Растущая угроза критической расовой теории
Внедрение критической расовой теории
Критическая расовая теория (КРТ, critical race theory) – это убеждение в том, что любая экономическая или социальная система, основанная на заслугах, является угнетающей и должна быть разрушена. Недостаточно реформировать эти системы. Они должны быть отменены. Никто не может быть повышен в должности или получить лучшие условия жизни с помощью своего собственного тяжелого труда. Всем людям должны быть присвоены «привилегии», которые определяются их расой. Согласно этой теории, как и на скотном дворе из книги Джорджа Оруэлла, все американцы равны, но некоторые из них всё же более равны, чем другие.
Критическая расовая теория в новостях
Давайте рассмотрим некоторые основные события в американской политике за последнюю неделю:
Президент Джо Байден предложил бунтовщикам уничтожить общественные памятники и военные мемориалы.
Предшественник Джо Байдена Дональд Трамп приказал всем правительствам штатов и местным властям защищать государственную собственность от уничтожения, иначе они потеряют федеральное финансирование.
Байден отменил этот приказ, позволив преступникам совершать кражи и вандализм без каких-либо последствий. На сегодняшний день пор бунтовщики повредили или разрушили памятники, посвященные Джорджу Вашингтону, Аврааму Линкольну и многим другим известным американским историческим личностям. Что еще более вопиюще, они разрушили мемориалы ветеранам войны против нацистской Германии. Толпы даже осквернили статуи, посвященные афроамериканским полкам, сражавшимся в Гражданской войне 1861–1865 годов.
Почему любой разумный человек думает, что это хорошо – позволить жестоким толпам сносить наши самые священные памятники героям прошлого?
Оказывается, все это имеет непосредственное отношение к КPT (критической расовой теориии).
Поймите, КPT в Америке настолько священна, что либеральные газеты там осуждают журналистов, которые смеют лишь заикнуться о насилии.
Командующий военно-космическими силами был освобожден от должности за противодействие критической расовой теории.
Подполковник Мэтью Ломайер из 11-й эскадрильи космического предупреждения был освобожден от своего поста за осуждение критической расовой теории, говорилось в подкасте на прошлой неделе. Трамп запретил преподавание КPT в армии – оказывается, это был еще один приказ, который Байден отменил.
Внутренняя и мировая повестки для критической расовой теории
Либералы утверждают, что КPT является противоположностью фашистскому расизму. Они настаивают на том, что американцы «белого» европейского происхождения имеют несправедливые преимущества, и КPT освобождает «цветных» от угнетения. Однако КPT использует ту же риторику, что и фашистские системы. И преследует ту же цель: настроить людей друг против друга и распространять расовую ненависть.
Президент Линдон Б. Джонсон подписал Закон о гражданских правах 1964 года, который запретил расовую дискриминацию в США. Он описал цель расизма так:
Цель состоит в том, чтобы разделить людей и настроить друг против друга.
как сказал Авраам Линкольн.
В западных обществах критическая расовая теория и связанные с ней идеологии (такие как межсекционный феминизм, например) бросают классы людей в войну друг против друга.
Белые против черных.
Мужчины против женщин.
Христиане против мусульман и так далее.
Как чувствуют себя американцы, когда Байден играет в расовых фаворитах, раздавая деньги на помощь ковиду? Американские города рушатся под массой эскалации расового насилия, в то время как полиция стоит в стороне. Что еще могли чувствовать американцы, кроме гнева?
Критическая расовая теория: уродливые корни
Чтобы правильно понять, что такое КPT, требуется, по крайней мере, беглое знание нескольких связанных идеологий прошлого.
Нацистская расовая теория
Нацисты сортировали людей по расовой иерархии. Арийцы были господствующей расой на вершине пирамиды, а все остальные находились в разной степени неполноценности. Некоторые группы, такие как японцы, персы и арабы, были «почетными» арийцами и им предоставляли большую часть тех же привилегий. Да, КPT принимает нацизм. Либеральный расизм – это фашистский слон в комнате.
Американская френология и квантовые законы крови
В течение XVIII и XIX веков ученые постепенно улучшали свое понимание человеческого мозга. Одним из их самых больших прорывов стало осознание того, что мозг на самом деле представляет собой множество различных органов, которые вносят свой вклад в когнитивные функции человека и даже в его личность. К сожалению, расисты интерпретировали эти данные так, что различные формы черепа определяют интеллект. Европейские рабовладельцы решили, что их собственные пропорции черепа идеальны, а другие формы черепа, такие как у африканцев, уступают им. С тех пор эта идея признана ложной, но тем не менее она стала известна как френология.
Рабовладельцы приняли френологию. Американское правительство усилило переселение индейцев, а также принудительное перемещение коренных племен. Армия депортировала тысячи людей, в первую очередь чероки, идущих по следу слёз. Этот проект был сложным, с точки зрения логистики, и государственные органы нуждались в надежном способе определить, кто считается коренным жителем, а кто нет. Их метод юридического определения этнического наследия был кодифицирован в законах о «квантах крови». Эта пресловутая система определяла статус человека как резидента на основе того, какой процент его родословной был родным.
Неудивительно, что рабовладельческие государства взяли идею «кванта крови» и использовали ее для себя. Одна капля африканской крови определяла судьбу человека как собственности, а не как свободного гражданина.
Идеология позитивных действий
КPT тоже использует «квант крови», чтобы определить, должен ли человек быть классифицирован как европеец, африканец, азиат, араб или чтобы навесить ему какой-либо другой ярлык.
Либералы настаивают на том, что белокожие европейцы настолько превосходят всех остальных, что ни одна школа или рабочее место не могут быть справедливыми. По этой причине школы по всей Америке закрывают свои программы повышения квалификации. Согласно КPT, цветные люди не способны изучать английский язык или математику, поэтому эти школьные предметы должны быть либо сокращены, либо совсем прекращены.
«Квант крови» фигурирует во множестве инициатив, включая квоты на прием на работу. Либеральные законодатели и активисты оказывают давление на частные предприятия, факультеты и правительственные организации, чтобы они нанимали людей из предпочтительных рас. Эта практика обычно называется позитивными действиями.
Позитивные действия и «кванты крови» стали все более популярными в странах НАТО. Рассмотрим недавний скандал в Соединенном Королевстве.
Британские полицейские силы и даже военные были пойманы на отборе новобранцев на основе их расы, а не их квалификации, в качестве полицейских и солдат. Естественно, определенный процент также должен иметь «кванты гомосексуализма».
Критическая расовая теория в образовании
Все большее число граждан и политиков замечают угрозу КPT и принимают меры.
Три американских штата (законодательно с КPT) запретили преподавание физкультуры в своих школах, и дюжина других штатов по всему союзу пишут и голосуют по аналогичным законам. Несмотря на общественный резонанс, администрация Джо Байдена настаивает на том, что обучение в школах КPT является «ответственным» делом. Другие влиятельные правительственные и частные организации также удваивают эту практику.
Даже Американская медицинская ассоциация осудила меритократию и приняла критическую расовую теорию.
За последнее десятилетие многие американские университеты начали разделять студентов по расовому признаку. Либералы утверждают, что для белых и черных студентов «небезопасно» жить и работать вместе.
Либералы также объявили азиатов «белыми». Предположительно, азиатские дети слишком хорошо учатся в школе и получают слишком много высокооплачиваемой работы. Поэтому активисты КPT считают азиатов белыми, а не цветными людьми.
Расизм в научных доменах
Защитники КPT решили, что низшие расы не заслуживают звания ученых.
«Туземная» наука теперь классифицируется как туземные знания. Эта идея, вероятно, звучит странно для большинства людей. Разве греческий ученый в Афинах не был бы таким же, как зулусский ученый в африканском буше? Не в соответствии с КPT. По-видимому, только афинянин является ученым. Зулусы – низшая раса, и его научные достижения – это лишь знания коренных народов, а не настоящая наука. Современная КPT увековечивает те же фашистские и френологические мифы о том, что различные расы людей находятся на «нижних» ветвях древа мужских советов.
Эта статья представляет собой типичное описание знаний коренных народов. Создатель хвалит птиц за то, что они научились переносить горящие ветки. Затем он хвалит «коренных» людей за их знание птиц. Это двусмысленный комплимент. Он напрямую сравнивает птиц с коренными жителями.
Видите ли, мы, люди европейского происхождения, не можем понять птиц, потому что мы слишком развиты. Коренные жители якобы примитивны, в основном якобы сами животные, поэтому им легко понять птиц. Каким бы расистским ни было это убеждение, именно этому учит КPT. Представьте, что вы впервые приводите домой подругу, а затем поздравляете ее с тем, что она так хорошо понимает семейную собаку, подразумевая, что она тоже собака. Оценит ли она комплимент? Скорее всего, нет.
Подлый расизм распространен и в других темах.
Например, либеральные активисты в США и Европе считают, что музейные экспозиции полицейского спецназа являются расистскими. Подобные скандалы – это тесты Рюшах. Либерал смотрит на полицейское оборудование, используемое для борьбы с преступниками, и сразу же думает о черных людях. Разве это не расизм – думать, что все чернокожие – преступники? Да, это так.
Одна из самых известных оплошностей Джо Байдена – это когда он сказал:
Разве это не расизм? Думать, что все цветные люди бедны? Да, это так.
Вывод: критическая расовая теория во всем мире
Цель глобалистов во всем мире та же, что и их соответствующая внутренняя политика: разделять и побеждать.
Необходимо предотвратить слияние наций в более крупные транснациональные союзы. Существующие нации должны быть дестабилизированы. Правительства должны быть свергнуты. Точно так же, как критическая расовая теория поощряет расизм в американской начальной школе, она ещё и способствует созданию этногосударств.
Создание евразийского экономического союза недопустимо. Ведь гораздо предпочтительнее разделить Европу, скажем, на такие слабые и легко манипулируемые этностаты, как Украина после 2014 года.
«Белые — это не культура!» Как борьба с расизмом в США привела к травле белых людей и расколу в обществе?
Спустя год после гибели от рук полиции чернокожего американца Джорджа Флойда и начала массовых протестов под лозунгом Black Lives Matter (BLM, «Жизни чернокожих важны») нельзя не заметить, как сильно изменилось отношение американского государства и общества к проблеме расизма. Борьба с так называемыми привилегиями белой расы усилилась и затронула буквально все сферы жизни. При этом многие американцы считают, что борцы за права чернокожих порой заходят слишком далеко: в бизнесе, образовании и даже в законодательной сфере все ярче проявляется обратная дискриминация — угнетение белых. В рамках проекта «Проблемы первого мира» «Лента.ру» выяснила, каких результатов добились идеологи BLM в борьбе с привилегиями белых, почему стремление защитить угнетенные группы поставила американское общество на грань раскола и грозит ли США новая война из-за расового вопроса.
Врожденный расизм
«Я работаю на Black Lives Matter. Пожалуйста, встаньте на колени и извинитесь — у вас белые привилегии», — с такими словами темнокожий юноша подходит к белым жителям Нью-Йорка, снимая их на камеру. Некоторые реагируют с возмущением или недоумением, и тогда он не вступает в спор, а просто уходит. Другие встают — на одно колено или сразу на оба — и извиняются, искренне или не очень, за то, что родились с тем цветом кожи, который автоматически делает их расистами.
Вышедшее позже видео оказалось сатирой: автор — не член движения за права чернокожих, а блогер под псевдонимом Ровный Санчез, а его ролик — не более чем пранк. Но этого не знали невольные участники розыгрыша, послушно и с извинениями встававшие на колени.
Летом 2020-го такие акции, причем без всяких шуток и пранков, стали нормой: представители этнического большинства в США массово вставали на колено на акциях протеста BLM, порой к ним присоединялись и полицейские.
Современные активисты BLM считают себя наследниками правозащитного движения XX века: еще в начале 60-х годов в США действовали законы о сегрегации, жестко ограничивающие в правах чернокожее население. Чернокожих не допускали в общественные места вместе с белыми, они не могли поступить в университет или устроиться в компанию, где работают белые.
Эта сегрегация — наследие рабовладельческого строя, который держался в Соединенных Штатах дольше, чем в большинстве стран мира, и был отменен только по результатам Гражданской войны. После того как рабовладельцы Юга проиграли войну, они не согласились с равенством рас — в ходе так называемой Реконструкции в США появились «законы Джима Кроу», закрепляющие сегрегацию и усугубляющие угнетенное положение формально равных афроамериканцев.
Преодолеть такое положение дел удалось спустя почти столетие после отмены рабства — когда в 60-е годы правозащитное движение вывело на улицы миллионы людей. В ходе тогдашних массовых выступлений происходили и погромы, и стычки с полицией. Речи одного из лидеров движения — проповедника Мартина Лютера Кинга-младшего — сегодня изучают в американских школах. После событий 60-х годов расовые бунты еще случались, однако американское государство постепенно избавилось от законов, усиливающих неравенство.
В последние десятилетия казалось, что расовые предрассудки исчезли, но сторонники BLM придерживаются иного мнения.
Сейчас в американском обществе нет того расизма, который был очевиден в середине XX века. Ситуации, когда чернокожих не повышают по службе из-за цвета кожи, когда белые полицейские без веских причин избивают и арестовывают их, когда кто-то называет афроамериканцев запретным словом на букву «н», давно стали неприемлемыми в США. Общество и государство резко реагируют на любые проявления нетерпимости, наказывая виновных и морально, и юридически.
Но в последние годы борьба за расовое равноправие пошла дальше: несправедливость ищут почти в любых действиях потомков «угнетателей» — ведь их белые предки заработали за счет этого особые привилегии. В том, что последствия расизма есть повсюду, убеждены и политики, и журналисты, и даже университетские преподаватели.
Если в XIX веке чернокожих считали «низшей расой» в соответствии с научными теориями того времени, то теперь профессора университетов стыдят белых студентов за то, что их предки могли угнетать этнические меньшинства. Потомкам предполагаемых расистов в ответ остается только оправдываться.
Такое понимание равноправия может показаться абсурдным, но только тем, кто не знает, что думают о расизме левые активисты и поддерживающие их политики. В понимании сторонников BLM расизм — это не просто предубеждение, превозносящее ту или иную расу, а всеобъемлющая система распределения власти, которая делит общество на угнетателей и угнетенных.
Такие идеи называют общим термином «критическая расовая теория» (critical race theory, CRT). Это идеология, развившаяся в Гарварде в 1970-х годах.
Поэтому сторонники CRT считают, что сегодня главная задача белого человека в США (да и во всем мире) — восстановление социальной справедливости по отношению к тем этносам и группам, которые исторически угнетали его предки. Профессор философии из Университета Де Поля (Чикаго, штат Иллинойс), доктор наук и заслуженный деятель искусств Джейсон Хилл в беседе с «Лентой.ру» связал появление CRT с идеями нигилизма — они тоже отрицают практически все элементы общественного устройства.
Современные борцы за социальную справедливость, как свойственно нигилистам, неизбирательны в средствах, которыми они добиваются своих целей. Один из основных методов CRT — это cancel culture (культура отмены): в соответствии с ней всех несогласных подвергают порицанию, бойкоту и гонениям. Сейчас в США за несогласие с идеями расовой справедливости человека могут уволить с работы или отчислить из колледжа.
Профессор Хилл — темнокожий выходец с Ямайки, но он не считает радикальные идеи BLM правильными для общества. По его мнению, за последние десятилетия у людей заметно ослабла вера в западную цивилизацию, общие ценности разрушаются, а активисты помогают их доламывать. «Они ломают замки из песка, как дети, но не готовы ничего строить взамен», — объясняет ученый.
Школа расовой грамотности
По мнению современных борцов с расизмом, белые американцы должны пройти глубокую культурную трансформацию, чтобы избавиться от дискриминирующих предрассудков. Эти идеи пока не слишком понятны основной массе населения, однако крупные корпорации уже берут их на вооружение. Это наглядно продемонстрировал скандал с тренингом по развитию расовой грамотности, который предложила своим сотрудникам Coca-Cola.
Такие формулировки возмутили пользователей социальных сетей, на них обратили внимание и политики-республиканцы. В Coca-Cola заявили в ответ, что участие в тренинге было добровольным, и он не включен в список официальных образовательных программ. Содержание тренинга в компании никак не прокомментировали.
Этот частный случай — яркий пример борьбы с так называемой «белизной» (whiteness) в американском обществе. Социолог Робин Джоан ДиАнджело, на работы которой во многом опирается новое поколение идеологов BLM, фактически поставила каждому белому человеку клеймо угнетателя. В рамках ее концепции белый — расист с рождения, ведь он с малых лет впитывает расовые установки своего белого окружения.
При этом в собственной идентичности белым американцам новая идеология отказывает. По одной из версий, само обозначение людей с белым цветом кожи появилось лишь благодаря сегрегации и на самом деле никого не объединяет, кроме угнетателей.
Белому большинству предлагается с самого детства приучать детей следить за словами, манерами и поступками, оглядываясь на то, что они белые. В понимании профессора ДиАнджело, даже когда белые люди говорят, что относятся ко всем расам одинаково, они угнетают этнические меньшинства. Из уст белого человека такие заявления звучат как снисхождение к более слабым группам, у которых нет доминирующего положения в обществе, а значит, и равенства быть не может.
И хотя на акции протеста BLM против неравенства, в том числе с помощью погромов, поджогов и драк с полицией, в 2020 году выходила в основном чернокожая молодежь и левые активисты-маргиналы, куда более важные центры развития этой идеологии сосредоточены в американских университетах.
Например, профессор социологии из Пенсильванского университета на занятиях предлагает студентам объяснить, как решить проблему их белокожести. Слушатели его лекций перед всей аудиторией рассказывают, как грустно и неловко им быть белыми и что они не выбирали такими родиться.
Многие студенты берут такие взгляды на вооружение и сами «наводят порядок» в университетах. Недавно в социальные сети попало видео, на котором две чернокожие студентки выгоняют белых юношей из «мультикультурной» комнаты отдыха в кампусе Аризонского университета. Девушкам не понравилось, что у одного из них на ноутбуке был наклеен стикер «Жизни полицейских важны» (Police Lives Matter) — это лозунг противников BLM, недовольных всеобщей ненавистью к полиции. Перебранка между студентами дошла до того, что студентки стали кричать «белые — не культура!». Юноши удалились, чтобы избежать конфликта, — из-за «неприемлемых» взглядов они не смогли присутствовать в пространстве, предназначенном для «представителей всех рас и культур».
Профессор Хилл считает, что осторожность, с которой теперь белые относятся к чернокожим, сродни расовой нервозности.
У нас фактически вернулась сегрегация. Она имеет место во многих университетских городках, где чернокожие просят общежитие только для них, университетские библиотеки и кафетерии, куда запрещен вход белым. Мартин Лютер Кинг умер не за это
Отказ от белых привилегий пропагандируют не только в университетах, но и в школах: штат Калифорния в сентябре добавил курс об этнических меньшинствах в обязательную школьную программу. А в ряде случаев обучение «антирасизму» начинают с детского сада.
Родителей, не согласных с таким подходом к образованию, легко клеймят расистами. А для согласных авторитетные ассоциации психологов выпускают руководства по воспитанию белых младенцев, свободных от расистских ценностей.
Еще одним показательным случаем борьбы с белым превосходством стало увольнение более сотни смотрителей-волонтеров из Чикагского института искусства. Это один из старейших арт-музеев мира, в котором с XIX века собрано почти 300 тысяч экспонатов. В марте 2021 года туда пришла новый директор по работе с общественностью и учебным программам — чернокожая Вероника Стайн. Ее задачей было повышение инклюзивности: привлечение в музей людей «всех возрастов, происхождения и способностей». Однако уже в октябре она потребовала уволить из музея всех волонтеров, знакомивших посетителей с коллекциями.
Многие из них были пожилыми людьми на пенсии, некоторые имели сторонний доход, что позволяло им работать в институте бесплатно, но все они оказались белыми мужчинами и женщинами. По мнению Стайн, такое положение дел противоречило принципам инклюзивности. За долгую службу музею бывшим смотрителям позволили два раза в год бесплатно его посещать. Всех несогласных с этим решением Стайн обвинила в покушении на государственные гражданские институты.
Наряду с искоренением «белизны» в учреждениях образования и искусства продолжается война с угнетающим американским прошлым. 19 октября в Нью-Йорке приняли решение до конца 2021 года убрать из здания мэрии статую одного из отцов-основателей, третьего президента США Томаса Джефферсона. В 2020 году памятник Джефферсону уже демонтировали в городе Портленде (штат Орегон). Сторонники BLM часто указывают на то, что США основали рабовладельцы. При жизни у Джефферсона во владении было около 600 рабов, однако автор Декларации независимости США часто отмечал несправедливость рабства и был гуманным по отношению к своим слугам, поощряя их усердие и честность.
План Байдена
Борьбу с белыми привилегиями активно поддерживают крупные медиа и корпорации. В 2017 году выяснилось, что руководители 25 подразделений видеохостинга YouTube (часть экосистемы Google) требовали от HR-отделов не набирать на работу белых американцев и американцев азиатского происхождения.
Таким образом компания хотела добиться расового разнообразия. На тот момент 91 процент работников Google были либо азиатами, либо белыми. Впрочем, исправить ситуацию не удалось: в 2021 году белые и азиаты занимали 92 процента должностей в Google.
Более успешными в плане идеологической работы оказались крупнейшие американские СМИ: за последние десять лет почти во всех главных медиа США термины, связанные с критической расовой теорией, стали использовать в несколько раз чаще.
В июле 2021 года журнал Time опубликовал статью активиста Чандрана Наира, в которой он призвал к глобальной борьбе с превосходством белой расы. Наир, противник привилегий европейцев, подчеркнул, что нельзя покончить с угнетением небелых этносов, концентрируя свое внимание лишь на США: белые всего мира обязаны отказываться от своей власти в глобальной экономике и политике.
С такой точкой зрения согласны левые политики не только в Америке, но и в Европе. Но главным лоббистом идеологии BLM на сегодняшний день считается президент США Джо Байден. Лидер демократов не раз высказывался в поддержку чернокожих американцев — и тоже показательно вставал на одно колено. Уже в феврале 2021-го, спустя месяц после инаугурации, Байден назвал главной террористической угрозой США именно белый расизм.
Важнейшей из последних инициатив Байдена стал «Двухпартийный законопроект об инфраструктуре и улучшении повестки дня».
Американские консерваторы назвали законопроект «антибелым» и «расистским», поскольку большая часть выделенных средств придется на поддержку чернокожего населения. Дело в том, что приоритет в финансировании получат компании, которыми владеют представители этнических меньшинств. Субсидии на строительство и ремонт дорог тоже в первую очередь выдадут бизнесменам из угнетенных групп. Критики закона напомнили, что в проблемных регионах белые подрядчики испытывают точно такие же экономические проблемы, как и их чернокожие конкуренты, а значит, решение администрации — чисто идеологическое.
Законопроект прошел слушания в Сенате, но встретил препятствия в Палате представителей. Примечательно, что против выступили уже не только республиканцы. Разногласия начались и в стане демократов, большинство которых все же не разделяют неомарксистских убеждений. Закон в итоге ушел на доработку, его парламентские обсуждения продолжаются.
Статистика расизма
За последние 50 лет в США исчезли законы о расовой сегрегации и расовые предрассудки, но стараниями академиков и журналистов большинство американцев теперь убеждены, что проблема расизма в обществе очень остро стоит именно сейчас. Согласно последним опросам Gallup, 59 процентов белых респондентов считают, что расизм широко распространен в их стране.
Принадлежность к белой расе автоматически означает вину, и потому неудивительно, что открыто считать себя белым и гордиться этим становится все большим позором. Результаты исследования Pew Reserch Center от 2019 года показывают, что белые американцы лишь в 15 процентах случаев называли расу центральным элементом своей идентичности. В отличие от них, на первое место расовую идентичность поставили 56 процентов азиатов, 59 процентов латиноамериканцев и 74 процента чернокожих.
По данным другого исследования того же года, белые американцы испытывают неловкость и даже сожаление из-за принадлежности к своей расе, тогда как чернокожие, азиаты и латиноамериканцы гордятся своими корнями.
Блог Ideas and Data подошел к вопросу расового неравенства с точки зрения статистики и пришел к неожиданным выводам о реальной дискриминации и основаниях для расизма. Его авторы составили обзор исследований на эту тему за период с 2000 по 2020 год. Выяснилось, что при схожих образовании и когнитивных способностях чернокожие и белые американцы получают в среднем одинаковый доход и с одинаковым успехом получают работу. Также выяснилось, что с 1980 года из бюджетов штатов на обучение чернокожих тратится в среднем на один процент больше, чем на обучение белых. Афроамериканцы имеют на 20 процентов больше шансов поступить в университет, чем их белые соотечественники.
Тем временем борьба с белыми привилегиями приносит ее идеологам немалую прибыль. Одна из основательниц BLM Патрисс Хан-Каллорс (Patrisse Khan-Cullors) за 2020 год получила доход более 90 миллионов долларов. Эти деньги активистка собрала с помощью пожертвований и грантов через сеть некоммерческих организаций под брендом своего движения. Сейчас, по данным NY Post, убежденная марксистка Каллорс владеет элитной недвижимостью общей стоимостью 3,2 миллиона долларов в престижных и преимущественно белых районах Лос-Анджелеса.
Но активисты BLM все же уверены, что государственная система — не на их стороне. Главным доказательством этого они считают отношения с полицией: гибель Джорджа Флойда при задержании и ряд других громких смертей стали символами полицейского беспредела в отношении чернокожих.
Более 70 процентов чернокожих американцев в 2021 году сообщили, что не доверяют полиции, поскольку внимание к ним со стороны правоохранителей намного выше, чем к белым. Однако по последним данным Федерального бюро расследований (ФБР) США, за 2020 год было арестовано 3,77 миллиона белых американцев и всего 1,4 миллиона чернокожих. Это при том, что чернокожие совершили 273,5 тысячи преступлений, а белые американцы — 270,2 тысячи.
Выходит, что полиция намного чаще арестовывает белых, хотя они совершают примерно равное с чернокожими количество преступлений. Впрочем, никакая статистика, даже самая подробная, не может переубедить основную массу американского населения, ведь ее уже убедили идеологические и эмоциональные аргументы, а не холодные цифры.
В итоге полиция вынуждена идти на уступки, в том числе законодательные. 10 октября 2021 года совет города Филадельфия запретил полиции останавливать автомобили за незначительные нарушения. Вместо этого стражи порядка будут посылать водителям предупреждения. Закон приняли, поскольку 72 процента штрафов, выписываемых за мелкие правонарушения за рулем, пришлись на чернокожих водителей. Это заставило демократа-афроамериканца, члена совета Филадельфии Исайю Томаса пролоббировать правило, которое должно победить очередное проявление расизма в полиции.
За что боролись?
В мае 2021 года The Economist выпустил специальный репортаж о том, почему белокожие полицейские в США проявляют большую предвзятость к афроамериканцам, чем их чернокожие коллеги. Авторы предложили гипотезу, по которой нетерпимость белых к расовым меньшинствам связана именно с доминирующей идеологией: «социальной справедливостью» и борьбой с «белыми привилегиями».
Белые не чувствуют, что государство находится на их стороне, и начинают воспринимать себя как меньшинство: многие из них, вопреки давлению общества, прочнее ощущают свою идентичность и чувствуют солидарность с другими белыми. Исследователи считают, что такое положение дел может привести к началу борьбы белых за социальную справедливость — то есть к усилению раскола в обществе.
Профессор Джейсон Хилл считает, что США уже сегодня находятся в состоянии культурной войны, которая может перерасти в гражданскую. Афроамериканец, 25 лет проработавший в университете, он считает, что большинство расовых проблем в США решены, однако продолжающееся развитие борьбы с «превосходством белых» дошло до невиданных масштабов. Убеждение о «первородном грехе» белого расизма Хилл считает опасным: оно напрямую ведет к уничтожению свобод, а значит, мешает развитию целого поколения американцев.
По мнению сторонников критической расовой теории, белые младенцы являются расистами, даже не подозревая об этом
По его словам, то, чем сейчас занимаются идеологи BLM, больше похоже на стремление стереть белых людей с лица земли.
Так называемые законы Джима Кроу о расовой сегрегации, которые массово принимались в разных штатах США с 1890 по 1964 годы, расчеловечивали и дискриминировали чернокожих. Но Закон о гражданских правах, принятый в 1964 году, официально объявил расизм в США вне закона — как явление, разжигающее ненависть. Чернокожим давали дополнительные льготы и преимущества перед белыми при поступлении в вуз и устройстве на работу, такую политику называли «позитивной дискриминацией».
По мнению профессора Хилла, эта политика помогла решить множество расовых проблем, однако в наше время ущемление белых людей при продвижении по службе и при получении социальных льгот — это откат в прошлое, настоящая дискриминация и расизм. Хилл считает, что ради выживания западной цивилизации и свободного общества от таких практик и оправдывающих их идей следует отказаться.
Доцент социологии из Университета Центральной Флориды (UCF) Аманда Кунц, в свою очередь, называет BLM конфликтным явлением. По ее мнению, американское общество унаследовало от эпохи расовой дискриминации слишком много скрытых конфликтов.
«Сегодня они выходят на поверхность, поскольку о них слишком долго молчали, — говорит Кунц. — Это приводит к всплескам взаимных обвинений и черно-белой риторике, в которой у человека только два пути: либо поддерживать одну из сторон, либо враждовать с ней».
Однако, по словам социолога, вопросы расовой дискриминации настолько сложны и многосоставны, что на них нельзя отвечать простыми лозунгами и тем более поиском виновных. Долгое и беспристрастное их изучение, по мнению Кунц, может привести к подлинному компромиссу между сторонами и разрешить разногласия без дискриминации белых или черных американцев.
Сегодня белое население США превратилось в объект жарких идеологических споров. Под давлением медиа, корпораций и государственных институтов белые американцы все чаще отказываются от своей расовой идентичности и каются за годы угнетения чернокожих. Однако даже в насквозь левой университетской среде есть эксперты, которые считают, что расовые проблемы афроамериканцев давно преодолены, а причины их социальных трудностей не имеют ничего общего с расовой дискриминацией.
Та часть белых американцев, которая противится навязыванию «расовой справедливости», все больше ощущает себя дискриминируемым меньшинством. Неясно, к чему это приведет. Вполне возможно, что, осознав себя ущемленным меньшинством, белые рано или поздно прибегнут к насилию, — как когда-то первую Гражданскую войну, новый конфликт в современных США может спровоцировать расовый вопрос. У американцев еще остались возможности достичь консенсуса и пересмотреть взгляды на расовую дискриминацию. Но с каждым годом шансов найти общий язык будет все меньше, ведь идеология BLM, а с ней и дискриминация белых людей все больше проникает во все сферы жизни американского общества. И рано или поздно это приведет к взрыву недовольства и серьезным последствиям.
