Как делают татуировки в тюрьме?
Татуировки в тюрьме делаются только теми людьми, которые умеют красиво и качественно выбивать рисунки. Эти люди хорошо разбираются в значении тюремных рисунков, в значении мест, где сделаны наколки. В советские времена, если татуировщик делал одинаковые тату без желания заказчика, то он подвергался жестокому наказанию.
В качестве краски в тюрьмах использовали пасту из шариковых ручек, жженную пластмассу, угольную пыль, а также смесь из мочи, сахара и сажи.
Под кожу красители наносились при помощи различных инструментов. Самым распространенным была обычная швейная иголка, которую для удобства прикрепляли ниткой к спичке или в карандашу. Кроме этого использовали иглы от шприцев, скобы металлические от книг и тетрадей. Их заключенные затачивали об стены и пол. Кроме этого широко использовались гитарные струны, перья для чернил, обычные циркули.
Чаще всего все рисунки наносились без предварительных эскизов. В случае, если необходимо было нанести одинаковый рисунок нескольким заключенным, или создать сложный рисунок, то в этом случае делали следующее. Предварительно рисунок вырисовывался на картоне, дереве или на других предметах. По контуру рисунка вставляли иглы. Затем силой ударяли такой рисунок с иглами на место будущего рисунка на тело заключенного.
По прошествии времени нанесение татуировок стало проходить при помощи электрической бритвы с иглой.
В большинстве случаев, нанесение татуировок в тюрьмах приводили к различным негативным последствиям. Покраснения, припухлости, появление гноя, и даже гепатит, заражение крови, СПИД. Неудачные наколки приводили в редких случаях к гангрене и ампутации. Все это происходило из-за отсутствия санитарии и многоразового использования инструментов.
Зачем зэку наколки?
Напишу сейчас почему я себе их делал.
Это как октябрята и пионеры ))
Октябрята обязательно хотели стать пионерами и по прошествии лет обязательно становились ими.
Но то, что должен был делать пионер, не обязательно мог делать октябренок. Что простили бы октябренку, то не простительно пионеру. Все так и на зоне.
Те, это когда за каждую. повторю КАЖДУЮ наколку нужно было обосновать. Тогда за это был самый настоящий спрос.
К примеру не мог парень сидевший по бакланке ( хулиганство ) наколоть себе перстень «воровайку». Его за это спросили бы и пришлось бы бедолаги «забивать» его чем то другим.
Я в своей жизни видел массу наколок, на всех возможных и невозможных местах.
Не редко бывало и такое, что у человека полностью заколота вся кисть. Просто вся кисть синяя, как перчатка. Почему это бывает?
К примеру был человек шагающий по жизни ровно ( порядочный арестант ) Соблюдал многие годы воровской уклад жизни и соответственные партаки ( наколки) имел на руках. Партаки само собой были ПРАВИЛЬНЫЕ и обоснованные.
Но вдруг, этот человек как то оступился.
Соответственно носить те партаки-наколки, что полагается порядочному арестанту он уже не может. Наколка не рисунок. ластиком не сотрешь. Вот и приходилось им полностью закалывать всю кисть. или иную часть тела где был партак, не соответствующий его «статусу».
Почему я это делал?
Да все просто. Это был своеобразный протест! Протест против правил по которым нам ( малолеткам ) придписывалрсь жить в тюрьме и на зоне.
В число запретов, входило и запрет на татуировки.
Свастика совсем не означала что я фашист, а была в советское время знаком протеста против советского режима. Само собой на малолетке, начальство за это жестоко наказывало.
На первой же проверке, после того как я ее наколол, я вышел и выставил ее напоказ ))
Поехал сразу же на 10 суток в карцер. ( больше 10-ти малолеткам не давалось )
Потом были еще и еще татуировки, но первая запомнилась особо.
Сегодня за все эти рисунки нет спроса. коли что хочешь, но тогда это было не так.
Скажу откровенно. Сегодня, спустя годы. все эти рисунки мне мешают. Мешают именно когда бываю в России ( здесь всем пофиг на них. Здесь даже бабульку можно встретить в татухах ). Но в России мне с ними как то не комфортно. Летом, даже в жаркую погоду. если иду на какие нибудь переговоры или встречу, обязательно одеваю рубашку с длинным рукавом. Красоты в этих рисунках я не вижу вовсе.
Еще хуже отношусь к тому, когда ДЕВУШКИ себе делают татуировки, пусть и современные, цветные и профессиональные. мне это совсем не нравится.
Новое в блогах
Криминальные татуировки и их значение
Значение татуировки в криминальном мире определяется самым человеком — носителем татуировки, его статусом в обществе преступников, видом и сложностью преступления, совершенного им.
Во многих странах мира тату изначально использовались самим государством для обозначения каторжников и бандитов, это было своего рода тавро — отметка на всю жизнь.
Любые криминальные татуировки нужно заслужить. Будь это элитная тату или позорная, её часто делают за какие-то достижения или позорные поступки. Вторые, кстати, нередко накалывают насильно, как знак позора на всю жизнь.
Блатные татуировки могут многое рассказать о судьбе и жизни своего хозяина. У каждого символа или фразы нанесенной на зоне есть свой особенный смысл. Некоторые из татуировок направлены на выражения протеста или пропаганды, чаще всего антиправительской.
В любом случае татуировки уголовщины не применяются просто так, в качестве украшения, они всегда несут в себе определенный символизм и криминальную суть.
Совершил преступление в местах лишения свободы.
———————————————————————————————— 
Уголовное сообщество в местах отбывания наказания живёт по своим правилам. В тюрьмах царит жёсткая иерархия, и арестанты вступают в определённые касты. Чтобы различить эти касты, арестанты накалывают себе татуировки на кожу. Тату, как правило, означает принадлежность её владельца к тюремному рангу: элита или опущенные, «петухи», шестёрки.
Татуировки, сделанные на зоне, также же непреложный атрибут заключённого, как и воровской жаргон для воров.
Тюремные тату в других странах
Значение зоновских тату не однозначно, в разных странах к татуировкам относятся по-разному. Например, в США арестанты наносят тату в зависимости от расовой принадлежности.
Японцы, например, негативно относятся к татуировкам. По их мнению, у порядочного человека не должно быть наколок. Такое обывательское мышление может быть связано с тем фактом, что локальная мафия (якудза) десятилетиями могла держать целые города под своим колпаком.
Члены бандитской группировки были, как правило, полностью забиты тату. Причём отличительные татуировки носили и члены семьи, не участвующие в преступном бизнесе. Для них татуировки были знаком неприкосновенности и их происхождения.
Тату в российских тюрьмах
Зоновские тату всегда несут тот или иной смысл. Это могут быть изображения, портреты близких или идолов, а также наносить могут и надписи, завершающие нательное изображение.
Особенной популярностью пользуются аббревиатуры:
Тату-перстень
Татуировка перстня многое значит в тюремной иерархии. Заключённые могут набивать такие эскизы по собственному желанию. Но некоторым накалывают насильно. Например, это могут быть те, кто имеет низший ранг в тюрьме – насильник, доносчик (изображение собаки с подписью «Ментовская из прессхаты») или гомосексуал (петушок). Самое интересное, что даже если арестант попадает в другую тюрьму, то его статус останется тем же.
На палец набивается перстень, а знаки внутри него указывает на статус преступника.
Остальные зоновские татуировки
Помимо перстней, надписей, аббревиатур заключённые набивают и изображения, заключающие в себе глубокий смысл.
Бывают и моменты, когда заключённый осознает всю тяжесть своего преступления и раскаивается. Тогда он может набить тату плачущего убийцы.
Способы нанесения татуировок
Благодаря строгому режиму в местах лишения свободы, способы нанесения наколок поражают воображение своей изощренностью. Все татуировки делаются исключительно вручную и средствами, которым обычный обыватель не придаёт значения.
Используют, как правило, иглы на палочках или на спичках. Их обмакивают в чернила и точечно протыкают кожу. Если игл нет, то хитрые заключённые могут использовать проволоки или любые другие тонкие предметы, из которых можно выточить острие. Ну а если нет чернил или туши, мешают пасту из сажи и сахара, разведённых в моче или воде.
Иногда татуировки могут наносить себе «по наивности» и подростки, не подозревая их истинное значение, так как вне уголовной среды их тематика рассматривается как совершенно безобидная. Иногда будущие арестанты могут заранее наносить себе наколки, надеясь на почёт или хотя бы спокойное существование в тюремном мире. Но это редко когда действительно помогает.
Тюремные университеты: какие татуировки ценятся в современных лагерях
Кольщик, наколи мне купола,
Рядом чудотворный крест с иконами,
Чтоб играли там колокола
С переливами да перезвонами
В фильмах и сериалах про тюрьму бывалые зеки всегда в наколках, особенно их пальцы. Ведь как нам расскажет википедия, наколотые перстни — это опознавательные знаки: кто по жизни, сколько сидел и за что. Количество куполов на спине — ходки в тюрьму или срок, ползущий вверх паук — воровал и буду воровать, а если вниз — то завязал.
Книги с расшифровками лагерных татуировок стоят в магазинах чуть ли не на детских полках, и здравомыслящий человек, что не зарекается от сумы и тюрьмы, по идее должен знать, что означают звёзды на плечах, а что шестёрки на лбу.
Вот и я перед этапом вдруг подумал, а не заказать ли мне распечатки хотя бы зековских «перстней». Глядишь, проще будет понять кто едет рядом и о чём с ним стоит говорить, а о чём молчать.
До распечаток дело так и не дошло, а время показало, что и не надо было.
Мир изменился, в том числе и зарешёченный.
В Лефортово моими сокамерниками были сплошь новички — «первоходы». Понятное дело, что и татуировки у них если и были, то вольные: кельтские узоры, драконы, звериные оскалы. И только уже в бане «чёрного» лагеря я впервые увидел звёзды на плечах и коленях, кресты на груди да эполеты на плечах. Вопреки стереотипам, наколки нередко были цветными и явно современными. А вскоре я познакомился и с мастерами лагерного татуажа.
Первый жил по-соседству. До ареста он работал ювелиром, неплохо поднялся, но сел за контрабанду драгметаллов. В лагере он обнаружил в себе талант художника, даже пробовал писать акварелью, но быстро переквалифицировался в мастера тату. С воли ему присылали распечатки красивых картинок, он перерисовывал контур на тонкий пергамент и по нему бил наколки.
Естественно никаких швейных игл, жжёной резины и мочи — краски для татуажа были фирменные, любой цвет на выбор. Саму машинку ювелир собрал по запчастям, движок был от электрической бритвы, бак с краской от шприца, но одноразовые иглы, больше похожие на струны, ему поставлялись с воли. Перед процедурой сосед демонстративно доставал их из упаковки и после отдавал клиенту. С распространёнными в лагере гепатитом и ВИЧ по другому и быть не могло.
Его машинка стрекотала с утра до вечера, и в чае с куревом у бывшего ювелира недостатка не было. По арестантскому укладу брать с зека деньги считается не комильфо и потому за работу не расплачиваются, а благодарят. Пакеты с «насущным» — сигареты, чай, конфеты — несли художнику официально, а неофициально ещё и кидали на симкарту деньги.
Расходные материалы стоили не дёшево, и все это понимали. Конечно же, какой-нибудь ушлый зечара мог бы и возмутиться, отделаться только пакетом, но тогда ему и путь к мастеру был бы заказан. Ремесленник уделял на «общак» неплохие суммы, и блаткомитет снисходительно закрывал глаза на его коммерческую деятельность, тем более что им он бил звёзды бесплатно.
Естественно я воспользовался случаем и обновил все свои вольные татухи, ещё и получив за соседство неплохую скидку. То, что на воле стоило к примеру сто долларов, он набивал за десять. Понятное дело, к мастеру стояла очередь, и запись к нему была на месяц вперёд.
После освобождения молодой делец смог открыть в Москве уже свой тату-салон.
Классические же арестантские наколки спросом в лагере не пользовались. Более того, некоторые обладатели синих «перстней» забивали их узорами, объясняя наличие наколок малолетней дурью в башке. Современный криминальный мир уже не требует опознавательных знаков на пальцах, лишь звёзды на плечах украшают избранных авторитетов. Обычному мужику их накалывать всё так же запрещено под страхом расправы за самовольное причисление себя к верхушке блатного мира. Тех арестантов, что накалывали себе звёзды без должного обоснования, положенец лагеря на сходках заставлял стирать их в кровь пемзой или срезать бритвой.
Редкий случай, когда поддавшись романтике АУЕ*, кто-то бил себе на веках «не буди», на ступнях «пойдёте за правдой — сотрётесь до @опы» или Богородицу на всю спину. В большинстве своём, татуировки в лагерях нынче такие же, как и на воле. Классику жанра ещё можно встретить у «второходов» или у стариков на поселениях, но всё это уже пережиток прошлого.
Однако выделиться могут и за решёткой, только там можно встретить безумцев, что бьют наколки под ногтями.
Игла ноготь не пробьёт, поэтому его стачивают. Маникюрных наборов в лагере не найти, и с промзоны зеку передают надфиль и наждачную бумагу — нулёвку. Стиснув зубы, отчаянный арестант аккуратно стачивает ногти до нежного мяса.
Далее к делу приступает кольщик.
Когда на месте сточенных ногтей бьют татуировку — нужна крепкая палка. Её зек зажимает во рту, чтобы не сломать от боли стиснутые зубы. Набивают тату за несколько сеансов — зек мычит, стонет и, в конце-концов, трясёт рукой и матерится. Долго такую пытку выдержать невозможно. Фаланги пальцев наливаются кровью, и гематомы будут сходить почти месяц. Но синяки исчезнут, ногти постепенно отрастут, боль забудется, а довольный зек до конца срока будет хвастаться карточными мастями или пляшущими человечками под своими ногтями.
В «красных» лагерях татуировки не бьют. Там бьют за татуировки. Если у новоприбывшего арестанта обнаруживают звёзды, то его тут же проверяют на их соответствие. Звёзды на коленях? Значит «отрицала», перед администрацией на колени не встанет. Так это или нет могут проверять долго. В конце-концов стойких отправляют до конца срока в ШИЗО, сговорчивых же наделяют должностями завхозов. И благодарность, и крючок.
В бане «красного» лагеря звёзд на плечах я видел ещё больше, чем в бане «чёрного». В наш лагерь на перевоспитание — «переобувку» — привозили блатных со всей области, и их приверженность идеологии АУЕ* оперативники выбивали профессионально. Из нескольких десятков смотрящих и «бродяг» лишь единицы держались за свою идею до конца. Остальные растворялись в новой для себя роли столь органично, что уже через недолгое время угнетали обычных зеков пуще оперативных работников.
Шли годы, завхозы освобождались, и уже на воле, сверкая звёздами на плечах где-нибудь на пляже, они рассказывали малолеткам о тяжёлой участи криминальных авторитетов в «сучьих зонах», своих достойных страданиях и вечной приверженности к арестантско-уркаганскому укладу.
АУЕ — Запрещенное в России движение
