10 признаков того, что ваша душа устала и угасает
Вам никогда не хотелось посреди рабочего дня встать и просто отправиться гулять в парк, любуясь зеленью и слушая пение птиц? А, может быть, вы задумывались над тем, чтобы бросить всех и вся и переехать в другой город или страну?
Если в вашу голову приходили подобны кардинальные мысли, то, вполне возможно, это было не просто так. Возможно, они появились благодаря попыткам вашей души как-то с вами связаться и донести информацию.
Если вам кажется, что вы несчастны без каких-то явных причин, то, скорее всего, ваша душа просто пытается сказать, что стоит сделать перерыв, отдохнуть и восполнить силы… А, может, даже сменить обстановку. Вот несколько причин, которые крайне негативно воздействуют на вашу душу, ведя к ее медленному угасанию.
1. Вы не учитесь на своих ошибках.
Все мы люди и склонны ошибаться. Но каждая ошибка становится ценным жизненным опытом, и мы сейчас существуем, в том числе, потому, что наши предки научились выживать на своих и чужих ошибках. Именно поэтому признаком того, что в жизни человека что-то очень не так, становится то, что он перестает учиться на своих ошибках.
Когда вместо того, чтобы извлечь из произошедшего все возможные жизненные уроки, вы начинаете обвинять себя в случившемся, тем самым убиваете собственную душу — кусочек за кусочком. И если вы начинаете ловить себя на этом, старайтесь вместо того, чтобы заниматься бессмысленными обвинениями, принять совершенную ошибку. А дальше поймите, что вам нужно сделать, чтобы она не повторилась.
Помните — ваша душа растет вместе с вами, и совершенные ошибки тоже являются важной частью этого роста.
2. Вместо того, чтобы что-то делать, вы изобретаете отговорки.
Вам может казаться, что удачная отговорка поможет избежать неприятной ситуации или переложить часть вашей вины в случившемся на кого-то еще, на внешние обстоятельства. Но на самом деле верно скорее противоположное.
Зачастую отговорки не только не помогают избежать уже имеющихся неприятностей, но и создают новые. И когда вы начинаете нагромождать одну отговорку на другую и латать дыры в одной лжи с помощью другой, со временем ваше тело и ваша душа просто устают от этого токсичного нагромождения, начиная отказывать.
Если вы действительно хотите себе помочь, лучшее, что вы можете для этого сделать — это принять свои ошибки и начать работать над их исправлением. Не пытайтесь избежать последствий.
Ваша душа чиста и невинна, так не отравляйте же ее отговорками и откровенной ложью.
3. Вы боитесь будущего.
Будущее зыбко и не определено, и мы позволяем нашему разуму раз за разом становиться на скользкую тропинку, бесконечно размышляя о том, что что-то может пойти не так. Но когда мы поступаем подобным образом, зачастую даже не представляем о том, что мысли о возможном негативе не просто портят нам настроение, но и медленно разрушают душу.
Так что вместо того, чтобы тратить бесценное время на размышления о том, что что-то может пойти не так, лучше попробуйте жить в настоящем и наслаждаться жизнью.
Ваша душа была рождена свободной, и она смотрела в будущее без страха и боязни. Так помогите же ей остаться такой и дальше.
4. Вы никак не можете отпустить прошлое.
Давайте проясним один простой факт: вы не можете изменить то, что случилось в прошлом. Оно прошло, его больше нет, но вы все равно позволяете себе жить прошлым, а не настоящим. Поступая подобным образом, вы сами лишаете себя возможности двигаться вперед по жизненному пути.
Ваша душа для развития нуждается в переменах. И если вы будете и дальше при первой возможности возвращаться к прошлому, то запрете свою душу в клетке.
Ваша душа уже знает о вашем прошлом все, что ей нужно о нем знать. Прекратите же жить им и начните двигаться вперед.
5. Вы слишком увлекаетесь самокритикой.
Каждый из нас является своим самым активным критиком, и зачастую — наихудшим из всех возможных. И когда вы раз за разом начинаете беспощадно критиковать сами себя, не давая себе ни капли пощады, это мешает вам видеть жизнь такой, какая она на самом деле, и получать от нее удовольствие.
Вместо того, чтобы проводить долгие часы, укоряя себя за недостатки, попробуйте хвалить себя за достижения и искать способы избавиться от недостатков.
Вашей душе нравится позитив, так подпитывайте же ее им.
6. Вы позволяете другим людям злоупотреблять вашей добротой.
Если вы относитесь к тем людям, которые любят помогать окружающим, но которых все воспринимают как должное, то, вполне возможно, вы своими действиями медленно разрушаете свою душу.
Когда взамен на оказанную помощь вы не получаете даже доброго слова, душа начинает печалиться. А вы вместо того, чтобы сделать правильные выводы, начинаете укорять самих себя, считая, что сделали недостаточно.
Не позволяйте эгоистичным людям пользоваться вами или вашей добротой. Знайте себе цену и научитесь отстаивать свои интересы.
Поверьте, даже если вы готовы мириться с несправедливостью, ваша душа все равно ее чувствует — и страдает.
7. Вы подчиняетесь чужому давлению.
Мы можем что-то делать или чем-то заниматься даже в том случае, если это занятие нам не совсем по душе. Почему мы это делаем? Причин множество — мы можем не хотеть выделяться из нашего окружения, или, к примеру, пойти на это под давлением друзей или родственников. Но когда вы решаете уступить, согласиться, прогнуться… подобными поступками вы предаете сами себя.
Постарайтесь найти что-то такое, что по-настоящему нравится, и что, как вы чувствуете, соответствует вашим жизненным ценностям и морали. Не позволяйте кому-то со стороны определять условия, по которым вы живете своей жизнью — это не может пойти вам на пользу.
Ваша душа видит вас насквозь, и вам ее не обмануть, как ни старайся… Так что не делайте этого, хорошо?
8. Вы говорите «да», хотя на самом деле хотите сказать «нет».
Это большое зло, которое вы совершаете в отношении самих себя, и ваша душа дорого за него платит. Когда вы решаете сделать что-то такое, что вы на самом деле очень не хотите делать, вы понижаете собственную самооценку и оставляете свою душу в недоумении.
Ваша душа честна и открыта, и она попросту не может понять, зачем делать то, чем бы вы никогда не занялись по собственной воле. Так что никогда не забывайте о том, что если твердо знаете, что не хотите что-то делать, то… просто не делайте этого. Вот и все. Тем более что нежелательные дела и поступки определенно не принесут счастья ни вам, ни вашей душе.
Ваша душа пристально следит за тем, что вы делаете, так постарайтесь же не разочаровывать ее.
9. Вы миритесь с присутствием в вашей жизни токсичных людей.
Мало кто любит прощаться с людьми навсегда, особенно когда тот или иной человек находился в вашем окружении очень долгое время. Но если вы понимаете, что этот человек приносит в вашу жизнь один лишь негатив… Что ж, лучше вам с ним попрощаться, как бы больно это ни было.
Не позволяйте токсичным людям оставаться в вашей жизни, и ни за что не позволяйте им определять ваши приоритеты. Если вы знаете, что кому-то не место в вашей жизни, не сомневайтесь и не медлите. Сделайте то, что нужно сделать.
10. Вы не любите сами себя.
Это, пожалуй, самый страшный грех из всех. Если вы не научитесь любить себя по-настоящему, рано или поздно от вас откажется даже собственная душа. Вы можете не осознавать этого, но душа жаждет от вас любви и внимания.
И если она не будет этого получать, то со временем вы мало-помалу начнете ненавидеть и себя, и все, что вас окружает. И пока этого не произошло… научитесь любить себя.
Научитесь любить и себя, и все, что есть в вашей жизни, до последней мелочи. Неважно, как вы выглядите и насколько нескладна ваша походка — вы более чем достойны любви. Научитесь принимать себя, и тем самым сделайте своей душе самый замечательный подарок из всех возможных.
Яркая душа — это любящая душа. Любите свою душу, заботьтесь о ней, и она ответит взаимностью.
Новое видео:
Чёрствость
Чёрствость – это психологическая особенность личности, складывающаяся из множества факторов и проявляющаяся как ограниченная способность или полное отсутствие эмоционального отклика на беды и переживания социального характера. Душевная чёрствость подразумевает не только снижение реакции на события жизни окружающих, но также и неспособность проявлять собственные переживания достаточно открыто и в корректной форме.
Чёрствость души во многом определяется стилем воспитания и перенесёнными травмами и другими жизненными событиями. Так, мальчикам намеренно прививают низкую эмоциональную откликаемость, объясняя это мужественностью и стереотипными взглядами на понятие настоящего мужчины. Пережитые душевные потрясения, связанные с взаимоотношениями могут снизить чувствительность человека благодаря защитным механизмам психики. Тем, кто часто попадал в ситуации предательства, а отношения складывались с точки зрения корысти, бывает сложно открыто проявлять нежные аспекты только из-за существующей памяти того, что в прошлых похожих условиях это привело к серьезным душевным травмам, возможно не проходящим до настоящего момента.
Чёрствость в отношениях все больше объясняется именно повышенной ранимостью внутреннего мира, уберечь который можно только полностью исключив взаимодействие на глубоких уровнях. Чем больше человек показывает, что неуязвим и достаточно безразличен, тем выше шансы, что к нему не захотят подходить близко в эмоциональном плане, и он сам никому не даст возможности приблизиться так, чтобы вновь нанести травму. Во многих ситуациях, когда проходит большое количество времени чёрствость может смениться ненормальным уровнем эмоционального реагирования, а сверхчувствительностью.
Что это такое
Пытаясь разобраться в том, что такое черствость многие начинают путать данное понятие с жестокостью, надменностью, безразличием и ещё множеством других проявлений человеческой личности. Проблема в том, что многие негативные качества, основанные на проявлении равнодушия и отсутствии включённости в проблемы окружающих, остаются не понятными для тех, кто обладает нормальной чувствительностью.
Важно понимать, что чёрствость это противоположность душевной открытости, хоть и не является её синонимом. Если в состоянии злости человек видит только свои потребности, то он всё равно продолжает контактировать и ярко реагировать на другого, при социальной изоляции присутствует яркое желание избегать других, в чёрствости нет ни того ни другого. Когда чёрствость людей становится тотальной, обществу грозит вымирание, поскольку никто не способен заботиться о других. Вопрос душевной открытости остается там же, ведь такому чёрствому не то что недоступно понимание, как можно в себя впустить другого или делиться с ним сокровенным, но и в проявлении других людей это вызывает удивление на грани непонимания.
Зависимость степени развития такого отношения к миру имеет несколько тенденций, например у мужчин больше чёрствости, чем у женщин. Это заложено природой и необходимо для выживания вида – чрезмерная чувствительность на поле боя или в момент охоты может стоить жизни самцу и его семье, а вот если чёрствость будет ведущей чертой женщины, то потомство рискует не дожить до самостоятельного возраста. Чем суровее условия проживания, тем выше вероятность превращения человека в чёрствого и практически не чувствительного индивида, причём тут неважно, в чём заключается суровость условий – в социальном взаимодействии, напряжённой деятельности или реальной угрозе жизни. Но современное общество пропагандирует открытость, толерантность и оценивает подобные душевные проявления как негативные, забывая, что любые изменения психики необходимы для приспособления и реализации задачи не только выживания как физического тела, но и как духовного существа.
Проблема чёрствости
Основная проблематика чёрствости заключается в том, что человечество оценивает её по двойным стандартам. Вспомните, когда к вам врываются в неудобное время и требуют помощи, то кажется, что далёк от чувствительности и понимания именно тот, кто требует участия, это он воспринимается, как нарушающий границы, не уважающий время другого и ведущий себя неподобающим бесчувственным образом. При этом когда сам человек попадает в такую ситуацию, то чёрствым ему покажется друг, отказавший в поддержке и выбравший собственные дела.
В вопросах взаимодействия мужчин и женщин чёрствость становится камнем преткновения, причём основные претензии звучат именно со стороны дам. Это довольно нечестное требование, поскольку открытость и чувствительность им необходимо исключительно в личном взаимодействии, причём в конкретных ситуациях понятных только ей. Никто не учитывает, что если человек открыт, то он будет таким ко всему, а если не может проявить строгость или равнодушие, некоторое спокойствие и устойчивость к происходящему, то так будет не только, когда проблемы касаются душевного самочувствия девушки, но и в любых критических ситуациях.
Равнодушие в своей высокой степени и есть чёрствость, именно поэтому это воспринимается, как социальная проблема, требующая решения. Жить в социуме, где врачи не реагируют на жалобы пациентов, водители не следят за безопасностью, проходящие мимо люди могут толкнуть или не оказать первую медицинскую помощь при инфаркте становится небезопасно.
Это не преступления, продуманные с целью выгоды, совершаемые осознанно, это не действия антисоциальных элементов – это черта личности, пробиться за которую невозможно. Там нет раскаяния, а соответственно и попыток изменить ситуацию, там нет даже попыток понять другого, а значит диалог и конструктивное общение невозможны.
Сейчас это становится настолько распространённым явлением, что требует изучения и разработки методов профилактики. Пока известно только, что любая жестокость, чёрствость и равнодушие возникают на месте высокой чувствительности, когда стало больно. Недообнятые люди с тактильным голодом закрываются от мира от огромной потребности в тепле и невозможности его получить.
Натолкнувшиеся на предательство перестают открывать объятия и все больше убеждаются в несправедливости мира. Те кто не находился в близости и воспитывался эмоционально холодными родителями не представляет как жить иначе, и не ищет других путей. Решать проблему окаменения собственной души каждый может индивидуально при помощи психотерапии или, пытаясь доверять людям, смотреть на их проблемы через собственную призму или прямо спрашивать тех, кто живет иначе, как прийти к такому же.
Примеры чёрствости
Жизненные ситуации, где можно увидеть проявления чёрствости, окружают каждого. Тем, кому повезло больше – это доступно только на улице, рабочем месте, за пределами дома, но есть те, кто сталкивается и с чёрствостью близких, ранящей значительно сильнее, чем холодность и равнодушие простых прохожих.
Так, когда ребёнок жалуется родителю на неприятности в школе, детально описывая, что его пересадили за другую парту, и подруга не дала любимый именно фиолетовый карандаш, то отмахнуться и не дослушать, спросив про выполнение домашних заданий – это чёрствость. Девушка, продолжающая заботиться о своих стареющих родителях не из любви и благодарности, а из чувства долга или вины будет непроизвольно чёрствой. Она не придет по первому зову, посчитает просьбы не существенными, останется глуха к замечаниям о том, чтобы не говорить злым тоном.
В межличностных отношениях чёрствость может проявляться, когда парень продолжает играть в компьютерную игру, когда девушка плачет или расстроена происходящим. Когда вас оставляют с вашими проблемами и уходят спать, не обговорив ситуацию, когда прерывают на середине фразы, обесценивая монолог о чувствах – это про холодность. Не забрать вечером с работы или не приготовить ужин, отстраниться от объятий или не подать руки – мелочи, обращать внимание, на которые кажется глупым, делать замечания бесполезным, однако это и есть проявления душевной нечувствительности.
Во внешнем мире примерами чёрствости может быть обращение с животными – пнуть бездомного кота, переехать собаку, когда можно было свернуть, пройти мимо раненого животного. Отношение к незнакомым также является показателем душевной чувствительности. Если кто-то упал на улице, то подадут ли ему руку, если человек плачет на лавочке, то спросят ли что случилось, предложат ли помощь. Крайние случаи чёрствости могут стоить человеческой жизни в ситуациях, когда кто-то падает с сердечным приступом, находясь в людном месте, поблизости аптек и больниц, но умирает, потому что все спешат по своим делам.
Чёрствость дает способность сохранить свою психику при просмотре ленты новостей и понимании, что это касается других – тут не будет ночных кошмаров из сотен погибших, переживаний как можно поменять ситуацию и чем помочь.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Душевная черствость. Как растопить лед
— Такое горе, просто не верится. Прими мои соболезнования, – сказал, а на душе никак, — ровно, спокойно. Да, конечно, я тоже, как и другие, — изображу, как мне жаль, — но на самом деле этого не испытываю. Я эмоционально черств. Просто иду дальше. Долгожданные встречи, длительные расставания, встречи с друзьями. Смеюсь, сожалею, а внутри ничего.
Все эмоции ушли. Раньше были когда-то, переживал, удивлялся, радовался. А потом оборвалось. Ровное состояние, ни за кого не переживаю. Эмоции остались только внутри меня. Порадоваться – за себя. И страх тоже только за себя. Кому-то плохо, личное горе, нанесли физическую или душевную травму, – я не чувствую, не принимаю близко к сердцу. Мне страшно только за себя, я боюсь, что такое могло бы случиться со мной. При этом боль другого человека – вот он совсем рядом – не чувствую, его боль на себя не перенимаю. Мне ровно, спокойно, мне никак.
Хотя желание жить ярче, насыщенней, эмоциональнее, — раскрыться, чтобы все внутри наполнилось эмоциями, — остается, живет где-то, спрятанное внутри. Смотришь на мир с таким множеством возможностей и боишься вылезти наружу, подавляешь чувства. А когда случайно вырвется «лишняя» эмоция – настороженно осматриваешься вокруг с надеждой, что никто не заметил. Не вызвало ли осуждения других людей вокруг — очень зависим от оценки окружающих, т.к. уверенности в проявлениях себя нет.
Почему я такой?
С одной стороны – спокойное ровное состояние, а с другой – желание чувствовать. С точки зрения Системно-векторной психологии Юрия Бурлана, люди не рождаются одинаковыми – люди рождаются разными, и каждому свое удовольствие. Одни стремятся к новизне, другие к постоянству.
Есть люди, для которых эмоции, красота и любовь – главные ценности в жизни. Системно-векторная психология объясняет это наличием в них зрительного вектора – одного из восьми векторов, представляющих из себя особенный набор свойств и желаний. Желания людей со зрительным вектором от рождения – это быть эмоциональными, открытыми, широко распахнутыми глазами смотреть на мир. Они добрые, отзывчивые, яркие и чувственные люди. И это заданные качества, которые проявляются у взрослого человека, если было правильное развитие в детстве.
Однако часто бывает иначе. Когда они чересчур (для других людей) чувственные – это вызывает непонимание, осуждение других людей: «Слезами горю не поможешь!» Это очень эмоциональные люди от рождения. И слезы у них «стоят» очень близко. Слезами они выплескивают свои чувства наружу. Потом и словами зрительные люди научаются выражать свои эмоции. Театральное искусство – вот пример, где проявляется их талант, умение выразить любое чувство, сыграть, прожить его с огромной эмоциональной амплитудой.
В детстве такие дети часто плачут. Все дети часто, но эти особенно. Что мы привыкли слышать, когда плачет мальчик: «А ну, перестань реветь, не плачь, хватит ныть, мужчины не плачут, сопли подбери!» Во дворе дети с таким «багажом» – объект насмешек. Таких ситуаций ребенок начинает избегать, пытаясь не давать своим чувствам вырываться наружу. Ком подходит к горлу – приходится сдерживаться. Старается скрыть свою плаксивость. Когда слезы предательски наворачиваются, трет глаза, как будто что-то попало. В любой ситуации эмоции оставляет при себе, чтобы не показывать их.
Повзрослев, привыкает себя сдерживать настолько, что, когда необходима чувственность, сопереживание, умение почувствовать другого, – он оказывается неспособным это дать. Т.к. нет навыка выносить свою эмоциональность наружу, создавать сердечную связь с другими людьми. В результате формируется закрытость, т.е. замкнутость внутри себя. Но слезы — это нормально, они целительны и освободительны, помогают пережить тяжелую эмоцию и ощутить облегчение.
Причины черствости
Почему же я, будучи взрослым, не способен почувствовать внутри себя боль другого человека или радость? Этому могут быть две основные причины. Одна, как писалось выше, – когда с детства чувственность осмеивалась в обществе, не принималась ни родителями (чаще отцом), ни во дворе, ни в школе.
Тогда эмоции прячутся глубоко внутри, свойства зрительного вектора не развиваются. Человек остается полон тревог, формируется мистически-суеверное мировоззрение, ведь желания вектора никуда не исчезают, а приобретают другую форму. В этом случае, человек испытывает страх от чужого горя: «Какой ужас, как я боюсь, что это случится со мной».
И вторая – это следствие сверхстресса при потере сильной эмоциональной связи. В этом случае душа человека становится, — словно выжженная пустыня, — он просто не способен что-либо чувствовать; подсознательно, в целях защиты от нового удара, отталкивает от себя желания сопереживания, сочувствия. Психическое как бы руководствуется принципом, что лучше совсем ничего не чувствовать, чем переживать такие сильные удары, которые не в силах пережить.
В таких случаях он ощущает равнодушие, — как от чужого, так и от своего собственного горя. Внешне при этом человек может быть вполне общителен, на словах – сопереживать, но внутри пустота.
Есть еще одна причина неумения сопереживать, – она касается всех людей, — это ощущение, что жизнь другого не относится к нему лично. Он успокаивает себя так: «Как хорошо, что это случилось не со мной», — словно количество ударов определено, и кому-то повезло меньше оттого, что горе «досталось» ему. Это случается, когда человек делит на мое и чужое, по аналогии с материнским инстинктом – за своего ребенка сердце болит, а другой не волнует.
Системно-векторная психология Юрия Бурлана показывает, — как мы связаны между собой, — раскрывает возможность чувствовать другого, тем самым ощущать жизнь в новых гранях, полнее и сильнее наслаждаться ею.
Вылезти из привычных рамок страхов, растопить свое равнодушие и сделать шаг на сцену собственной жизни непросто, но реально, — благодаря пониманию своей природы. Не чувствовать, не переживать, не жить, оставаться сухим к чужим переживаниям – это делает жизнь пресной и пустой. Но есть и другой способ – научиться правильно это делать, научиться сопереживать, сострадать, позволить себе целый мир, скрытый за болью другого.
Подробнее о человеческой природе можно узнать на бесплатных онлайн-тренингах по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.
Что такое очерствение души и несколько слов о том, как с ним справиться
Очерствение (омертвение) души – это ее глубокое поражение. Душа находится в критическом состоянии – без признаков духовной жизни: ум – в неверии, воля – в страстном своеволии, чувства – в холодности, которая сменяется болезненной горячностью. Когда у человека отсутствуют признаки физической жизни (дыхание и сердцебиение), он нуждается в реанимации. Если у человека признаки духовного омертвения (отсутствуют духовные действия, чувства и реакции), ему необходима духовная реанимация (оживление) души. Его духовные системы жизнедеятельности настолько выведены из строя, что не работают без внешней помощи – нет сил (благодати) и, как следствие, желания поддерживать связь с Богом и жизнью. Важно понять, как образовалось такое состояние, но не менее важно оказать скорую помощь.
Существует подобие душевных и физических процессов, поэтому знания о теле в некоторой степени помогают понять душу. Нам известны системы жизнедеятельности физического тела – нервная, дыхательная, пищеварительная, кровеносная, опорно-двигательная системы. Если они выходят из строя, человек нуждается в реанимации.
Известные системы жизнедеятельности души – это ум, воля, чувства (соответственно, разумная, вожделевательная, раздражительная части души). Если они не работают, душе необходима духовная реанимация.
Система жизнедеятельности души – совокупность процессов (мыслительных, волевых, процессов восприятия и реагирования), организованная в структуры ума, воли и чувств. Она поддерживает жизнь и имеет определенный порядок работы. Порядок задан Богом – это норма работы ума, воли и чувств, чтобы душа была здорова.
Душа, как и физическое тело, должна правильно дышать, питаться, что требует разумного труда её сил. Очерствение души – плод гордыни ума и гордыни воли. Из-за них прекращается правильное дыхание и питание души (недостаток Святого Духа), поэтому и духовная жизнь для очерствевшей души замирает – человек не воспринимает её: не чувствует Бога, свою душу, души других людей. Это состояние сопровождается открытой агрессией – претензиями к Богу и злостью к людям, или скрытым противостоянием – унынием и ленью (депрессия).
Рассмотрим детальнее признаки поражения каждой из систем жизнедеятельности души.
Ум. Поражается неверием из-за отсутствия здорового питания, дыхания, нарушается духотворение (аналогия с кроветворением: кровь – важная субстанция тела, дух – для души).
Вера как особая форма питания души поддерживается особой формой и содержанием духовного труда. Охлаждение веры, а вместе с ним ограничение в питании и дыхании, часто происходит при удалении из формы необходимого содержания (духа), когда человек выполняет внешние действия, но при этом духом охладевает. Нарушается его духотворение, ослабевает связь с Богом, иммунитет и силы души. Постоянно испытывая недостаток благодати и возбуждение страстей, ум отравляется ими.
Предательские мысли – «я без Бога справляюсь», «я без учителей справляюсь», «я сам смогу разобраться – я достаточно силён», «мне никто не может помочь, только больно делают», «Бог ничего не даёт мне для счастья», «Бог несправедлив, жизнь несправедлива», «меня никто не понимает». Мысли сначала подступают исподтишка, неявно, затем оккупируют сознание открыто. Проблема в том, что это состояние как пленение уже не воспринимается – мы верим этим мыслям, думая, что это есть правда.
Воля. Страсти порождают своеволие – происходит сбой в опорно-двигательной системе души. Разрушаются духовные основы души (живая вера), ею руководят неверные установки и ценности. Страсти, обиды, страхи порождают желания и становятся действиями. Мы опираемся на них, считаем неотъемлемой частью себя и движемся под их давлением.
Предательские желания и действия рождаются для самоутверждения, чего особенно хочется, когда мы обижаемся на Бога и жизнь, пытаемся отстоять свою самость и упиваемся жалостью к себе (поэтому чувство обиды для заболевшего человека может быть приятным, духовно здоровым человеком обида ощущается тяжестью). Основная суть предательских желаний – отстранение от Бога и близких людей, даже при внешнем согласии и послушании. Страсти представляются как жизненно важные потребности. Бог не идёт на поводу у капризов, но мы полагаем, что Бог не заботится о нас. Этого мы не понимаем, поскольку прервано Богообщение, и утрачено здравомыслие. Всё чаще совершаются бесконтрольные поступки – те, которые не продуманы, не соответствуют Божьей воле. Поначалу мы можем о них сожалеть, но затем всё больше оправдываясь, мы черствеем в своей правоте, не пытаемся понять и пристыдить себя, заранее выдаем себе разрешение поступать по желанию страстей – мы всё оправдаем, найдём виноватых: и прежде всего это будет Бог и близкие люди.
Чувства. Наблюдается холодность и / или горячность чувств – отсутствие духовной реакции или неадекватная реакция (аффект) на внутренние и внешние процессы. Состояние подобно болезненной раздражённости или заблокированности нервной системы. Это результат недостатка благодати из-за разрушения систем жизнедеятельности ума и воли. Имея раны в душе, человек постоянно старается закрыться, понижает степень своей чувствительности – развивается бесчувствие. И в то же время малейшее прикосновение людей и обстоятельств к душевным ранам вызывает сильную болевую реакцию агрессии или уныния. Затем человек, неправильно пытаясь скомпенсировать свое состояние, еще больше закроется.
Нездоровые чувства – неблагодарность, неуважение, отсутствие страха Божьего, чрезмерный страх, постоянная душевная боль, злость, безрадостность, апатия.
Очерствение (омертвение) души можно сравнить с полиорганной недостаточностью: когда органы отказывают из-за сепсиса – вовремя не остановленной воспалительной реакции. В кровь попадает инфекция и начинается отравление. На уровне души ситуация подобна: в духе человека множатся токсичные мысли и со временем их становится настолько много, что ум уже не справляется со страстными помыслами – он сам их воспроизводит и занимает позицию неверия и холодности к Богу и людям. Человек не чувствует, что неправ и ошибается, что им руководят страсти, что он заперт в унынии. Иммунная система не работает. Инфекция воспринимается как норма, а все, что от Бога, как вред и несправедливость. В критическом состоянии очерствения человек не может творить дух приемлемого качества для нормальной работы сил души.
Чтобы преодолеть очерствение, нужно умом и волей возвращаться к Богу: восстановить молитвенное движение в душе – питание, дыхание, духотворение. Однако сложность заключается в том, что мы, сильно заболев, не осознаём своей болезни. Хорошо, когда есть человек, которого мы уважаем и доверяем ему (духовник), особенно, когда он в своё время предупреждал о надвигающейся беде. Он помогает осознать, что мы находимся критическом положении, и нам легче осознать это, поскольку мы были предупреждены. Далее на основе осознания, под руководством духовника мы выбираемся из критического положения. Если такого человека нет, необходимо стараться самому осознать, что болен, и держась за это осознание, начать выбираться с Божьей помощью.
Молитвы выполняют две важные задачи: питание (обеспечивают доступ благодати в душу и наполняют здоровой пищей) и очищение (как антибиотик обеззараживают и предотвращают отравление). Основного молитвенного правила для души, нуждающейся в духовной реанимации, недостаточно – силы души слишком поражены: им непосильны память о грехах, покаяние, благодарение как инструменты очищения и восстановления сил души. Необходимо постоянное чтение кратких молитв, например, – «Господи, помилуй меня, грешного». Они работают как капельница, поскольку нет иных способов поддерживать жизнедеятельность души. Ум и воля как инструменты для глубокого труда не совсем функциональны – больше способны на повторение, но и оно не должно быть механическим.
Предназначение этой «капельницы» – оживить душу, придать ей необходимые силы, чтобы ум, воля и чувства начали правильно работать. Дело в том, что в охлаждении и очерствении человек может и вычитывает молитвы, но в течение дня не только не вспоминает о Боге, но занят своими вредными мыслями и чувствами. Краткие молитвы помогают в течение дня поддерживать память о Боге и предстояние перед Богом, настраивать силы души. Пока они ослаблены, человек не может здраво мыслить, ум не прикрепляется к Богу, тяготеет к страстям. Ведет за собой волю, которая не помощница уму, потому что у нее самой не хватает благодати. Давят чувства уныния, злости, обиды, а к жизни ощущается бесчувствие.
Читать слова молитвы – это еще не совсем молитва. Это «орудие молитвы или способ обнаружения и возбуждения её». Сама молитва – это благоговейные мысли и «благоговейные чувства к Богу» (Феофан Затворник). Их необходимо пробудить, и пробужденные эти чувства являются признаком наличия благодати в душе. Это требует работы ума и воли. Человек говорит слова молитвы, которые имеют молитвенную силу, и этим помогает Богу помогать себе. Но сам человек должен стараться наполнять слова духом, заключать ум в слова молитвы и помещать внимание в произносимые слова. Ум, воля и чувства приобретают тот образ духовной работы и состояния, который дан в молитвах, и он есть правильный порядок для сил души. Постепенно приучая силы души к установленному Богом порядку, они настраиваются на Богообщение – в душу проникает Святой Дух. Он оживляет душу, и наступает момент, когда человек может работать своими силами души: 1) Богомыслие (верные мысли); 2) трезвение воли (осмысление своих желаний и действий и их исправление); 3) доведение мыслей до чувств (укрепляться в благодарности и верности Богу).
Если качественно – внимательно и глубоко – размышлять о Божьем промысле и любви, о своих грехах – это вызовет соответствующие чувства в душе. Если приходят предательские мысли и возникают соответствующие чувства, помнить, что пока мало сил, нужно стремиться к Богу молитвой – для этого предназначена духовная капельница: держаться за Бога и не отступать от Него, пока силы души укрепятся, и мы сможем использовать разные методы над собой. Внимание направлять к Богу, подогревать его чтением или иными способами (духовные песни, музыка, фильмы), которые помогут настроить порядок духотворения.
Признаки возрождения души и восстановления её сил таковы: ум – живая вера, воля – послушание Богу, чувства – теплота.
