Что делает кровь христа
Реальность крови Христа как средства искупления за грехи берет свое начало в Законе Моисея. Раз в год священник должен был на алтаре храма приносить в жертву за грехи народа кровь животных. «На самом деле, закон требует, что почти все очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9:22). Но это была кровь жертв, ограниченных в своей эффективности, поэтому он должен был приносить ее снова и снова. Это было предзнаменованием окончательной жертвы, которую Иисус принес на кресте (Евреям 7:27). Как только эта жертва была принесена, больше необходимости в крови тельцов и козлов не было.
Кровь Христа не только искупила верующих от греха и вечного наказания, но «кровь Его сделает нашу совесть чистой от бесполезных действий, чтобы мы могли служить живому Богу» (Евреям 9:14). Это означает, что мы не только свободны от жертвоприношений, являющимися «бесполезными» для получения спасения, но мы свободны от бесполезных и непродуктивных дел плоти, чтобы угодить Богу. Так как кровь Христа искупила нас, то мы теперь новые творения во Христе (2 Коринфянам 5:17), и Его кровью мы освобождаемся от греха, чтобы служить живому Богу, прославлять Его и наслаждаться Им навсегда.
Авторские права
При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта
Материалы размещены с разрешения правообладателя.
Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.
Христианские святыни мира Кровь Иисуса Христа
«… не тленным серебром или
золотом искуплены вы от суетной
жизни, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца…»
Первое послание Петра 1,19
Все христиане мира верят в Иисуса Христа, в спасительную силу Его жертвы и пролитую за нас кровь. В некоторых городах Европы хранятся различные реликвии, связанные со смертью Иисуса Христа. Знаем мы об этом, к сожалению, очень мало. Хотелось бы рассказать об одной очень известной в Европе реликвии Святой Крови.
В бельгийском городе Брюгге, что во Фландрии, в Базилике Святой Крови, хранится привезенная крестоносцами, а точнее графом Фландрии Тьерри Эльзасским, хрустальная капсула, в которой находится шерсть, по преданию, пропитанная Кровью Христовой (по одной из первоначальных версий).
Процессия Святой Крови
Ежегодно в День Вознесения Господня по Григорианскому календарю уже в течение более 700 лет в бельгийском городе Брюгге проводится религиозная торжественная церемония Святой Крови Иисуса Христа. Церемония поклонения длится 2 недели и завершается процессией Святой Крови. Первоначально процессия проводилась в честь Животворящего Креста, которая проходила 3 мая, по времени обретения Креста царицей Еленой. Времена менялись, менялись и традиции. В 1310 папа Климент V постановил, что верующие должны приезжать с разных мест поклоняться реликвии Святой Крови.
Необычность этой религиозной процессии привлекает из года в год множество туристов, и, конечно же, самих коренных жителей Брюгге. Полюбоваться этим зрелищем приезжают до 40 тысяч человек. Церемония никак не утратила своего религиозного значения. Святую реликвию сопровождают многие верующие, церковнослужители, монахи и монашки, представители светской власти и, конечно, члены Братства Святой Крови, основанного в XV веке.
С раннего утра в День Вознесения Брюгге наполняется туристами и паломниками со всей Европы. Начинается процессия на площади в центре города, движется вокруг исторического центра города и к 18 часам возвращается назад.
Особенностью торжественной процессии является инсценировка библейских и исторических сюжетов, начиная от Старого Завета, прибытие крестоносцев с реликвией из Иерусалима в Брюгге, кончая почитанием реликвии в наше время. Огромное количество Библейских персонажей в процессии: братья Иосифа, продавшие его в египетское рабство, Моисей, освободивший свой народ из рабства, брат Аарон, народ еврейский по пути из Египта, пророки, возвещающие о пришествии Спасителя, волхвы с дарами, Иосиф и Мария с младенцем в пещере, Иисус с детьми, Иисус с крестом в пути на Голгофу, Иисус с двенадцатью апостолами. В процессии принимают участие музыканты, певцы, актеры, облаченные в костюмы персонажей Ветхого и Нового Завета. По улицам движутся кавалькады рыцарей-крестоносцев, конные повозки с декорациями, изображающими сцены из Библии, а также эпизоды из современной истории.
Сама процессия очень тепло приветствуется всеми зрителями, плотно обступившими все улицы. Завершают процессию церковные иерархи, монашки, церковные хоры, сам бургомистр с правителями города, члены Братства Святой Крови, которые несут на своих плечах драгоценный ларец, в котором хранится Святая Кровь Иисуса Христа. В самой процессии каждый год принимает участие около 2000 костюмированных персонажей. Для каждого жителя Брюгге считается особой честью хотя бы раз в жизни принять участие в этой процессии.
Реликвия Святой Крови
Капсула, в которой находится кусочек овечьей шерсти, пропитанный кровью Иисуса Христа, по результатам научного исследования 1970 года, изготовлена из горного хрусталя в конце XI, начале XII века. Капсула со времени перенесения ее в город Брюгге никогда не открывалась. Горлышко этого сосуда обвязано золотой ниткой и опечатано красным воском. Стиль гравировки на сосуде говорит о том, что он изготовлен в Константинополе и предназначен для хранения жидких благовоний. Этот сосуд вставлен в стеклянный футляр, украшенный с обеих сторон золотыми коронами с изображениями двух золотых ангелов. На оправе читаем дату MCCCLXXXVIII, что значит 3 мая 1388 года, год, когда капсула была помещена для большей безопасности в новый стеклянный цилиндр.
Достоверных исторических данных о происхождении Святой Крови, к сожалению, не сохранилось. Мало известно о том, что же произошло до того, как капля Святой Крови попала в Брюгге. Существует несколько версий, которые основывались на исторических преданиях, некоторых исторических документах и свидетельствах священных лиц того времени, документах с описанием реликвий музеев. Соответствующие исторические документы были навсегда утеряны, уничтожены в огне. Впрочем, исследования продолжаются. О чем скажу немного позже.
Первое официальное упоминание о реликвии, находящейся в Брюгге, встречается в 1270. О самой процессии впервые упоминается в 1291 году. Другой документ, подтверждающий право города собственности на реликвию, датируется 1297 годом.
Как же все-таки люди решили собрать кровь Иисуса Христа и в дальнейшем сохранить ее? Из Евангелия мы знаем, что тело Иисуса Христа было снято с креста, помазано маслами и было положено в гроб в высеченной скале, предназначенный Иосифу из Аримафеи, тайному ученику Иисуса Христа. Дополнительных сведений о крови Иисуса в Библии не содержится.
В одном из неканонических евангелий был найден такой рассказ. В 1247 году епископ города Линкольн, изучая тексты апокрифов, сделал в своем обращении следующее заключении: «После смерти Иисуса Христа, просил Иосиф из Аримафеи тело Спасителя. Эта поблажка была ему оказана, так как он занимал очень высокое положение в Иерусалиме. Несмотря на протест евреев, он снял тело Иисуса Христа, и оно было покрыто кровью и ранами. С честью опоясался он белым полотенцем, которым обтирал тело и раны Иисуса Христа. Он положил тело в гроб и обмыл его, потом собрал он воду, смешанную с кровью в одну емкость. Кровь, которая бежала еще из ран Иисуса Христа, собрал он в другую ёмкость. Эти две реликвии он хранил как бесценный дар и передал его потомкам».
Эти ценные реликвии с заботой были скрыты во время преследования христианства. Передавались из поколения в поколения. Так, например, в Греческом Менологиуме описывалась жизнь святого монаха Варипсава, который жил в IV веке, он имел несколько капель Святой Крови и перед смертью передал святыню Константинопольской церкви. Еще одно упоминание о Святой Крови имеется у греческого монаха Евтимия, который жил в XI веке. Евтимий писал о существовании Святой Крови в Константинополе как доказательство против секты богомилов, которые утверждали, якобы Иисус не умер не кресте. Позднее очень редко встречались источники, в которых упоминалась реликвия. По некоторым сведениям, реликвия до 1150 года находилась в Константинополе, а именно – в церкви Богородицы императорского дворца в Буколеоне.
Перенесение реликвии Святой Крови в Брюгге
Как уже было сказано выше, существует несколько версий о времени и причинах прибытия святыни в Брюгге.
Все началось в середине XII века, вернее в 1150 году, когда Тьерри Эльзасский, граф Фландрский, согласно одной из версий, по возвращении из второго крестового похода привез в Брюгге хрустальную капсулу с клочком овечьей шерсти, впитавшей в себя несколько капель крови Христа. Это одна из первых версий, которая представляется в Процессии Святой Крови.
Находившись на Святой Земле во время крестового похода, Тьерри Эльзасский, граф Фландрский, сочетался браком в 1139 году с Сибилой Анжуйской, отец которой, Фульк V Молодой, был королем Иерусалима. С этого момента начал Тьерри Эльзасский проявлять особый интерес к Востоку. Он предпринял четыре путешествия в Святую Землю. В одно из этих путешествий он привез реликвию Святой Крови.
Сибилла оставила Святую Землю и прибыла с мужем во Фландрию. Во время крестовых походов правила его графством. В 1157 году сопровождала мужа в Святую Землю. Тьерри Эльзасский готовил отъезд во Фландрию из Палестины, когда Сибилла приняла решение остаться в Иерусалиме во время правления ее брата Балдуина III, который был с то время королем, чтобы посвятить себя монашеской жизни в монастыре Святого Лазаря в Вифании и заботой о прокаженных. Умерла в 1165 году в этом монастыре. Брат помогал убедить графа дать разрешение на развод и остаться набожной Сибилле на Святой Земле. В знак благодарности король Иерусалима одарил графа различными подарками, среди которых была эта ценная реликвия Святой Крови. При сопровождении священных лиц, реликвия, прибыв в Брюгге, была передана в капеллу Василия Великого. Реликвия Святой Крови Иисуса Христа была по преданию, как уже было сказано выше, кровью, которую собрал Иосиф из Аримафеи и тайный ученик Никодим.
В течение долгого времени, до конца XIV века, фиксировалось в базилике чудо: каждую пятницу после обеда в час смерти Иисуса Христа на кресте, засохшая кровь в капсуле приобретала ярко-красный цвет, и становилась жидкой. Так пишется в одной старой книге про Святыню из библиотеки города Брюгге. Чудо перестало совершаться после попытки осквернения святыни.
По другому преданию, святыня была вручена патриархом Иерусалимским графу за мужество и героический подвиг во время крестового похода. 25/05/2008
Как кровь Иисуса Христа очищает от грехов согласно Библии?
В церквях часто учат, что на греческом в 1 послании Иоанна 1 главе написано в настоящем длительном времени. Дело в том, что кровь Иисуса Христа очищает нас от грехов наших, как только мы их совершаем – как дворники автомобиля очищают стекло от дождевой воды. Это правда или это еще один пример, когда люди уделяющих слишком много внимания греческим временам?
Если же мы будем постоянно жить во свете, как Он во свете, то приобщимся друг к другу, и кровь Иисуса, Сына Его, очистит нас от всяческих грехов. Если мы говорим, что безгрешны, то обманываем себя, и нет в нас истины. Если мы исповедуемся в грехах наших, то Бог, неизменно и со справедливостью, прощает нам грехи и очищает нас от всей неправедности. Если мы говорим, что безгрешны, то превращаем Бога в лжеца и не принимаем Его послание. (1-е Иоанна 1:7-10)
Как кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха?
Это правда. Настоящее длительное время предполагает постоянное очищение кровью Иисуса. Хорошие новости, да? И да, некоторые люди слишком склонны к греческим временам и аспектам, которые не всегда являются такими же жесткими и негибкими, какими одеревенелые экзегеты их делают.
Вы знаете, что были искуплены от суеты жизни, унаследованной от предков, не чем-то тленным, как золото или серебро, а драгоценной Кровью Христовой, подобной крови чистого и непорочного ягнёнка. Он был избран до основания мира, но явился в эти последние дни лишь ради вас. Благодаря Ему вы уверовали в Бога, воскресившего Его из мёртвых и осиявшего Его славой. И потому вера и надежда ваша в Боге. (1-е Петра 1:18-21)
Ибо после того как Моисей объявил заповеди закона народу, он взял кровь телят и козлят, смешанную с водой, а также красную шерсть и ветку иссопа и окропил книгу закона и весь народ. Он сказал: «Вот кровь соглашения, которому Бог повелел вам повиноваться». И он окропил также шатёр и всё, чем пользовался во время обряда.
В самом деле, согласно закону почти всё должно быть очищено кровью, без пролития крови нет и прощения. И потому необходимо, чтобы всё, что создано по подобию небесному, было очищено этим.
Но всё, что на небесах, должно быть очищено через лучшие жертвы, чем эти. Ибо Христос вошёл не в то святилище, что создано руками человеческими в подражание истинному Святому Святых, а вознёсся на небо, чтобы предстать перед Богом за нас. (К Евреям 9:19-24)
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Slavic Baptists
Почему кровь Иисуса Христа так важна в нашей жизни? В книги Исход мы находим, что Господь говорит Израильском народу: “ И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. ” (Исх. 12:13) Давайте заострим наше внимание на фразе “и увижу кровь и пройду мимо вас”. В Израильском народе были разные люди: духовные и плотские; левиты, которые служили в Скинии и простые израильтяне. Господь говорит, что он не будет смотреть на статус человека, на его служение, на его знание о Боге. Бог хотел увидеть кровь, потому что именно кровь защищала любого человека в стане израильтян от наказания Египетской казни.
Кровь животных в Ветхом Завете указывала на более совершенную жертву — жертву Господа Иисуса Христа на Голгофском кресте. Сегодня, когда Бог обращает Свой взор на грешника, Он смотрит, находится ли этот человек под покрытием крови Его Сына или нет. Есть только две категории людей: одна категория — это те люди, которые приняли верой, что Иисус Христос сделал для них на Голгофе, а другая — это те, которые не приняли или отвергли жертву Господа. Наше спасение полностью зависит от пролития крови нашего Господа Иисуса Христа. Когда мы верой принимаем Его жертву, то мы ставим знак на косяках наших сердец, что мы во Христе и гнев Божий проходит мимо нас. Никакие наши дела не могут нас спасти, нас спасает только вера в нашего Господа Иисуса Христа и то, что уже совершилось на кресте. Но спасение не является единственной функцией крови Христа. Давайте также посмотрим и на другие свойства крови Христа в жизни верующего человека и что о них говорит Писание.
1. Искупление
“в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,” — Ефесянам 1:7
Первое свойство крови Иисуса Христа — это наше искупление. Греческое слово ἀπολύτρωσις означает, “выкупить из рабства” или приобрести свободу за уплаченную цену. Христос заплатил цену за нашу свободу и Он заплатил Своей драгоценной кровью на Голгофском кресте. Никакая плата во всей вселенной не смогла бы освободить нас от наших грехов кроме крови Христа. Наша духовная свобода была приобретена искупительной кровью нашего Господа Иисуса Христа. Порой люди могут казаться свободными или независимыми снаружи, но внутри они мучаются, потому что где-то в своей жизни они связаны. Грех не дает им духовной свободы, разрушает их жизнь, и забирает мир в их душе. Но кровь Христа выкупает, разрывает цепи, и отпускает нас на свободу от греха и его силы в нашей жизни.
Как-то один человек захотел выпустить своих птиц на свободу из клетки, и он решил отрыть дверцы клетки, чтобы птицы могли вылететь. К его большому удивлению, эти птицы подошли к дверце, посмотрели, что находится снаружи и продолжили оставаться дальше в своей клетке. Так бывает и в нашей жизни: Христос искупил нас от рабства, чтобы мы имели свободу, а мы продолжаем оставаться в наших клетках греха. Порой мы забываем, что уже имеем прощение и свободны по богатству благодати Его. Никто не в силах измерить это богатство благодати, также как и никто не может измерить “что широта и долгота, и глубина и высота” Его любви и прощения.
2. Умилостивление
“ которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,” — Римлянам 3:25
Писание говорит, что мы “… все согрешили и лишены славы Божией,” (Рым. 3:23). Но Господь проявил умилостивление или милость благодаря пролитию крови Иисуса Христа, и вследствие этого мы испытываем милость и благодать в нашей жизни.
Слово “умилостивление” также использовалось в послании Евреям 9:5, где говорится о крышке ковчега, которая также называлась местом милости. Первосвященник имел право раз в году входить во Святое Святых, где он кропил кровью на крышку ковчега, где лежал закона Бога, который осуждал грех каждого израильтянина. И вместо того, чтобы получить осуждение, они находили милость и прощение, благодаря кроплению кровью. Сегодня мы также приходим к престолу благодати и не к престолу суда благодаря крови Христа. (Евр. 4:16)
Порой, когда ребёнок провинится и хочет, чтобы родители проявили милость и не наказали его, он начинает сильно плакать. Потому что, делая это, он считает, что, чем сильнее он плачет, тем быстрее простят его родители. Подобно бывает думают верующие люди, что чем сильнее они плачут о грехах, тем быстрее их простит Бог. Конечно, когда мы каемся в наших грехах, у нас должно быть сокрушение о том, что мы сделали. Но нам надо также помнить, что проявление милости от Бога зависит не от нас и наших слез, а благодаря крови Христа, через которою мы имеем доступ к престолу благодати.
3. Очищение
“если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.” — 1-e Иоанна 1:7
Кровь Иисуса Христа имеет очистительное свойство. Греческое слово καθαρίζω (очищает) включает в себя смыл “очистить от грязи или грязных пятен”. Кровь Христа не только очищает нас от греха, но также от чувства вины за грех и угрызения совести. Писание говорит нам: “ то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! ” (Евреям 9:14) Когда мы делаем грех, то этот грех оставляет грязное пятно или отпечаток в нашей совести. После нашего покаяния Бог прощает нас, но у нас может оставаться запачканная совесть, которая не дает нам покоя.
Часто люди, которые испытывают угрызение совести пытаются заглушить или отвлечься, но это не помогает им, потому что они все ровно носят или чувствуют вину за грех в своей жизни. И что они делают дальше? Они каются заново, но это все равно не помогает им. Тогда они повторяют покаяние за покаянием, надеясь, что это успокоит их совесть. Но увы, они не находят покоя, и тогда они падают в отчаяние и подавленное состояние в своей жизни. Есть только одно средство, которое может нам помочь и очистить нашу совесть. Писание говорит: “ То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному “. Только кровь Христа может очистить нашу совесть! Писание говорит: “ Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды ” (1 Иоан. 1:9). Если мы исповедуем наш грех перед Богом, то Он силен очистить нас и нашу совесть не от некоторых грехов, а от всякого греха! Какой бы ужасный грех не был, Кровь Христа имеет эту силу очистить нас и нашу совесть.
4. Победа
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. — Откровение 12:11
Писание говорит, что у нас есть враг, “ клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь ” (Отк. 12:10). После того, как мы исповедовались в своем грехе перед Богом и приняли верой очищение нашей совести, у нас может быть еще одна проблема. В нашем разуме может появиться черная туча мыслей, осуждающая и обвиняющая нас. Эти мысли могут нарушить мир Божий в нашей душе и мы можем снова начать чувствовать себя виновными за сделанный нами грех. Что нам надо делать в такой ситуации? Ведь некоторые исповедуются снова и снова, но клевета не уходит.
Что вину мне может смыть?
О, ничто, лишь кровь Иисуса!
Вновь что может исцелить?
О, ничто, лишь кровь Иисуса!
Как дорога струя,
Омывшая меня!
Что в мире есть ценней?
О, ничто, лишь кровь Иисуса!
Чтоб очиститься, гляжу
Лишь на кровь одну Иисуса.
Дар прощенья нахожу
Лишь в крови святой Иисуса.
Грех ничто не может смыть,
Нет, ничто, лишь кровь Иисуса!
Ни дела – лишь благодать,
Данная в крови Иисуса.
Мир, надежду где найду?
Лишь в крови святой Иисуса!
Праведность свою ищу
Лишь в крови святой Иисуса!
Особенность плоти и крови Иисуса Христа
ИЛИ ПОЧЕМУ НЕВОЗМОЖНО ПОДРАЖАНИЕМ ХРИСТУ ДОСТИЧЬ ПРАВЕДНОСТИ
Изображение Йуд напоминает каплю крови, воды, масла, мёда, благовония или пота. «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Евангелие от Луки 22:44).
И ЗДЕСЬ ПОРА ПОСМОТРЕТЬ НА КРОВЬ.
Иисус был рождён от девы. Почему это важно?
«Вот, Дева во чреве приимет и родит Сына…» (Евангелие от Матфея 1:23, Исайя 7:14).
У людей имеются четыре группы крови и два резус-фактора. Если человеку с первой группой крови ввести в кровь любую другую группу, он умрёт. Если человеку со второй группой крови ввести третью или четвёртую, он умрёт. Если человеку ввести кровь с другим резус-фактором, он умрёт. При смешивании разных групп крови, происходит реакция агглютинации, склеивания эритроцитов. Кровь становится вязкой и теряет способность течь по сосудам, приводя к смерти. Это открытие было сделано в самом начале 20-го века.
В 1901 году иммунолог из Австрии по имени Карл Ландштейнер, еврей по национальности, обнаружил в крови некоторые вещества, набор которых отличается у разных людей. Это дало объяснение неудачным попыткам переливания крови у раненых солдат. Но позже кроме групп, выявился ещё резус-фактор, и сегодня уже известны и другие факторы несовместимости крови. Ежегодно учёные исследуют и открывают всё новые параметры, которые необходимо сопоставлять перед предполагаемым переливанием крови. На данный момент, переливание крови в медицине, даже при соблюдении всех предосторожностей, считается весьма серьёзной и опасной манипуляцией и производится лишь по жизненным показаниям, когда другого выхода не существует.
Даже родители и дети имеют разные характеристики крови. Сегодня мы знаем, что ребёнок в чреве матери вырабатывает свою кровь. По материнской пуповине он получает только питательные вещества, но его кровь не смешивается с материнской. У них и группа и даже резус-фактор могут быть разными.
Мать Иисуса Мария, не имела мужа до беременности, но приняла семя от Духа Святого. Её Ребёнок не получил ни семени Адама, которое заражено грехом, ни капли заражённой крови матери. Поэтому ни кровь, ни плоть Иисуса не несли в себе греха родителей. Это чистая, безгрешная кровь и непорочная плоть. Это плоть Закона. Святая праведная и добрая. Помнишь: «заповедь свята».
Люди по Закону Божьему никогда не приносились в качестве очистительной жертвы, потому что кровь и плоть человека запятнаны грехом. Греховная кровь не может очистить чужой грех и греховная плоть не может принять чужой грех. Люди, стремящиеся себя наказать пролитием своей крови, не понимают, что ни их кровь, ни кровь младенцев, ни кровь девственников вообще не способна очищать грехи.
Человек грешен по своей природе, он родился таким, он поступает в соответствии со своей природой. Невозможно вспомнить все грехи прошлого, чтоб покаяться в каждом из них, потому что грех являлся сущность всей жизни грешника. Эту природу невозможно перевоспитать, переделать, освятить или подавить. Она может только умереть. Невозможно заставить яблоню приносить виноград вместо яблок, а дерево познания добра и зла — плоды жизни, вместо греха.
Греховному человеку невозможно встретиться с Богом и не умереть. Чтобы встретиться с Богом человеку нужно устранить грех, стоящий между ними преградой, как закрытая дверь. А для омытия от греха, нужна безгрешная кровь, потому что «все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9:22). Жертвенные животные не могли очищать грех надолго, потому что они сами не вечные.
Никто, рождённый от мужчины и женщины, никогда не мог стать очистительной жертвой за грех, потому что мужчина и женщина – это одна греховная плоть, рождающая греховную плоть. Только рождённый от Божественного семени, Сын Божий, в приготовленном Ему непорочном теле, Своею кровью смог в полной мере очистить чужие грехи.
Разве человек может такое придумать?
Иисус пришёл с полной мерой Своей крови: чтоб пролить её всю. Он пришёл со Своей плотью, чтобы стать совершенной жертвой за грех всего мира.
Итак, человеку невозможно устранить грех своими способностями. Тогда то, что невозможно сделать человеку, сделал Всемогущий Бог. Он послал Своего Сына, как совершенного жертвенного Агнца, которому с самого начала предстояло отдать всю свою жизнь, всю кровь, всю плоть, всего Себя, чтоб открыть дверь человеку в дом Небесного Отца. В букве Йуд Иисус Христос олицетворяет Свою жертвенную кровь, как единственный путь человека к Богу, для вечного воссоединения. Как единственный способ получить вечную милость, прощение и оправдание. Потому что Иисус такой Один!
Он уничтожил нашу греховную природу, а с ней и преграду между человеком и Богом. «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (К Колоссянам 3:3).
Иисус пролил не одну каплю крови, но всю кровь. И в Торе Йуд самая часто встречающаяся буква, потому что Его кровь везде. Он посчитал, что одной капли будет недостаточно, чтоб мы поверили в Его любовь.«Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас…» (Римлянам 5:8). Понимаете, Он нам ДОКАЗЫВАЕТ! Библия для нас написана как доказательство. Может кому-то одной капли и достаточно для спасения, но для того, чтобы смягчить моё сердце, для того чтобы я поверила, чтоб доказать лично мне, Ему надо было отдать всего Себя, Ему нужно было умереть и воскреснуть! А потом ещё прийти в мою комнату и показать это наглядно. Я очень дорого стою. И это не моя заслуга.
