно хочу спать.
— Идите, — согласился полицейский. — Хотя стойте, я вас довезу. Заодно ещё раз проверю, повнимательнее рассмотрю оставшийся след.
Кир вместо ответа широко зевнул: спать хотелось и впрямь ужа-асно, он был готов уткнуться головой в стену и так заснуть. И как же хорошо, что сейчас его отвезут домой — и он будет спать, долго-долго спать, весь остаток дня. И никакие грешные Магистры ему не помешают.
Полицейский амобилер доставил на место за считанные секунды: вдох, закрытые глаза — и вот уже дёргают за край лоохи: вылезай, приехали. Кир выбрался и опасливо огляделся: не хватало ещё обнаружить свой дом разрушенным до основания. Мало ли что стукнет в голову странному колдуну?
Но дом был совершенно целый; а полицейский нахмурился:
— Странное дело, но никаких следов магии уже нет, точно здесь вовсе не колдовали. Что происходит?
О, несомненно, это безумно важный вопрос. Но… поиски ответа можно отложить, не так ли?
— Я вам больше не нужен? — уточнил Кир. «Я ведь ничем не помогу в этом деле, дом осматривать тоже нет смысла. Можно лечь спать, правда?»
— Не нужны. — Полицейский ещё раз огляделся и пожал плечами. — Можете идти. Доброго… добрых снов.
Кир благодарно кивнул, дождался, пока амобилер отъедет, и чуть ли не бегом бросился к двери. Наконец-то, наконец-то! Каким наслаждением будет сейчас забраться под одеяло — и знать, что ты ни в чём не виноват и не будешь в ближайшее время иметь дело с полицией!
Хлопнув дверью, Кир глубоко вдохнул, собираясь с облегчением выдохнуть, — и замер. Воздух пах совершенно по-чужому: резко, пьяняще. Здесь был кто-то ещё. И рука, зажавшая рот, это лишь подтвердила.
— Не дёргайся, — шепнули на ухо. — Иначе голову оторву.
По спине скользнул холодок: этот самый голос разбудил его утром, заставил одеться и спуститься вниз, чтобы попасть к полицейским. А если обладатель этого голоса как раз использовал Чёрную магию восемьдесят пятой ступени? Тогда… кто ж он такой?!
Кир осторожно кивнул: я не буду дёргаться — и попытался вспомнить, как выглядит недавно уехавший полицейский.
— Этого тоже делать не надо, — заметил голос. — Никакой Безмолвной речи, никакой магии. Ясно?
Кир, сглотнув, снова кивнул. Кажется, он влип в самое настоящее дерьмо: незнакомец ещё и мысли читает. Никак не выпутаться, ничего не придумать.
Рука соскользнула со рта и крепко сжала плечо.
— Развернись. Но медленно.
Кир выдохнул, повернулся, сцепив пальцы в замок: видишь, ничего с тобой не сделаю, — и едва не шарахнулся назад.
Незнакомец не выглядел сильным противником: выше почти на полголовы, но при этом ужасно худой, с опухшими веками и спутанными белыми волосами, явно измотанный ничуть не меньше, чем Кир. Однако взгляд его фиолетовых глаз был таким тяжёлым, таким озлобленным, что внутри всё сжалось: с ним лучше не спорить и не связываться.
— Зачем ты здесь? — тихо спросил Кир.
Незнакомец ощутимо расслабился: выдохнул, опустил плечи. «А не сбежать ли?» — мелькнула осторожная мысль. В следующую секунду незнакомец практически бросился вперёд, вцепился в предплечье ногтями — Кир даже ойкнул.
— Не смей думать о побеге! — прошипел он, наклонившись близко-близко. Правое веко у него нервно задёргалось, добавляя образу ещё больше жути.
— С-слушай, дай объяснить, — испуганно сжался Кир. — Это же, ну, логично. Ты пришёл, ты угрожаешь, а я боюсь и хочу сбежать. Я просто не могу не думать об этом.
— Не думать, — повторил незнакомец, и его взгляд стал рассеянно блуждать по прихожей.
Резкий запах не давал дышать. Кир морщился, силясь припомнить, когда и где он чуял нечто подобное. Что-то знакомое, безумно… Стоп. Безумие. Он насквозь пропах безумием. Грешные магистры, за что этот тип на него свалился?!
— Ты прав, — куда более спокойным тоном признал незнакомец. — Не думать не получается. Но бежать не смей, иначе ухо откушу.
Кир даже не сомневался: откусит. И потому лишь послушно кивнул — который уже раз за это недолгое утро?
— Молодец, — одобрительно улыбнулся незнакомец; хотя скорее оскалился, чем улыбнулся, заодно показав жёлтые зубы. — А теперь… у тебя есть еда?
— Есть, — откликнулся Кир быстрее, чем успел сообразить. — Так, погоди. Ты кто?
Незнакомец отстранился, сморщил нос, отряхнул чёрное лоохи от невидимой пыли и вздохнул:
— Цуд. Это имя. И я прячусь. Поэтому я здесь.
Яснее не стало ни капельки. Но Цуд — уже что-то. Будет Цудом.
— Еда у меня есть, — повторил Кир и украдкой вздохнул: поспать точно не удастся. — Надеюсь, ты не станешь возражать против второй ступени Чёрной магии? Я хочу сварить камру.
Цуд отчаянно наморщил лоб, словно пытался вспомнить, что такое камра и что такое магия. Но в конце концов помотал головой:
— Вари, я не против. Можно я сяду в кресло у тебя в гостиной? Оно такое… хорошее.
— Садись, — в свою очередь согласился Кир и ушёл на кухню.
Интересно, от чего или кого прячется Цуд? А если он просто сбежавший сумасшедший? Как чудесно-то получается: укрывать этого типа — прямая дорога за решётку! Однако, судя по всему, он скоро заснёт. И тогда можно будет связаться с полицейскими.
«Так и сделаю», — решил Кир, сняв с полки кувшин для камры.
И в следующую секунду чуть не уронил его на пол: совершенно забыл о том, что Цуд читает мысли! Выходит, всё слышал! И теперь…
Сердце заколотилось, внутренности затянулись в тугой узел. Однако прошла минута, вторая, а Цуд не спешил приходить и откусывать ухо. Решил дождаться камры: с откушенным-то ухом её не так просто сварить? Или всё-таки не расслышал мысли сквозь стены? Беззвучно опустив кувшин на стол, Кир на цыпочках вышел в коридор и заглянул в комнату.
Цуд спал, свернувшись клубком в кресле, закутавшись в полы лоохи, как в одеяло. Белые волосы свешивались ему на лицо, левая нога, неожиданно босая, нервно подёргивалась. Кир выждал ещё пару минут: убедиться, что Цуд действительно спит, — и послал зов полицейскому.
Полиция приехала спустя считанные минуты, кажется, ещё быстрее, чем они тогда добрались до Управления. Кир всё это время ни на шаг не отходил от спящего Цуда и с ужасом думал, что делать, если он проснётся. Но Цуд спал так крепко, что полицейским пришлось его будить: идею спрятать в пригоршню они отмели как не самую безопасную.
— Не вздумай дёргаться, сэр беглый Магистр, — с улыбкой предупредил полицейский, надевая на Цуда наручники. — Ты, конечно, силён, но и мы не так слабы, как тебе хочется.
— Магистр? — переспросил Кир. Они что, серьёзно? Этот парень — бывший Магистр?
— Он самый, — кивнул полицейский. — Бывший Магистр Ордена Подземного Лабиринта.
— Нет, — буркнул Цуд, но дёргаться не стал. — Не так он назывался.
— Так он известен большинству, — уточнил полицейский.
Большинству, ха! Кир впервые слышал про какой-то Орден Подземного Лабиринта. И чем они там занимались? Под землёй жили? Лабиринт выстроили? Для кого?
Погодите, магистры с ним, с Орденом. Цуд застал Эпоху Орденов? Сколько ж ему лет? Да он небось раза в два, если не в три, старше Кира.
— Толком не известно, — продолжил полицейский, — когда он тронулся умом: до основания Ордена или после. Но, как видишь, бедняга насквозь пропах безумием.
— Я до тебя доберусь, — оскалился Цуд, угрожая не то разговорчивому полицейскому, не то молчаливому, который повёл его к выходу, не то Киру.
Полицейский покачал головой и улыбнулся:
— Не доберётся, мы об этом позаботимся. Можешь не бояться.
— Я не боюсь, — равнодушно пожал плечами Кир.
Хочешь цудо будет цудо что значит
Смотреть что такое «ЦУДА» в других словарях:
Цуда Сэн — яп. 津田仙, つだせん … Википедия
Цуда Сандзо — 津田 三蔵 … Википедия
Сандзо Цуда — Цуда Сандзо (род. 1855(1855) 30 сентября 1891)[1] полицейский японского города Оцу, совершивший нападение на цесаревича Николая Александровича (впоследствии Николая II) во время его визита в Японию 11 мая 1891 года. Родился в… … Википедия
Университет Цуда — Университет Цуда … Википедия
Инцидент в Оцу — (яп. 大津事件 О:цу дзикэн?) покушение на жизнь цесаревича Николая Александровича, осуществлённое в японском городе Оцу 29 апреля [11 мая] 1891 года. Николай, посетивший Японию в рамках своего восточного путешествия, подвергся нападению… … Википедия
Революция (повесть) — Революция. Кн. 1. Японский городовой … Википедия
Оба, Минако — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Оба. Минако Оба 大庭 みな子 Дата рождения: 11 ноября 1930(1930 11 11) Место рождения: Токио Дата … Википедия
Seitokai Yakuindomo — Seitokai Yakuindomo … Википедия
Япония — (япон. Ниппон, Нихон) I. Общие сведения Я. государство, расположенное на островах Тихого океана, вблизи побережья Восточной Азии. В составе территории Я. около 4 тыс. островов, протянувшихся с С. В. на Ю. З. почти на 3,5 тыс.… … Большая советская энциклопедия
Maximum the Hormone — マキシマム ザ ホルモン Основная информация … Википедия
Как в русском языке появился устойчивый эвфемизм-ругательство «Японский городовой!»
Попытка покушения
В 1890-1891 гг. наследник Цесаревич Николай Александрович совершил девятимесячное турне по различным странам Азии. Последней в программе пребывания была Япония, только четверть века назад открывшая двери иностранцам. Впервые русский гость такого ранга посещал Страну Восходящего Солнца.
После посещения Нагасаки Николай прибыл в древнюю столицу Японии – Киото. Впереди был визит в Токио и встреча с японским императором Мэйдзи. Цесаревича сопровождали греческий принц Георгий (сын русской великой княгини Ольги Константиновны) и японский принц Арисугава. 29 апреля (11 мая) 1891 года, во время проезда кортежа по городу Оцу близ Киото, на Николая набросился японский городовой из числа призванных охранять их безопасность. Прежде чем его сбили с ног и задержали (первым это сделал богатырского телосложения принц Георгий), городовой успел нанести Цесаревичу два рубящих удара своей саблей.
Врачи констатировали у наследника русского трона две проникающие до кости раны на голове. Из одной извлекли обломок кости длиной 2,5 см.
Рубашка,бывшая на Николае Александровиче во время покушения в Японии. (Эрмитаж)
Последствия
Николай Александрович прервал программу пребывания в Японии. 1 мая к нему в Киото прибыл сам император Мэйдзи и принёс извинения за случившееся. 7 мая император снова навестил Цесаревича уже на борту русского крейсера «Память Азова», на котором Николай отправлялся домой.
В Японии объявили чуть ли не траур. На несколько дней были закрыты биржа, театры и – что особенно важно для японцев – публичные дома. Со всех концов страны наследнику русского престола шли письма и телеграммы сочувствия, присылались подарки. Несколько японских министров ушло в отставку, местного губернатора сняли с должности. Изъявление всенародной скорби было так кричаще, что зародило у Цесаревича сомнения в искренности.
Сам же этот случай убедил будущего русского Царя, очевидно, в том, что никаким гарантиям и заверениям японцев верить нельзя. Дикий поступок японского городового и слезливую общественную реакцию он расценил как признаки детскости и истеричности японской нации. Эти настроения разжигал в нём его спутник, князь Эспер Ухтомский, ставший идеологом русской экспансии на Дальнем Востоке. Только после неудачной войны с Японией 1904-1905 гг. Николай II понял, что так и не понял японцев.
Князь Эспер Ухтомский (1861-1921)
Японских рикш, участвовавших в задержании преступника, русское правительство щедро наградило.
Суд и наказание
Покушавшимся на убийство был 36-летний полицейский Цуда Сандзо, по рождению самурай. Вокруг судебного процесса развернулась политическая борьба. Члены правительства настаивали на применении к Цуде статьи уголовного кодекса, карающей смертью за покушение на членов императорского дома (в законе не было точно прописано, только ли японский императорский дом имеется в виду). Однако председатель Верховного Суда Кодзима Икэн, отстаивая принцип независимости судебной власти (очевидно, у него были и ксенофобские мотивы), настоял на своём толковании закона.
Цуде было предъявлено обвинение в простом покушении на убийство. Он был приговорён к пожизненной каторге, но в том же году скончался в тюрьме. По одним сведениям – от пневмонии, по другим – он добровольно уморил себя голодом.
Российская дипломатия подчёркнуто отстранилась от всякой реакции на судебный процесс, считая ниже своего достоинства обращать внимание на возню варваров.
Почему?
На суде Цуда объяснил свой поступок тем, что заподозрил в высоком госте шпиона, разведывавшем военные слабости Японии. Кроме того, на его взгляд, русский не оказывал должного почитания японским святыням, а также обязан был сперва нанести визит микадо.
Но перед приездом Цесаревича Николая Александровича ультраправая японская печать развернула шумиху вокруг этого визита именно в таком тоне, в каком высказывался этот самурай на суде. Мол, хватит оказывать знаки почтения этим иностранцам, пора вернуться к доброй старой закрытой Японии.
Многие считают преступление Цуды желанием стяжать славу Герострата. Самурай, бывший военный, был вынужден служить простым полицейским, что от года к году всё больше тяготило эту психически неуравновешенную натуру.
Кадр из фильма “Последний самурай”. Снят по мотивам восстания Сайго Такамори.
По другой версии, связанной с событиями 1877 года, Цуда Сандзо всю жизнь тяжко переживал, что воевал против своих братьев-самураев и решил в итоге загладить свой грех убийством высокопоставленного иностранца.
«Никаких цмоков в мифологии белорусов не было – предки верили в Цуда-Юда, пришедшее с монголо-татарами»
Таким Цуда−Юда увидел белорусский художник Валерий Слаук. Фото: budzma.by
Материал, который вошел в книгу «Міфалогія роднага краю», доктор филологических наук Алексей Ненадовец 35 лет собирал в фольклорных экспедициях:
О белорусских «бажанятах» Алексей Ненадовец написал в своей новой книге.
− Но от языческого пантеона божеств в современной культуре белорусов почти ничего не осталось.
− С приходом христианства «полномочиями» прежних божеств наделялись святые. Волос (Велес), отвечавший за животноводство, стал святым Власием. О властелине молний Перуне, от которого христианские святые Илья и Юрий получили свои функции, напоминает лишь слова «пярун» (молния) в белорусском языке и название деревни Перуново в Лунинецком районе. Хотя Перун считался богом-воином − как Один у скандинавов и Тор у германцев. Почти забыт всемогущий Род, а еще Лель − божество любви…
Помню, мама говорила моему сыну, своему внуку, лет тридцать назад: «Прычапіўся, як мара». Но объяснить, что это значит, она не могла. А ведь Мара у наших предков − это то, что могло не давать спать, отнимало здоровье или влияло на настроение. Когда ребенок тянул руку к огню в грубке, бабка с дедом ему говорят: «Жыжа!» Это предостережение − от имени Жыжаль, бога домашнего огня. В одной из ритуальных песен, которую исполняли на похоронах самоубийцы, было: «Кыш, кашалака-жабалака, паленцам табе па барадзе …». Потому выражение «кыш!» могло относиться к древнему демону. А когда малыш трогал замерзшее окно, старшие произносили: «Зюзя!», неосознанно вспоминая языческого бога зимы. Сейчас Зюзю оживили в туристическом бренде на Поозерье, правда, от мифологии новый образ далек.
Таким образ Зюзи (справа), совершенно не похожим на Деда Мороза или Санта Клауса, увидел знаменитый белорусский график Валерий Слаук. А слева его видение Евника. Фото: mythology.by
РУСАЛКИ МОГЛИ ЗАЩЕКОТАТЬ ДО СМЕРТИ, А БАБА−ЯГА БЫЛА КРОВОЖАДНОЙ
− Кого больше всего почитали из мифологических существ?
− По-особенному относились к Домовику. Жил он за печью и на печи, где часто грели кости дед и баба. И когда мыши скреблись в черном углу, говорили: Домовику не спится − его место занято. Славяне представляли его огромным или небольшим, красивым или сердитым − все в сравнении с человеком. А вот Домовенок Кузя из известного мультфильма на записанные за полтора века словесные портреты не похож. Еще считалось, что младший сын в семье − Домовик, ему досматривать отца и мать. Ну а в доме без Домовика царил разлад. На Полесье о таких соседях говорили: «У хаце мацюкі гаспадараць».
− Вы часто проводите параллели с персонажами массовой культуры − они далеки от настоящих мифологических существ?
− Да, это и результат того, что мифология долго считалась пережитком прошлого, и итог эксплуатации выдуманных еще в XIX веке персонажей, и попытки нынешних этнокультурологов искусственно приблизиться к европейской мифологии. В итоге получается много вторичного. Сейчас раскрутили цмоков, напоминающих то ли маленьких драконов, то ли небольшое Лох-Несское чудовище. Но они, как и Змей Горыныч из русских сказок, − не наши персонажи. У белорусов было Цуда-Юда − трехголовое, а то и с 6, 9 или даже 12 головами. Думаю, этот персонаж стали представлять так, когда монголо−татары приходили на земли восточных славян и стреляли из катапульты бочками с горящей нефтью, у нас неизвестной. Когда нефть в полете разливалась огненными пятнами, появилась ассоциация с огнедышащим многоголовым чудовищем.
Герои вроде Домовенка Кузи − далеки от своих мифологических прототипов. Фото: кадр из мультфильма
− А что касается детских мультфильмов?
− Там мифологические персонажи стали сказочными, а характер у них − осовремененный, далекий от фольклорного прообраза. Например, Русалочка в диснеевском мультфильме показана очень милой влюбленной девушкой. А белорусские русалки могли до смерти защекотать заплутавшего путника. Или Баба-Яга − в сказках дурноватая старушка, летающая на метле. А ведь ее имя происходит от слова «ягла» − мертвечина, а сам персонаж считался кровожадным. Если говорят о Водянике (Водяном), сразу вспоминается советский мультфильм и песня: «Я Водяной, я Водяной. » Но Водяник у белорусов был бородатым стариком, а не плутоватым пенсионером в шляпе. Правда, строка «никто не водится со мной» вполне справедлива. Считалось, что отношения с Водяником поддерживали только мельники, которых видели волшебниками, ведьмаками. А рыбаки не свистели и не плевали на воде, чтобы не тревожить Водяника. Кстати, в нашей мифологии Водяник представал в двух образах − Тихона и Вирона, они отвечали за тихую и неспокойную − вирливую воду. Их женами и были русалки, в которых превращались утопленницы. Правда, образ властителя воды уходит. Последний раз фразу «Вадзянік забраў» я слышал в Лельчицком районе в 1980-х. Теперь об утопленниках говорят только « Вада забрала». А Болотник, родственник Водяника, стал исчезать из народных представлений после мелиорации.
Имя Бабы-Яги (не сказочной, а мифологической) восходит к слову «ягла» − мертвечина. Фото: кадр из фильма
ЧЕРТИ БОЯЛИСЬ ЖЕНЩИН, А С МУЖЧИНАМИ ЛАДИЛИ
− В нашем фольклоре почти не встречается случаев, когда мелкие демоны и «бажаняты» убивали человека, − говорит Алексей Ненадовец. − Но чертей, «нячысцікаў» остерегались, хотя их считали «рахманымі», терпеливыми, доверчивыми даже. Это, наверное, отпечаток характера белорусов. А еще интересно, что мужчина с чертом мог договориться. Вспомните, нашу народную сказку «Чортаў скарб», где черт в итоге даже качал детей в люльке у главного героя Янки. Или гоголевские «Вечера на хуторе близ Диканьки», когда кузнец Вакула оседлал черта. А вот женщин черти боялись, они от них получали то серпом, то котелком, то вилами, то колом.
− Однако лучше поберечься, чем наоборот − это ведь белорусский принцип?
− Конечно, и дом в этом смысле был крепостью. К примеру, сейчас пошла мода убирать пороги в деревенских домах после ремонта. А ведь он считался границей между миром живых и миром мертвых. Лет пятьсот назад под порогом хоронили родителей − хозяев дома. И там же, считалось, жили уж и уженица − их воплощения. Еще там хоронили некрещеных детей. На порог нельзя было садиться, а тем более что−то на нем сечь топором − так тревожили Домовика, нарушали порядок в доме, обижали живших прежде. А почему наши предки на новоселье стали пускать перед собой кота? Это теперь придумывают что−то про уют, а тогда считалось, что если в новой хате есть нечистая сила, то пусть она кота лучше схватит, а не человека.
Этнограф начала ХХ века Исаак Сербов снял крестьянскую семью у их дома – обратите внимание, какой высокий у него порог! Фото: gants-chas.by
− Какой персонаж нашей можно назвать самым редким?
− Не все белорусы могут сказать, что такое евня (деревянное сооружение для просушки снопов. − Ред.). А наши предки верили в Хлевника и в Евника − у каждой дворовой постройки свой хозяин.
− А для городов персонажи нашей мифологии характерны?
− В каменных домах таким персонажам тесно, им надо раздолье. Хотя литераторы показывают «нячысцікаў» и в многоэтажках. Но там многое можно объяснить неспокойными соседями, к примеру. А в принципе, несмотря на урбанизацию, хочется, чтобы память о нашей мифологии оставалась − ведь это тоже наши корни, наиболее древняя часть нашей культуры.
Не так давно в гостях у Национальной библиотеки Беларуси побывала съёмочная группа гастрономической программы «Поедем, поедим!».
7 ноября исполняется 125 лет со дня рождения известного поэта, прозаика и драматурга, культурного и общественного деятеля Беларуси Михася Чарота (1896–1937 или 1938).
4 ноября в Минской областной библиотеке им. А.С. Пушкина состоялась областная школа директоров на тему «История библиотек Минщины. Публичные библиотеки Вилейского района: прошлое и пути последующего развития».
Пособие адресовано специалистам библиотек и архивов, аспирантам и студентам высших учебных заведений соответствующего профиля.
31 октября завершился прием работ на литературный конкурс «Белорусский cоловей», который Национальная библиотека проводит к 135-летию со дня рождения Змитрока Бядули в рамках виртуального проекта «На хвалі часу, у плыні жыцця».
Министерство иностранных дел Беларуси распространило страновое видео о Беларуси в жизни ЮНЕСКО, сообщает БЕЛТА.
С 4 ноября по 3 декабря приглашаем на выставку «Книжная кулинария» в читальном зале отдела межбиблиотечного абонемента и доставки документов (пом. 164).
3–4 ноября в г. Павлодар (Республика Казахстан) проходит Международный библиотечный форум «Библиотека в развитии культурного потенциала региона», организатором которого является Павлодарская областная универсальная научная библиотека имени С. Торайгырова.
